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一、填空题

1． 中国古代通过“科举制度”选拔人才始于_____代。

【答案】隋

【解析】隋开皇七年（公元587年），隋文帝废九品中正制，规定采用考试方法选拔官吏，并于开皇八年设立“志行修谨”和“清平干济”两科，以选拔人才。大业三年（公元607年），隋炀帝又在诸多科目中设立“明经”、“进士”一科，以考试策问取人。这就是科举制的真正开始。因其基本做法是设立科目，以考试举士，故称“科举”。

2． 天主教的各级神职人员中，_____有选举和被选举为教皇的权利，他们通常被称为红衣大主教。

【答案】枢机主教

【解析】天主教的组织十分严密，神职人员主要有枢机主教、首席主教、总主教、神甫、修上和修女。枢机主教即通常所说的红衣大主教，他们由教皇任命，有选举和被选举为教皇的权利，一般都担任罗马教廷和各国教会的重要职务; 首席主教，各国天主教会的首脑; 总主教，负责一个教省的主教; 神甫（也称神父），在基层教堂工作，直接管理教徒:修士和修女则是终身为教会服务的传教人员。

3． 秦代三大水利工程都江堰、郑国渠和_____。

【答案】灵渠。

【解析】秦始皇统一中国前后修建的三大水利工程:一是由蜀郡太守李冰主持兴建的“都江堰”; 二是由战国时期韩国水工郑国修建的“郑国渠”:三是由秦将史禄开凿的“灵渠”。

4． 《诗经》的艺术表现手法一般分为赋、比、_____。

【答案】兴

【解析】《诗经》的艺术表现手法分为比、兴、赋三种。“比”是以客观事物来比喻诗人的思想感情; “兴”是用声音、意义等类比关系引发诗歌内容; “赋”则是直接铺陈和描写客观事物。

5． 孙子谈用兵，认为给敌方以大规模毁灭性杀伤和打击乃是最下策，能用外交、政治、心理威慑等手段取得胜利，才是上策，这就是“_____”。

【答案】不战而屈人之兵

【解析】《孙子兵法·谋攻篇》:“凡用兵之法，全国为上，破国次之; 全军为上，破军次之; 全旅为上，破旅次之; 全卒为上，破卒次之; 全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也; 不战而屈人之兵，善之善者也。”靠打仗取得胜利，并不值得赞扬，能用政治、外交、心理以及各

种威慑手段取得胜利，不战而屈人之兵，才是最理想的。

6． 明代以后，西方传教士东行来到中国，其先行者和奠基人就是意大利人_____。

【答案】利玛窦

【解析】利玛窦，意大利的耶稣会传教士，学者，明朝万历年间来到中国居住。他是天主教在中国传教的最早开拓者之一，也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他传播西方天文、数学、地理等科学技术知识，他的著述对中西交流作出了重要贡献。

7． 最早论述了杠杆原理、力与运动和重量之关系的是诸子百家中的_____学派。

【答案】墨家

【解析】墨家是战国时代与儒学并称的两大“显学”之一，创始人为墨子，主要提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”等十大主张。但墨家的贡献不仅在思想理论方面，在形式逻辑和自然科学方面也有突出成就。后期墨家提出了以“名”（即概念）、“辞”（即判断）、“说”（即推理）为思维的三种基本形式，还提出了推理的四种形式。在几何学方面，论述了点、线、面、圆的关系; 在力学方面，论述了杠杆原理、力与运动和重量的关系等等，充分展示了中华民族的聪明才智。

8． 母系氏族社会的人们按母系血缘分成若干氏族，每个氏族都以图腾或居住地形成互相区别的族号，这个族号就成为该氏族成员的_____。

【答案】姓

【解析】中国的姓氏产生一般认为可以追溯到母系氏族社会。那时的人们按母系血缘分成若干氏族，每个氏族都以图腾或居住地形成互相区别的族号，这个族号就是“姓”。据《说文解字》云:“姓，人所生也。古之神圣，母感天而生子，故称天子。从女从生。”“感天而生”，其实就是知母不知父的意思。

9． 中国古代与海外交往的几条主要通道被称为_____。

【答案】海上丝绸之路

【解析】“海上丝绸之路”，从海上沟通着中国与外国的交往。最早见于史书记载的海上航线，是《汉书·地理志》所记的从西汉帝国的南疆到达印度洋的海路:即从今越南北部、广东、广西港口出发，经东南亚抵达今印度东岸和斯里兰卡。东汉时，中国人己经知道从波斯到红海的海路。

10．彩陶是中国新石器时期位于黄河流域的_____代表器物。

【答案】仰韶文化

【解析】全国现已发现的仰韶文化遗址数以千计，而以陕西省西安市的半坡遗址最为著名。遗址出土的陶器很多，上面多半绘着彩色花纹，称为“彩陶”，故仰韶文化又称为“彩陶文化”。

二、选择题

11．古时姓与氏是分开的，以区别血统和子孙，二者混合为一大约是在（ ）时期。

A. 先秦

B. 秦汉

C. 魏晋

D. 隋唐

【答案】B

【解析】姓与氏混合为一，大约在秦汉时代。到司马迁撰写《史记》的时候，二者已经没有什么区别，表明在进入封建的大一统社会以后，姓氏原有的区别己经毫无意义了。

12．元代周达观的《真腊风土记》是我们了解古代（ ）文化的重要文献。

A. 越南

B. 柬埔寨

C. 老挝

D. 尼泊尔

【答案】B

【解析】周达观撰写的《真腊风土记》，就是他奉命出使真腊（今柬埔寨）时，真实记录的柬埔寨吴哥时代的灿烂文化。

13．汉武帝派出使西域，（ ）开辟了“丝凋之路”。

A. 霍去病

B. 班固

C. 玄类

D. 张骞

【答案】D

【解析】汉建元三年，张骞奉命往西域寻找被匈奴驱逐的大月氏人，张骞使命未果，回到长安复命。尽管这一次未能与大月氏取得联盟，但却打通了一条由长安通往西域的道路，使汉人与西域各国都互相了解到对方的存在和文化。西域的使臣与商人，也东来汉疆，带来了他们的物产，换回了中国的丝绸及其他货物，“丝绸之路”就这样开通了。

14．春秋到战国初年，和儒家并称显学的是（ ）。

A. 法家

B. 道家

C. 墨家

D. 阴阳家

【答案】C

【解析】正当儒学大兴的时候，还有一个影响广泛的学派，这就是墨家，它在战国时代与儒