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一、简答题

1． 在语篇结构方面除了本章所讲的以外你认为英美人与中国人之间还有什么差异？

【答案】（1）思维模式不同

中国人倾向于整体思维，从整体到部分，强调整体定位，整体与部分的关系是和谐统一的。但英美人则倾向分析思维，从部分到整体，强调个体的独立性。认识一般从部分开始，从经验入手经过判断推理达到对整体的认识。思维模式上的差异带来语言上的遣词造句、语篇布局的大不相同。

（2）英汉语篇衔接手段不同

衔接中形合与意合。就句与句、段与段之间的连接而言，英语与汉语所用的方法与手段有所不同。英语语法严密，重形合，各个句子、短语或段落间通常有一定的功能词和某些特定的短语、分句连接起来，以表示不同的功能或意念，如因果、比较、转折、让步、条件等等。这使得句子组织严密，层次井然有序，其句法功能一看了知。

而汉语则很少使用连接手段，句子表面看上去松散混乱，概念、判断、推理不严密，句子或段落间的逻辑关系从外表不易看出。比如，“打得就打，打不赢就走，还怕没办法？”几个句子间无连接成分，是句子的意思将其联系在一起，这就是所谓汉语的意合。这些差异反映了英汉语民族思维方式的不同，即英语民族重理性，重视逻辑思维，而汉语民族重悟性，注重辨证思维。

2． 在非语言交际方面我国各地区的差别是否很大？请举例说明。

【答案】在非语言交际方面我国各地区的差别是很大的。在我国，即使在同一民族中，由于地区习俗的不同，手势也会具有不同的意义，例如，在广东，主人给客人斟酒时，客人为了表现感谢，用食指和中指轻扣桌面，而在北方同一动作却表示不耐烦的情绪。

3． 为什么文化会有这么多的不同定义？

【答案】文化之所以有这么众多的定义，主要在于：

（1）文化本身涵盖面广。“文化”一词使用的频率很高，使用的范围很广，因此它的内涵和外延都变得十分丰富，界定它的意义也就变得比较困难。

（2）学者们分属不同的学科。他们从不同的角度提出自己的看法，力求找到一个全面的能够概括一切的定义。然而，正是由于他们的定义带有自己学科的特点，因此，别的学科的学者无法接受。于是，这些学者又提出自己的定义。结果是定义越来越多。

4． 在非语言交际的各种手段中，你认为哪一种最容易引起误解？

【答案】（1）在非语言交际的各种手段中，我认为手势最容易引起误解。

（2）各民族都用手势表达意义，但同一手势在不同文化中可以表示并不相同的意义

例如，将手掌平放在脖子下面；在我国文化中是杀头的意思，但是在英语国家的文化中却可以表示吃饱了的意思。即使在同一民族中，由于地区习俗的不同，同一手势也可能会具有不同意义，例如，在广东，主人给客人斟酒时，客人为了表现感谢，用食指和中指轻扣桌面，而在北方同一动作却表示不耐烦的情绪。

（3）有些手势是某一文化所特有的

例如，英美人所用的一些手势我们并不使用。美国人站在公路旁边向上伸出拇指，这是向过往的汽车司机表示，希望能搭他们的车。英语thumb a ride表达的即是这个意思。英美人把中指放在食指上面，表示希望事情能办成功。把两只手摊开、耸耸肩膀，表示“我不知道”，或“没有办法”。把手兜起来，放在耳后，表示听不见或听不清楚。把手伸出来，微微展开手指，表示等一等，别着急等等。招呼人走过来时，我们伸出手臂，手掌向下，手指上下移动；而美国人则是伸出手臂，手掌向上，手指前后移动。我们招呼人过来的手势类似美国人叫人走开的手势。

一、简答题

1． 请你举3个例子说明文化对于汉语的影响。

【答案】语言与文化有着密切的关系。由于语言的产生和发展，人类文化才得以产生和传承。不存在没有语言的文化，也不存在没有文化的语言。

在我国个别地区的亲属称谓中，只有男性称谓，没有女性称谓，爸爸是爸, 妈妈也是爸，分别男女的办法只是在前面加“大”或“细”，爸爸是大爸，妈妈是细爸。哥哥叫哥哥，姐姐也叫哥哥，弟弟称老弟，妹妹也称老弟。叔叔是细爷，阿姨也是细爷。这种女性称谓用男性代替的例子，除湖南岳阳临湘一带，其他地方也存在。这可能是古代父系社会的残余影响。

云南丽江地区宁蒗县永宁乡的纳西族方言的亲属称谓反映了这个地区纳西族的家庭结构和婚姻制度。他们实行一种称作阿注婚姻的对偶婚姻制。其特点是男女相识，彼此有意，互赠礼品就结成阿注关系。与这种婚姻制度相适应的有一些奇特的称谓。母亲的阿注、自己的生父和舅舅用一个词表示，母亲和母亲的直系、旁系的姐妹也只用一个词表示，同样，自己的几子和兄弟的所有儿子在称谓上没有区别。这种称谓方法反映永宁纳西族母系社会的性质。

中国人的辩证思维方法与崇尚对称和谐的文化心理也大量反映在汉语词语中。汉语中有许多由意义相反或相对立的词构成的成语，如：山高水长，同床异梦，水深火热，小题大作，男盗女娼，花天酒地，因祸得福，眼高手低，无中生有，得不偿失，公而忘私，新陈代谢，悲喜交集，赏罚分明，权衡利弊，明辨是非，无足轻重，人心向背，自相矛盾等。

2． Bond 的中国文化小组提出的40项中国文化价值表有没有重要的遗漏？你完全同意吗？你有什么补充？

【答案】（1）不完全同意。

心理学家Michael Bond与22个国家和地区的学者合作进行了一项新调查

这项调查是由他所组织的中国文化调查小组进行的。他们请几位中国社会学家每人写出10条他们认为是中国人最根本的和最基本的价值观念. 然后他们去掉相互重复的部分，共得33条，再加上他们自己从阅读中国哲学和社会科学著作中得出的7条，总计列出40项中国文化价值观念。

Bond 领导的中国文化小组进一步计算出中国价值观念调查与调査的相关系数

他们发现第一个因子融合与个体主义-集体主义相关系数最高；第三个因子人心与男性-女性相关系数最高；第四个因子道德纪律与权力距离的相关系数最高。而儒家工作动力与四个文化价值尺度中的任何一条相关系数都很低。由此他们得出结论：儒家工作动力是单独的一条文化价值尺度。他们将这一条与每个国家或地区的经济发展相联系，发现凡是儒家工作动力这一项得分高的在经济方面的发展都很快。