题目：军荼利明王研究

密教中的明王被认为是受大日如来之教敕摄召众生、降服诸魔而化现的教令轮身，以如来智慧之力摧破烦恼业障，多示现忿怒狰狞之面相。军荼利明王作为明王体系中的一种，有着区别于其他明王的特色。在曼荼罗中，军荼利明王同时以莲华部院的莲华军荼利，金刚部院的金刚军荼利及佛部苏悉地院的甘露军荼利而存在。并且与密教重要经典之一《苏悉地羯罗经》有重要关系，被尊为“苏悉地王”。另外，军荼利结界法是密教修法最常用的结界法。常实行五种结界：金刚橛、金刚墙、金刚网、火院、大三昧耶，这五种结界基本囊括了密教结界法的全部形式。
本文通过对军荼利明王经轨、军荼利明王形象、曼荼罗中的军荼利、军荼利明王的真言印契等多方面的考察，试图将军荼利明王还原于经典中，从经典中看军荼利在历史上的面貌、功能以及影响。
首先，从明王的意义入手，分析明王的含义、思想、分类，从中找出军荼利明王在明王体系中的位置。再结合军荼利明王专门经轨、其他经轨对军荼利明王的内容、功能、形象、造像、影响做一番梳理，了解军荼利明王的整体概况。
其次，分析各类曼荼罗中军荼利明王的身份、位置以及与主尊的关系。对没有成图的曼荼罗，根据相关经轨进行了手绘，标出了军荼利明王的方位。在此基础上，对各种曼荼罗进行了比较，总结异同。
再次，探讨军荼利明王法中的真言、印契及结界法。在对军荼利明王咒语进行转写、分类的同时，总结军荼利明王咒的含义、功能。再通过对军荼利明王两种基本手印大三昧耶身印、羯磨印的分析，以及对军荼利明王五种结界法的考察，推出军荼利明王的整体功能是集结界、除障、护身、驱鬼救病、供养、降魔、成就功德为一身，十分丰富。
最终得出全文结论：军荼利明王因其在明王体系中的特殊位置而受到人们的广泛推崇。在唐代，军荼利法的应用遍布宫廷、民间，上至王侯，下至民众、儿童都有针对性的密法仪轨，是当时最为流行的明王信仰之一。当然，对于军荼利明王的研究还需进一步的斟酌、补充，尤其是对信仰方面的研究尚有很大空间，最终挖掘出信仰历史，还原唐时的盛行面貌是本文的下一步研究趋势。