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一、简答题

1． 简述陈鹤琴“活教育”思想体系的三大命题。

【答案】（1）“活教育”的目的论:“做人，

（2）“活教育”的课程论:“大自然、

（3）“活教育”的教学论:“做中教，做中国人，做现代中国人”。大社会都是活教材”。做中学，做中求进步”。

2． 简述结构主义教育思潮。

【答案】（1）结构主义教育思潮的兴起

结构主义教育是一种在现代欧美广泛流行、影响很大的教育理论。它是以瑞士心理学家皮亚杰的认知心理学为基础的，主要代表人物是美国的心理学家布鲁纳。20世纪60年代起，布鲁纳把皮亚杰关于儿童认知结构发展理论应用到教学和课程改革上，创立了“结构主义教育”理论。

（2）结构主义教育思潮的基本观点

①强调教育和教学应重视学生的智能发展。教育和教学的重要任务就是依循儿童的认知发展规律，促进儿童的智能发展;

②注重教授各门学科的基本结构。知识是人们赋予经验中的规律以意义和结构而构造起来的模式。任何一门学科，都可以归成一系列由基本概念和基本原理组成的基本结构。教授任何一门学科，主要是使学生理解和掌握这门学科的基本结构，以及该学科所特有的研究方法;

③主张学科基础的早期学习。结构主义教育家从教育可以促进智慧发展的观点出发，认为儿童完成“学习准备”的状态并不是随生理年龄的增长而主要是随环境和教育的作用而进展的，因此，教育不应消极地静待儿童自然成熟的到来才开始教其学习，而应当积极创造条件，使儿童尽可能早地开始学习某些学科的基本结构。为了让儿童早期开始学习，需要把知识改造成为一种与儿童的智力发展和思想方式相适合的形式，并通过儿童自己能触摸到的具体材料来学习;

④提倡“发现法”，主张教师是结构教学中的主要辅助者。

（3）对结构主义教育思潮的评价

①优点。结构主义教育思想把认知发展与教育统一起来，为心理学研究和教育研究互相协作提供了一个范例，对现代西方课程论的影响很大。由于结构主义教育思想力图从课程和教材的改革着手寻找教育对策，因此，它成了20世纪60年代美国课程改革的指导思想。

②不足。结构主义教育的某些观点具有片面性，其编制的课程与教材偏难等，也不断招致了人们的责难。

3． 列举教育研究资料定量分析中数据描述的三种量数并简要解释其含义。

【答案】教育研究资料定量分析是对教育现象的数量特征、数量关系与数量变化的分析。其功能在于揭示和描述教育现象的相互作用和发展趋势。发展定量化研究的方法和手段，是使教育研究走向成熟的一个重要方面。列举教育研究资料定量分析中数据描述的三种量数如下:

（1）集中量数

集中量数是描述集中趋势的统计量。常用的集中量数有三种:算术平均数，中（位）数和众数。

（2）差异量数

差异量数是描述次数分布中“离中趋势”这一特征的统计量，简称“差异量”。一组数据，若离中趋势小，则集中量的代表性就大; 反之，若离中趋势大，则集中量的代表性就小。最常用的差异量有全距、平均差和标准差。

（3）地位量数（相对位置量数）

相对位置量数有百分等级与标准分数两种。标准分数，主要指Z 分数。Z 分数是一种以平均数为参照点，以标准差为单位的，表示一个分数在团体分数中所处位置的量数。

4． 简述亚里士多德的和谐发展的教育思想。

【答案】亚里士多德是古代希腊百科全书式的学者。他提出的体、德、智、美和谐发展的教育思想有着丰富的内涵，对后世产生了极大的影响。

（1）亚里士多德和谐发展的教育思想主要内容

①在儿童的教育中，“必须首先训练其身体”，体育训练的重要目的是培养学生勇敢的品质。但他要求对学生的体育训练一定要适度，否则会损害儿童的体格和妨碍他们的生长;

