● 摘要
摘 要
一种语言的表现力与成熟度，同义词是其重要标志。在中国古代汉语中，同义词就非常丰富。当然，学者们很早也就注意到同义词问题并对其进行研究，《尔雅》、《方言》就是古代同义词研究的力作，但真正从语言上对同义词进行全面研究并取得突出成就的，当首推清代著名小学家段玉裁的《说文解字注》，它是古代同义词研究的一座奇峰。本文选择段氏对同义词的研究作为重点，拟在前人研究的基础上，通过大量的阅读和分析，系统归纳、整理出段氏对同义词证同求异的方法，充分继承和发展传统训诂学在同义词研究方面的优秀成果，特别是通过对前人研究方法的总结，为目前的同义词研究提供参考和借鉴。当然，选择这一课题，还有更重要的理论意义和现实意义，它有助于加深对汉语词汇系统的理解，也为汉语词汇史研究提供一些可靠的资料，与此同时，也能够解决我们在古籍阅读中遇到的一些疑难问题，有助于古汉语教学。
对同义词进行研究，关键要做两方面的工作：一是证同，一是求异。本文主要围绕这两个工作，通过逐篇阅读《段注》，摘录整理出其中的同义词，并按词性进行分类、归纳，具体从三个方面来探讨《说文解字注》对同义词的研究，即：（一）如何证同？（二）怎样求异？（三）存在哪些问题或不足？
本文认为，段氏证明同义词之同，主要有三个依据：（1）据古训及文献证同；（2）据词的音义关系证同；（3）据古书异文证同。段氏对同义词进行求异，主要有四法：（1）撷取《说文》辨异；（2）撷取群经注疏辨异；（3）比较引申义辨异；（4）根据词的形音义关系辨异。在具体辨异时，由于不同类别的同义词有其各自的特点，因此，在辨析时要按不同的词类，从不同的角度去辨析它们之间的细微差别。本文选取《段注》中的75组名词同义词从指称对象、指称视角、所指范围、所在位置、所用材质、用途、形制、大小、轻重程度、侧重点等10个方面进行了逐条考辨，对43组动词同义词从行为施事对象、受事对象、涉及范围、行为程度、行为情态、行为称述视角、持续时间、行为实现手段等8个方面进行了逐条考辨，大体理出了其间的同与异。
同时，文章还指出了段氏在同义词研究方面的不足：如有些同义词聚合缺乏系统性，二词辨异居多；有些古今类同义词辨析不够准确等。