题目：女性写作和西尔维亚•普拉斯

二十世纪的西方文学批评理论界，繁花似锦、异彩纷呈，其中在二十世纪中后期，随着后现代主义思潮的勃兴，女性主义和女性主义文论以异军突起之势，迅速地成为一种更新的批评理论，在欧美理论界引起广泛的影响，开创了文论发展的新局面。弗吉尼亚·伍尔夫，西蒙·波伏瓦，贝蒂·弗里丹，凯特·米莉特，杰曼·戈瑞尔，伊莱恩·肖瓦尔特，桑德拉·基尔伯特，苏珊·格芭，爱丽娜·西苏，露西·伊里格瑞, 艾伦·莫尔斯，爱丽丝·沃克等人不仅是女性主义文学批评的中流砥柱，而且在女性写作方面发出了自己响亮的声音。而回应她们并予以实践的，在美国诗歌史中，则是西尔维亚·普拉斯。
二战后，美国诗歌有两种明显的倾向，一是风格趋向朴素化，二是对自我揭露愈加感兴趣。在50、60年代兴起的各种后现代主义诗歌中，自白诗最能体现这种倾向。美国的自白诗是由罗伯特·洛威尔（Robert Lowell）开创的，但将它推向高潮的却是西尔维亚·普拉斯。当普拉斯于1960年出版的第一部诗集《巨像及其他》时，读者和评论界反响并非十分热烈。到了1965年即她自杀后的第三年出版的诗集《爱丽尔》才开始为她赢得声誉。尔后由其丈夫、英国桂冠诗人特德·休斯于1971、1972年整理并出版了她的两卷诗集《渡湖》和《冬天的树》，把普拉斯作为自白派诗人的声誉推向了最高点。至今，她依旧声名不衰。尤其是在1998年休斯的遗作《生日贺信》（Birthday Letters）又再次钩起了人们对普拉斯深深的怀念之情。《生日贺信》一出版就呈现出备受读者热烈欢迎和引起英美报刊热烈反响的盛况。她的诗艺与人生悲剧合成一体，无法分开。普拉斯不仅成为后现代主义自白派的代表，而且也因其作为女性作家为创作所做的努力和其诗歌中对男权社会的反叛精神成为女性主义文学的碑石。
然而，不幸的是，由于其盛年自杀和与英国桂冠诗人休斯的不幸婚姻，关于西尔维亚·普拉斯的评论多注重对其传记和日记的研究和自杀的心理分析，只有少数的作家和评论家运用女性主义文学理论，尤其是女性主义文论中的女性写作理论在普拉斯及其诗歌的解析上。这篇论文，就将女性主义文论，尤其是女性主义文论中的女性写作理论和西尔维亚·普拉斯联系起来，旨在进行一次较为详细和系统的对女性写作理论的阐述和与普拉斯的相互对应的分析研究，指明普拉斯与其他女性主义先驱者和理论家一样，冲破男权社会对女性写作所设置的种种禁锢，身体力行地为女性写作创造条件，且在扩展女性写作类型方面不落俗套，为女性写作的进一步发展做出了卓越的贡献。具体的来说，本文一共分为六个章节：
第一章节是导入。较为简洁的介绍了普拉斯的生平和她的创作道路以及评论界对其作品进行分析研究的视角和观点，并提出本文研究的视角和大纲。
第二章节是理论框架部分，即阐述女性主义，女性主义文论和有关女性写作的理论。其中，重点对女性写作理论的英美派和法国派的思想和代表人物进行了较为详细的论述及比较。
第三章节较为细致地论述了女性写作中的四种限制，即传统文学史中对女性写作的偏见，女性缺乏自己的文学史，经济上的依赖及教育资金的匮乏，在男权社会中的传统女性角色。
第四章节紧接第三章节，对前者提出的限制一一做出对应。引入了主要女性作者和评论家们对女性写作的不懈努力，包括寻找她们的“母亲的花园”—与父权文学史中的偏见歧视作斗争和挖掘女性自己的文学史；意识到经济独立的重要性并为之奋斗；尤其着重于西尔维亚·普拉斯。普拉斯作为一名女性作家所作的努力及通过其诗歌的分析，所进行的女人和男人之间关系探讨和普拉斯对怀孕的矛盾情绪。
第五章节比较了女性写作的传统类型和普拉斯诗歌中的历史和社会的寓意。表现出普拉斯不局限于传统，将女性写作的类型拓展到了一个新的领域。
最后一章对全文进行了总结。提出结论，女性作家，尤其是女性主义作家们，面对传统文学批评中的种种限制，她们揭开传统文学批评的虚伪面纱，充分意识到女性写作所需的条件，并努力在各个方面冲破文坛对女性写作的桎梏。尤其是西尔维亚·普拉斯作为一名女性主义作家，在诸多方面都是女性主义文论的实践者和先行者。她本身及其诗歌已为女性主义文学及整个文坛树起了一面鲜明的旗帜。