②为了把城邦治理好，必须注意公民的道德教育。道德教育的目的在于通过实际活动和反复练习，逐渐养成具有“中庸”、“适度”、“公正”、“节制”和“勇敢”的美好德行;

③在智育方面，亚里十多德确定阅读、书写、乃至绘画的目的都是为了将来的实际效用; ④音乐教育是亚里士多德和谐发展教育思想的核心部分。在亚里士多德看来，音乐不仅是实施美育的最有效的手段，而且它还担负着智育的部分职能，并且又是实施道德教育不可缺少的内容。与智育不同，他认为，音乐教育的目的不是为了实际生活的需要，而是为了在闲暇时供理智的享受。

（2）亚里士多德和谐发展的教育思想的启示

亚里十多德的中庸之道和和谐发展教育思想不仅是对古希腊传统思想“和谐”观念的继承和发展，更是他对其所处时代的现实生活中存在的一种极端现象的批判。现在我国致力于和谐社会的建构，亚里士多德的“中庸”、“适度’、“公正”、“节制”的中道观以及和谐教育思想对如何维护社会的和谐与稳定，实现人与自然、人与社会关系的和谐具有重要意义。

5． 简述凯兴斯泰纳的“公民教育”与“劳作学校理论”。

【答案】凯兴斯泰纳是德国教育家，是19世纪后期流行于欧美的劳作教育思潮的主要代表人

物和推动者。其主要教育著作有:《德国青年的公民教育》、《公民教育的要义》等。凯兴斯泰纳的公民教育论是当时德国的“国家主义教育”政策的产物。他指出，培养有用的国家公民是国家公立学校的目的，也是一切教育的目的。

（1）公民教育的中心内容是通过个人的完善来实现为国家服务的目的。在他看来，“有用的国家公民”应具备三项品质:

①具有关于国家的任务的知识;

②具有为国家服务的能力;

③具有热爱祖国、愿意效力于国家的品质。

（2）劳作学校是一种最理想的学校组织形式，是为国家培养有用公民的重要教育机构。凯兴斯泰纳主张为实现公民教育的目的，必须将德国的国民学校由“书本学校”改造成“劳作学校”，并强调公民教育、职业教育和劳作学校的关系是目的、手段和机构的关系，它们是“三位一体”的。

①他规定劳作学校的三项任务是:

a. 要帮助学生将来能在国家的组织团体中，担任一种工作或一种职务，即“职业陶冶的预备”，这是劳作学校的基本任务;

b. “职业陶冶的伦理化”，要求把所任的职务看做郑重的公事，不只是专为个人去做，而是要把个人的工作与社会的进步联系在一起，把职业陶冶与性格陶冶结合起来;

c. “团体的伦理化”，要求在学生个人伦理化的基础上，把学生组成工作团体，培养其互助互爱、团结工作的精神。

②他要求围绕性格陶冶这个中心从三个方面开展训育和教学:

a. 必须把“劳作教学”列为独立科目，并聘请专门的技术教员;

b. 改革传统科目的教学，必须竭力摒除旧式的知识灌输，着重培养和训练学生逻辑思考的本领;

c. 要发展学生的公民和社会技能，对于各种学科的组织，都必须以团体工作为基本原则，发展利他主义，努力把学生的注意力引向社会的利益。

6． 简述骑士教育过程的三个阶段。

【答案】（1）骑士教育是西欧封建社会等级制度的产物，也是一种特殊的家庭教育形式。其主要目的是培养英勇善战、忠君敬主的骑士精神和技能。骑士教育的实施分为三个阶段:

①从出生到七八岁为家庭教育阶段。儿童主要在家庭中接受母亲教育，学习的内容有宗教知识、道德教育以及身体的养护与锻炼。

②七八岁以后为礼仪教育阶段，低一级的贵族将儿童送到高一级的贵族家庭中充当侍童，主要学习上层社会的礼节和行为准则，同时，也要学习一些基本的知识和技能，在这一阶段，还要进行赛跑、角力、骑马、击剑等内容的训练，以使身体强壮有力。

③14~21岁为侍从教育阶段，重点是学习“骑士七技”，即骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、