2017年安徽大学哲学系611马哲原理考研强化模拟题
● 摘要
一、简答题
1． 简述否定之否定规律对我国社会主义现代化建设的方法论意义。
【答案】（1）否定之否定规律
否定之否定规律揭示了事物的发展的辩证形式是前进性和曲折性的统一，这对正确认识我国社会主义现代化建设事业具有重要意义。
（2）对我国社会主义现代化建设的方法论意义
①要对我国社会主义现代化建设事业要充满必胜的信心，坚信前途是光明的。事物发展的总趋势是前进的、上升的，新事物必然战胜旧事物，要坚定不移地走建设有中国特色的社会主义道路，社会主义必然最后战胜资本主义，我国的社会主义建设事业一定会取得成功。任何时候都不要被一时的表面现象所迷惑，不要因暂时的挫折而动摇。
②要准备走曲折的路，有克服各种困难的精神准备。我国社会主义现代化建设事业的发展也不是一帆风顺的，会遇到各种困难，遭受各种挫折，因为事物发展的道路是曲折的。我们要充分认识我国社会主义现代化建设事业的艰巨性和复杂性，要保持清醒的头脑，准备克服各种困难走曲折的路。要反对看不到我们伟大事业的艰巨性和复杂性的盲目乐观态度。要在曲折斗争中开辟前进的道路。
2． 简述可知论和不可知论的对立。
【答案】在认识论上分为可知论和不可知论，它们是对立的。
（1）可知论主张世界是可以认识的，唯物主义反映论都坚持可知论，肯定人能正确反映世界。彻底的唯心主义坚持的可知论与唯物主义可知论有原则的区别。在这些唯心主义者看来，世界本质上是精神，精神认识世界，即精神的自我认识。
（2）不可知论认为世界是不可认识或不可完全认识的。不可知论并不直接否认主体之外的客观世界，但它回避世界就其本质而言是物质还是精神的问题。例如:英国哲学家休漠认为，人知道的只是自己的感觉，至于感觉之外是否存在客观世界，感觉能否正确反映客观世界等问题，都是不可能知道的。德国哲学家康德承认有客观世界即“自在之物”存在，它可以引起人们的感觉，但是人只能认识“自在之物”引起的感觉，而不能认识“自在之物”本身。
（3）不可知论怀疑人的认识能力，怀疑人类科学知识的客观性，所以一直受到旧唯物主义者和彻底唯心主义者的批判。但是他们对不可知论的批判都是不深刻的，没有对不可知论做出令人信服的驳斥。只有马克思主义运用实践的观点才对不可知论进行了彻底的批判。实践之所以成为驳斥不可知论最有力的论据，是因为实践的成功能证明我们对客体的认识是正确的。世界上只存在现在尚未被认识的事物，不存在永远不能认识的事物。
3． 生产力和生产关系之间的矛盾运动的情况是怎样的?
【答案】生产力与生产关系的相互作用形成了生产力与生产关系的矛盾运动。生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，就是生产力和生产关系的辩证关系。这个辩证关系从连续不断的动态过程来看，就是生产力和生产关系之间的矛盾运动。生产力和生产关系之间的矛盾，在生产发展的不同阶段具有不同的情况。
（1）在一种生产关系产生和确立起来以后的一段时间内，它与生产力的性质和发展要求是基本适合的，对生产力的发展具有积极的推动作用，促进生产力以前所未有的速度向前发展。虽然这时生产力和生产关系之间也有矛盾，人们也会自觉或不自觉地对生产关系作某些调整，但却不会引起生产关系的根本变革
（2）当生产力发展到一定程度，原来的生产关系逐渐变得陈旧，它与生产力的性质和发展要求由基本适合变为基本不适合，从而阻碍生产力的发展时，要求根本变革旧的生产关系，建立新的生产关系。而新的生产关系一旦产生并确立起来，又出现了生产关系与生产力性质和发展要求在新的基础上的基本适合，开始了生产力和生产关系之间的新的矛盾运动。
因此，生产关系和生产力的性质和发展要求之间，由基本适合到基本不适合、再到新的基础上的基本适合，是一个永恒的循环过程，每一次这样的循环，都把人类社会提高到一个新的阶段。生产发展的辩证过程是:生产力的发展引起生产关系的改变，新的生产关系的产生和确立，又推动生产力迅速发展。这种生产发展的历史辩证法，充分体现了生产力和生产关系之间的矛盾是生产力发展的根本动力。
4． 请概述马克思主义哲学的基本特征。
【答案】马克思主义哲学是整个马克思主义学说的理论基础。
（1）从研究对象来讲，它是关于自然、社会和思维发展最一般规律的科学;
（2）从内容上讲，它是包括辩证唯物主义和历史唯物主义在内的完整的学科体系;
（3）从阶级属性和功能来讲，它是无产阶级的世界观和方法论，是指导无产阶级和人民群众认识世界和改造世界的思想武器;
（4）从本质特征上讲，它是以实践为基础的革命性和科学性相统一的科学学说。
总之，马克思主义哲学是当今时代精神的精华。我们正在从事社会主义现代化建设的伟大实践，需要马克思主义哲学的指导。
5． 自然规律与社会规律有何区别与联系?
