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一、名词解释

1． “绝对时空”

【答案】“绝对时空”是英国科学家牛顿提出的一种形而上学时空观，绝对时间是指时间的量度和参考系无关，绝对空间是指长度的量度与参考系无关。其特点是将时间、空间与物质运动截然割裂开来，认为是时间是和物质运动无关的绝对均匀流逝的纯粹的持续性; 空间是和物质运动相脱离的绝对空虚的框框，虽然物质充塞其中，但它本身却是不变的。现代科学的发展，特别是非欧几里得几何和相对论的提出，证明了这种“绝对时间”和“绝对空间”是不存在的，证明时间和空间随着物质运动的变化而具有多种特性。

2． 交往关系

【答案】交往关系是指社会交往关系。社会是由人类个体所构成的，人类个体之所以构成社会就在于人类个体之间的相互交往。

（1）社会交往关系形成的基础

各个层面的社会交往关系都是植根于物质生产活动，并且构成物质生产活动的社会条件。社会交往关系是在物质生产实践的基础上发生的，是直接或间接同物质生产活动相联系的，依其同物质生产联系的密切程度而展现为不同的层面。主要有:生产技术的社会交往，经济的社会交往，政治的社会交往，精神的社会交往。需要指出的是，社会交往各层面的划分是相对的。社会生活是一个整体，各个领域、各个层面是密切相关、不可切断的，因此，各种社会交往形式也必然是彼此交错的。

（2）社会交往关系的规范和制度化

社会交往关系规范化、制度化的过程是指无限制的交往形式的可能性在物质生产发展水平的制约下以特定的形式现实化的过程，这同时也是社会交往关系客观化的过程。社会交往关系规范化、制度化表现为诸种形式，形成社会制度体系的诸多层次。社会必须在某种相对稳定的状态下才能保障物质生产活动顺利进行，这就要求人们的社会交往活动具有稳定的秩序，要求人们的社会交往关系具备稳定的结构。社会交往的秩序和结构，是通过社会交往的规范化、制度化的过程建立的。

总之，社会就是人们相互交往即交互作用的产物。用人类个体之间在物质生产基础上的交往活动说明社会的起源，是马克思主义历史唯物论的一个基本观点和方法。

3． 哲学与方法论

【答案】哲学是指世界观和方法论的统一。哲学作为关于世界的根本观点，是世界观; 运用这个根本观点去认识、评价、改造世界，就是方法论。哲学世界观作为方法论，主要表现在三个方面:①哲学是人们认识世界的根本方法。哲学关于世界总的图景构成人的认识方式，为人们认识一切具体事物提供总的概念框架和基本范畴; ②哲学是人们评价世界的根本方法。哲学世界观为人们评价一切事物提供总的意义框架，是人们评价事物的根本方法。③哲学是人们改造世界的根本方法。这是哲学的最为根本和最为重要的方法论意义。

4． 交往

【答案】交往是人类特有的存在方式和活动方式。交往属于人与人之间的社会关系，交往始源于物质生产活动，又不仅仅存在于物质生产活动中，它是以物质交往为基础的全部经济、政治、思想文化交往的总和。人是交往的主体，交往双方都不仅要承认自己是交往的主体，同时要承认他人也是交往的主体，交往是一种以主客体关系为中介的主体与主体之间的关系。

5． 社会结构

【答案】社会结构是指组成人类社会的要素及其联系和关系。社会结构是一个在社会学中广泛应用的术语，但是很少有明确的定义。广义地讲，它可以指经济、政治、社会等各个领域多方面的结构状况; 狭义地讲，在社会学中卞要是指社会阶层结构。

6． 感性认识

【答案】感性认识是指认识的初级阶段，是人们对事物的各个片面、现象和外部联系的反映，它包括感觉、知觉、表象三种形式。感性认识的特点是直接性和形象性，其反映的内容是事物的现象。

7． 否定之否定规律

【答案】否定之否定规律是指事物自身发展的整个过程是由肯定、否定和否定之否定诸环节构成的。辩证的否定不是一次完成的。事物的发展经过两次辩证的否定，由肯定阶段到否定阶段，再到否定之否定阶段，从而使事物的发展表现为螺旋式上升和波浪式前进的过程。这就是否定之否定规律。

8． “两种生产”

【答案】“两种生产”是指物质生产和人自身的生产。一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产; 另一方面是人自身的生产，即种族的繁衍。两种生产共同存在，相互联系，相互制约，共同制约和推动人类历史的发展。马克思、恩格斯认为:两种生产是社会的物质生活，属于社会的物质关系。

二、简答题

9． 意识的起源及其本质

【答案】马克思主义以彻底唯物的、实践的、辩证的观点对意识的起源、本质和作用作出了合理的理解。认为意识是物质世界发展到一定阶段的产物，是人脑在实践中形成的有关客观世界的主观映象。

（1）意识的起源

①意识是物质普遍具有的反映特性长期演化的结果。意识不是自然界从来就有的，但它在自然界有着深厚的基础和前提，即物质形态普遍的反映特性。生物的这种反映能力和形式经历了从低级到高级、从简单到复杂的发展过程，其中，最初的低级反映形式是植物和原生动物的刺激感应性，而后是脊椎动物的感觉，再来是高级哺乳动物的动物心理，其进一步发展到灵长目的类人猿，就达到了动物反映能力的最高水平即产生了意识的萌芽。这说明了人的意识的产生和人类的产生一样，是同自然界合乎规律的长期演化发展方向相联系的。感觉器官和神经系统是感觉产生的主要物质基础。

②意识是人脑的机能。

人脑是意识活动的器官，是它的物质承担者，是意识活动的生理基础。人类的意识和思维的发生，离不开人脑这种高度发达的、特殊物质形态的形成。主客体相互作用时，信息通过耳、眼、鼻、舌、身各感官转化为神经冲动，由传入神经把兴奋传导到大脑，引起大脑皮层活动，产生感觉、知觉、表象、思维、情绪等意识活动。

③意识是劳动的产物。

劳动与社会实践是人的意识产生和发展的根本动力。人的劳动同动物活动的根本区别在于工具系统的使用和不断发展。要能够制造和使用工具改造客观世界，必须达到对于事物的本质和规律性的掌握，这就需要有一种高于动物心理的、具有抽象思维能力的意识的参与。长期的社会劳动实践促进大脑组织结构的完善和机能的加强，意识就通过劳动在从动物进化到人的过程中产生了出来。

④语言是意识产生的重要条件。

人类意识或思维离不开语言，语言是思维得以可能的存在形式。语言也是在劳动过程中产生和发展的。劳动是一种共同的活动，需要人们之间互相交流。语言的产生使人能够用词来概括各种感觉材料，进行抽象思维，并使人的思想能够互相交流。劳动和语言不仅是人类意识得以产生的主要推动力，还是人类意识不断发展并日趋复杂和严密的主要推动力。

（4）意识的本质

唯物主义对意识本质作出了科学的理解和规定，认为意识（包括感觉、思想等等）的真正本质是对客观存在的反映。物质是意识的本原，意识是物质的反映。这个规定从唯物论和辩证法的结合上深刻地揭示了意识的本质是在客观性基础上的主观性和客观性的统一。它既反对夸大意识形式主观性而否定意识内容客观性的唯心主义，又反对否定意识的主观性而导致抹杀物质与意识区别的庸俗唯物主义，反对忽视意识主观性的机械唯物主义倾向。