2017年江西师范大学历史文化与旅游学院719中国通史之中国古代史考研题库
● 摘要
一、名词解释
1． 嫡长子继承制
【答案】嫡长子继承制是指王位和财产必须由嫡长子继承的制度，是宗法制度最基本的一项原则。嫡长子是嫡妻（正妻）所生的长子，西周天子的王位由其嫡长子继承，而其他的庶子为别子，被分封到全国各重要的战略要地。由嫡长子继承的王位可以确保周王朝世世代代大宗的地位，庶子对嫡子的大宗来说，是小宗，而在自己的封地内又为大宗，其继承者也必须是嫡长子。西周的嫡长子继承制目的在于解决权位和财产的继承与分配，稳定社会的统治秩序。
2． 大汶口文化
【答案】大汶口文化是新石器时代晚期重要的遗存之一，因首先发现于山东省泰安县大坟口遗址而得名，主要分布在山东省和江苏省。大汶口文化的陶器特征明显，社会经济已发展到较高水平。己发现的许多刻划符号被认为是古老的象形文字。当时的社会已产生严重的贫富分化，私有制逐渐形成，氏族制度瓦解，非常接近阶级社会。
3． 《世说新语》
【答案】《世说新语》是南北朝时期（公元420～公元581年）有关东汉到南朝刘宋人物逸事
，梁朝的刘峻作注。在汉代时，的杂史。作者是南朝宋宗室临川王刘义庆（公元403～公元444年）
，但已散失。，为了和刘向的区别开来，又叫《世刘向曾写《世说》《世说新语》原名也是《世说》
，宋代之后改为现在这个名字。说新书》《世说新语》通行本为6卷，36篇。分德行、语言、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴等36门。内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与逸事。书中的某些篇章也透露出编者的倾向。大体来说，刘义庆对汉末一些名士，都是歌颂或赞赏的; 而对魏晋的清淡家则有褒有贬。基本上他还是依据世族士大夫的道德标准来评价人物的。《世说新语》中所记载的人物言行，往往是一些零星的片段，但言简意赅，颇能传达人物的个性特点。该书的文字，一般都是很质朴的散文，有时几如口语，而意味隽永，在晋宋人文章中也颇具特色，因此历来为人们所喜读，其中有不少故事，成了诗词中常用的典故。《世说新语》有梁刘孝标注本。刘注的特点是收集许多其他古籍材料，与原文参证，这些材料多已亡逸。现存最早的刊本是宋刊本。国内影印的日本“金泽文库”藏宋刊本，附有日本所发现的唐写本残卷。通行本有《四部从刊》影印明嘉靖嘉趣堂刊本等。近人余嘉锡《世说新语笺疏》是本书比较好的笺释。
4． 察举制
【答案】察举制是指汉代选官制度之一。武帝采纳董仲舒的建议，于元光元年冬，令郡国每年举孝廉各一人，由此正式确立。察举制不同于以前先秦时期的世袭制和从隋唐时建立的科举制，
其主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。除孝廉一科为主要科目外，武帝还不定期设立茂才、贤良方正、文学等科取士，以广泛地吸收地主阶级优秀人才。这些被察举到中央的人员，一般都在郎署供职，由郎官再逐渐升迁。
5． 《唐律疏议》
【答案】《唐律疏议》是中国唐代刑律及其疏注的合编，中国现存最早的一部完整的封建法典。唐律是直接从隋代《开皇律》发展而来的。唐律从高祖时开始制订，到唐太宗时修订完成。唐高
，具有和“律”同等的效力。二者合编，称为《永宗永徽年间，又对律文加以解释释文称为“疏”
，后世称之为《唐律疏议》徽律疏》。《唐律》分为名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱12篇，共502条。刑名有答、杖、流、死五种。在量刑定罪上，唐律比隋律又有所减轻。《唐律》不仅为宋、明、清各代法典的编纂提供了范本，而且对古代朝鲜、日本、越南等亚洲国家的法律产生了极大的影响。
6． 三长制
，北魏【答案】三长制是北魏孝文帝改革中所确立的基层政权组织制度。太和十年（486年）