【答案】自然规律是自然现象固有的、本质的、必然的、稳定的联系。社会规律是通过人们的活动表现出来的社会生活过程诸现象间的本质的、必然的、稳定的联系。自然规律和社会规律按其作用范围的不同，可分为一般规律、特殊规律和个别规律。自然规律与社会规律之间有联系也有区别。
（1）联系
自然规律和社会规律都具有不以人的意志为转移的客观性。人不能仟意改变、创造或消灭自
然规律。但人可以使用自己的躯体和物质工具作用于客观世界，引起自然界的某些变化，并能有目的地引发、调节和控制自然界中的实物、能量和信息过程，使各种客观规律共同作用的结果发生有利于人的变化或保持有利于人的稳定性。
（2）区别
①自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用，自然规律只要具备了同样的客观物质条件就可以以完全相同的形式反复出现，它不包含人和社会的因素;
②社会规律是通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的。在社会规律中既存在着客观制约主观的关系，又存在着主观制约客观的关系。社会规律则是历史的，在小同的社会、国家、民族以及不同的历史阶段都有不同的表现形式。这就使认识社会规律比认识自然规律更加困难。社会矛盾的成熟程度以及人们认识的局限性和阶级的局限性也影响着人们对社会规律的认识。人们对社会规律的认识是一个不断深化的过程，要经过反复实践和探索，才能达到正确认识。
（3）方法论意义
马克思主义哲学认为解决自然规律和社会规律的对立统一问题，不仅有利于人们尊重客观规律，按客观规律办事，更有利于人们坚持实事求是的思想路线。规律都是不以人的意识为转移，我们只有尊重客观规律，认识客观规律，按客观规律办事，客观规律才能按人们的目的服务。因此，我们必须坚持党的实事求是的思想路线，从实际出发，才能获得对必然性的认识，才能创造理想的世界。
6． 简述运动和发展的区别。
【答案】“运动”和“发展”这两个概念是有区别的。
（1）运动
运动是指“一般的变化”。它包括世界上发生的一切变化和过程。
（2）发展
发展是指一种特殊的运动变化，即前进性、上升性的运动，是由简单到复杂、由低级到高级的运动变化。事物数量的增减和位置的移动不是发展，同一事物的简单重复不是发展，事物由高级到低级的倒退的变化也不是发展。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
7． 为什么说实践是认识的来源?
【答案】实践是认识的来源表现在两个方面:
（1）认识的内容是在实践活动的基础上产生和发展的
人在实践活动中接触事物的现象，并通过思维活动透过现象发现本质、透过个别把握一般、透过偶然掌握必然，从而达到对事物的规律性认识。
（2）实践是认识的来源是就人类认识的总体而言的
马克思主义认识论肯定实践认识的来源，并不排斥接受间接经验也是获得知识的重要途径。就人类总体认识而言，认识来源于实践; 对每一个具体的认识主体来说，其绝大部分认识来自间接经验，任何人都不必也不可能事事直接经验。但是，在你为间接经验，在他人则是直接经验，反