● 摘要
顾颉刚先生(1893——1980年)是我国现代学术史上一位具有多方面成就的学术大师。除了古史以外,他对于民俗、歌谣、沿革地理等都有很高的造诣,他大量的考辨成果,为后辈史家广泛采用,但顾颉刚史学的意义并不止于此,更重要的还在于它所穿件的新理论,正是以他关于古史的理论为精髓,他的“疑古学派”开创了现代中国学术发展的新气象,皇皇七大集《古史辨》所汇聚的研究中国古代历史的学术成就,使这一派别相当一段时间在学术领域和意识形态领域发展发挥着很大影响。毫无疑问,给他带来丰硕学术成果的富有思想性的议论和创见,是时代使然,而又反馈时代,超越时代。即使在今天,当史学主体研究成一时风气,回过头去,才猛然感受到这浓郁的时代气息早已浸透在顾先生的学术思想中,无论是对传统疑古路径的拓展,还是对历史真理的追求,抑或是对近代中西方法论的贯通等等,没有一处不昭示着先生史学主体的思想观念。无怪乎有人说顾先生的学说第一次有系统地体现了现代史学观念。苏联史家越特金也说,顾先生这一“古史辨”派为创建中国现代史学奠定了第一块基石,而美国的施奈德则撰写专著,赫然以《顾颉刚与中国新史学》为题,本文拟超越以往把顾颉刚史学视为单纯传统考史的表层认识,从现代史学主体研究的高度,探索其学术思想的真谛。
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