政府下令实行三长制以代替宗主都护制。主要内容:每五家为邻，设一邻长; 五邻为里，设一里长; 五里为党，设一党长。三长的职责是检查户口田地，征收赋税，调发徭役，维护治安。此制有利于加强中央对地方的统治，增加了国家的赋税收入，同时也打击了世家大族地主的利益。
7． 元典章
【答案】《元典章》是至治二年（1322）以前元朝法令文书的分类汇编，全名《大元圣政国朝典章》。在元成宗时期，曾规定各地官府抄集中统以来的律令格例，“置簿编写检举”，作为官史遵循的依据。《元典章》就是地方胥吏汇抄法令的一种坊刻本。《元典章》是研究元代历史不可缺少的重要文献之一，全部内容都由元代的原始文牍资料组成。元代政治、经济、文化等社会生活的各个侧面在书中都有具体生动的反映。
8． 东厂与西厂
【答案】东厂与西厂是明代的官署名，是明代特务政治机构。东厂的创建者是明成祖朱棣。在发动“靖难之役”夺取皇位后，朱棣为了巩固政权，在迀都北京后，建立了一个由宦官掌领的侦缉机构，由于其地址位于东安门北侧，因此被命名为东厂。东厂的职能是“访谋逆妖言大奸恶等，与锦衣卫均权势”。最初，东厂只负责侦缉、抓人，并没有审讯犯人的权力，抓住的嫌疑犯要交给锦衣卫北镇抚司审理，但到了明末，东厂也有了自己的监狱。东厂的侦缉范围非常广，到了明中后期，东厂的侦缉范围甚至扩大到了全国，东厂番子常常罗织罪名，诬赖良民，之后就屈打成招，趁机敲诈勒索，搞得举国上下人人自危，民不聊生。在与锦衣卫的关系上，东厂则是后来居上。逐渐由平级变成了上下级关系。明宪宗时为加强特务统治，于成化十三年（1477年）于东厂之外增设西厂，用太监汪直为提督，其权力超过东厂，活动范围自京师遍及各地，引起朝野反对，被迫撤销。武宗时宦官刘瑾专权，又一度恢复，刘瑾被诛后，即废。
9． 交子
【答案】交子是北宋初年，即公元10世纪末叶，发行于成都的一种纸币，后发展成为两宋川蜀地区通用的法定货币，是世界上最早的纸币。为了解决金属货币短缺和流通不足的问题，宋真宗时成都16户富商主持印造了一种铁钱代用券，叫做“交子”。仁宗年间，设交子务，改交子为官办，以36万贯铁钱为本金，定期限额发行，流通区域仍限于四川。徽宗时，改交子为“钱引”，扩大流通区域。
10．急递铺
【答案】急递铺是金元时期传送公文的邮驿。金代在军马要道上每十里置一铺，铺头一人，铺兵三人，由所辖军射粮军内差担任，负责递送元帅府、六部文移，用跑步接力的方式日行三百里。元承金制，每十里或十五里、二十五里设一铺，铺兵五人，签贫户及漏籍户充役，免差发，负责递送省、台、院紧急公文，一昼夜行四百里。
二、简答题
11．简述两税法产生的背景、内容及其评价。
【答案】唐德宗建中元年在宰相杨炎的主持下实行两税法。
（1）背景
①安史之乱后，北方经济遭到严重的破坏，人口大批流失，军阀割据局面逐渐形成，山东、河北、河南不再为朝廷所有，政府的经济实力大幅削弱，财政状况日益恶化。
②国家控制的土地微乎其微，指望依靠名存实亡的均田制以解决财政危机，难以收到预期的效果。
③为了应付浩大的财政支出，政府增加了许多新的税目，这种方式不仅不能从根本上扭转财政困境，反而造成赋役制度的进一步混乱。
④方镇州县各自为政，巧立名目，贪官污吏中饱私囊。豪强富户百般规避，转嫁负担，贫弱百姓则旬输月送，不得休息。
以上情况表明不改变旧的赋役征收原则，仅靠加重对现存课丁的压榨来维持财政收入的办法已经走上了绝路。
（2）内容
基本原则是“户无主客，以见居为薄; 人无丁中，以贫富为差”。主要内容包括:
①统一税目，以户税与地税为核心，将租庸调、杂摇以及其他一切赋敛纳入两税。
②依据土地财产划分户等，不论主客、丁中一律按户等高下征税，行商由所在地征收三十分之一。
③分夏秋两季征收，夏税六月纳毕，秋税十一月纳毕。
④量出以制入，以大历十四年的全国垦田数作为两税征收的基准额分摊各州。
（3）评价