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一、名词解释

1． 永乐宫三清殿

【答案】永乐宫三清殿，又称无极殿，是永乐宫的主体建筑，因殿内供奉二清神像而得名。它是现存最早的道教宫观之一，也是目前保存最完整的一组元代建筑。份清殿面阔七间，进深四间，单檐四阿顶。平面中减柱甚多，仅余中央三问的中柱和后内柱。檐柱有生起及侧脚，檐口及正脊都呈曲线。殿前有月台二重，踏步两侧仍保持象眼做法。殿身除前檐中央五间及后檐当心间开门外，都用实墙封闭。斗一棋六铺作，为单抄双下昂（假昂），补间铺作除尽间施一朵外，余皆两朵。殿内壁画绘360值日神，线条生动流畅，是我国古代艺术中的瑰宝。

2． 西汉上林苑

【答案】“上林苑”是汉武帝刘彻在秦朝上林苑的基础上扩建而成，其特点为:它是一个范围及其辽阔的天然山水环境; 苑内建筑就己知数量而言，分布及其疏朗，形成了集锦式布局; 它是一座多功能的皇家园林，具备生成期古典园林的全部功能一休憩、居住、朝会、娱乐、狩猎、通神、望天、生产、军训等。

3． 斋

【答案】斋是园林中幽深僻静处的学舍书屋，一般不做主体建筑。多指专心静修或读书的场所，形式较模糊，多以个体出现，一般设在密林中，不甚显露。

4． 《营造法式》

【答案】《营造法式》是北宋时政府颁布的一部建筑设计、施工的规范书，是我国古籍中最完整的一部建筑技术专书，著书人是将作监李诫，书中资料主要来自历来工匠相传的可行之法。此书是土安石推行政治改革的产物，目的是为了掌握设计与施下标准，节制国家财政开支，保证施工质量。

5． 一池三山

【答案】“一池三山”是中国一种园林模式，在各朝的皇家园林以及一些私家园林中得以继承和发展。三山指神话中东海里的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，上有仙人居之，仙人有长生不老之药。三山象征着封建帝王万寿无疆与长久统治的梦想。自从汉武帝在长安城修建了象征性的“瑶池三仙山”开始，“一池三山”就成为历代皇家园林的传统格局。

6． 王维辋川别业

【答案】“辋川别业”是唐代诗人王维建于陕西蓝田县南约20公里的一处别墅宅园。园中有多种地形、水体及茂密的植被，总体看来以天然风景取胜; 局部的园林化处理侧重于各种树木花卉的大片成林或丛植成景; 园林中建筑并小多，形象朴素，局部疏朗。

二、单选题

7． 在一望无际的远景当中增添中景与近景，使园林具备景深的层次感染力的构景方法叫做（ ）。

A. 抑景

B. 添景

C. 夹景

D. 对景

【答案】B

【解析】添景是指远景之间增加过渡景观，达到增加景深效果的构景方法。在一望无际的远景当中增添中景与近景，使园林具备景深的层次感染力，正是添景的手法。添景可以借助小品、树木绿化等来形成。

8． 2011年，杭州西湖被列入《世界遗产名录》，请问它属于世界遗产的哪一种类型（ ）。

A. 自然遗产

B. 文化与自然双重遗产

C. 文化景观

D. 非物质文化遗产

【答案】C

【解析】西湖，位于浙江省杭州市西面，是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一。它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一，也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。

9． 以下哪个古典园林不属于江南园林? （ ）。

A. 萃锦园

B. 网师园

C ，西湖郭庄

D. 寄畅园

【答案】A

【解析】恭王府花园又名萃锦园，南北长约150米，东西宽170余米，全园占地面积2.8万平方米，有古建筑31处。资料介绍，恭亲王为重建花园调集百名能工巧匠，增置山石林木，融江南园林艺术与北方建筑格局为一体，汇西洋建筑及中国古典园林建筑为一园。

10．早在（ ）时期中国的建筑已大量使用斗拱，木构楼阁逐步增多。因此中国古代建筑作为一个独特的体系，此时已基本形成。

A. 东汉

B. 东周

C. 南北朝

D. 唐代

【答案】A

【解析】东汉是中国古代建筑作为一个独特体系基本形成的重要时期，高台建筑依然盛行，并开始大量使用成组的斗拱; 木构楼阁逐步增多; 后世常用的叠梁式、穿斗式两种主要的木结构已经形成。

11．在我国现存的大量古典园林中，私家园林使用民式建筑，而民式建筑具有显著的特点是（ ）。

A. 灵活秀丽

B. 地域性较不强

C. 布局严谨

D. 规模宏大

【答案】A

【解析】民式建筑如我国北方颇具华丽气质的封闭式四合院，开敞的苗族吊脚楼，秀丽的傣族竹楼和黄土高原的窑洞，蒙古族的蒙古包，云贵高原及广西地区的干阑建筑、石头寨、风雨亭等，表现出灵活秀丽的特征。

12．中国传统的建筑一般要求在视觉中心两侧具有相同分量的构图，即称（ ）。这种构图给人一种稳定、安全、舒适的感觉，是建筑构图的重要法则。

A. 均衡

B. 节奏

C. 韵律

D. 意境

【答案】A

【解析】建筑表现的形式美法则主要包括:变化与统一、对比与和谐、比例与尺度、对称与均衡、节奏与韵律、空白与虚实。对称是同形同量的形态，如果用直线把画面空间分为相等的两部分，它们之间不仅质量相同，而且距离相等. 中外很多古代建筑、教堂、庙宇、宫殿等都以“对称”为美的基本要求. 对称的构成能表达秩序、安静和稳定、庄重与威严等心理感觉，并能给人以美感。均衡是同量不同形的形态，是指在特定空间范围内，形式诸要素之间保持视觉上力的平衡关系。均衡是根据形象的大小、轻重、色彩及其他视觉要素的分布作用于视觉判断的平衡。