● 摘要
历史进步的尺度是历史观众的一个重要问题,它涉及到如何理解历史的本质、历史进步的实质以及如何评价人们的历史活动诸问题。再对历史活动给予评价时,人们总是要凭借某种尺度的,不管他们对他们所使用的尺度是否有明显的认识。 关于历史进步的尺度,我国哲学界一般的看法时,有三种尺度生产力尺度、生产力与生产关系相统一的尺度以及人类解放的程度的尺度,至于这三种尺度之间的关系如何、怎样运用它们来评价历史活动,则很少论集,本文认为,历史活动是一个有机的整体,三个尺度若不能统一起来,不但有支离破碎之嫌,而且也可能造成人们各取所需,抓住某一方面而不计其余,对历史活动进行片面的评价。 为此,本文分五个部分对历史进步的尺度问题展开了论述。 第一部分,讨论了尺度、进步和历史的本质这三个概念,明确这三个概念的含义,是研究历史进步的尺度问题的前提。 第二部分,从人类在物质关系方面从动物界的提升这一方面讨论什么是历史进步。进而说明人类解放的程度是历史进步的尺度。 第三部分,从人类在社会关系方面从动物界的提升这一方面讨论什么是历史进步,并从这个角度说明人类解放的程度是历史进步的尺度。 第四部分,在第二、三部分论述的基础上,说明了人类解放的程度是历史进步的一个综合性的统一尺度,然后具体分析了这个尺度内部各个内容的对立统一关系。 第五部分,运用人类解放的程度这个综合性的尺度对文化大革命、中国八年来的社会主义改革和当前的国际关系状况进行了评价。说明了在运用人类解放的程度这个尺度评价历史活动是应注意的三个问题,同时说明人类解放不但是历史进步的尺度,而且是历史发展趋势的揭示器。 本文的论证循着如下思路: 根据"尺度"的要求,讨论了什么是历史的本质,说明了历史的本质就是人类的生成和发展,即人类在物质关系和社会关系方面从动物界的提升。 根据"进步"概念的规定,讨论了什么是历史进步的本质,说明历史进步就是历史活动对于人类的作用和意义,有益于人类的生成和发展,有利于人类从动物界的提升的历史活动就是历史进步,也就是说,有利于人类从自然力和社会关系及思想关系的束缚中解放出来的历史活动就是历史进步。 由此得出结论: 人类解放的程度标志着人类从动物世界提升出来的程度,标志着历史进步的程度或水平,因此,人类解放的程度是人类历史进步的尺度。所谓生产力尺度、生产关系尺度都是人类解放的程度这个尺度的具体内容,此外,人类解放的程度还包括出生产关系之外的其他社会关系(如政治关系、家庭关系等),还包括人们的思想关系,离开这些具体内容,人类解放就落空了,反过来讲,人类解放本身是以这些内容为内容的,由此可见,生产力尺度,生产力与生产关系相统一的尺度和人类解放的程度的尺度并不是相互并进的三个尺度,他们是统一的----人类解放的尺度是人类历史进步的一个综合性的统一尺度。 人类解放的程度作为历史进步的一个综合性的统一尺度,只是我们对历史活动的评价应当联系生产力的发展,社会关系的状况以及思想关系的状况这三个方面,不能以偏概全。 人类解放的程度作为历史进步的综合性的统一尺度,它内部所包含的各个内容彼此是有矛盾的,要科学的评价历史活动就必须承认这种矛盾。 最后,历史进步和历史发展是两个不同的概念,但二者也有密切联系,评价历史活动要以历史发展的客观事实为基础,同时要从历史发展对人类有什么作用和意义这个角度出发,这样才能避免对历史活动作空洞抽象的评价。
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