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一、名词解释

1． 隶变

【答案】隶变是指由小篆经过一系列形体的改变从而成为隶书的过程。隶变是汉字发展史上的一个里程碑，标志着古汉字演变成现代汉字的起点。有隶变，才有今天的汉字。在隶变中，中国文字由小篆转变为隶书。隶变是中国文字发展上一个重要的转折点，结束了古文字的阶段，使中国文字进入更为定型的阶段，隶变之后的文字，接近现在所使用的文字，也比古文字更容易辨识了。

2． 声训

【答案】声训是汉语训诂学术语，又称音训。它是指通过语音分析词义，用声音相同或相近的字来解释字义，推求字义的来源，说明其命名的原由。声训可分为四种:同音、双声、叠韵和音转相近。声训起源很早，先秦古籍中时常可以见到。汉代应用较广，刘熙的《释名》就是声训的专书。当时的声训，有时是出于主观臆测，尤其是关于事物命名的解说，不可尽信。直到清代，才有了较为精密的方法，运用“因声求义，音近义通”的原理来研究训诂，取得了较大的成就。

3． 章句

【答案】章句是串讲句子意思和分析篇章大意的一种体式。它是离章辨句的省称，是分析古书章节句读的意思。作为一种注释，章句不像传注类注释那样以解释词义为主，而着重于逐句逐章串讲、分析大意。汉代一些儒者治学，从辨析章句入手，故章句体兴于汉。章句体虽不以解释词义为主，但它在对句意的串讲、分析中，往往包含了对原文词义的解释，这样可使读者从总体和义理上去加深对古书的理解。

4． 避讳

【答案】避讳是中国旧社会特有的现象，大约起于周，成于秦，盛于唐宋，至清代更趋完密，民国成立后废除。避讳是指人们不能直呼皇帝或尊长的名字，凡遇到和君主尊长的名字相同的字面，需用改字、缺笔等办法来回避，其结果往往造成语文上的若干混乱。例如避君讳:汉高祖名邦，“邦”改成“国”。《论语·微子》“何必去父母之邦”，汉石经残碑作“何必去父母之国”。避讳常见的方法是用意义相同或相近的别的字来代替要避讳的字。这样一来，中国历史上就出现了

不少把人名地名或事物名称改头换面的奇怪现象。避讳给古代文献造成了一定的混乱，给今天的阅读造成诸多不便。

5． 通假字

【答案】通假字是指用读音相同或者相近的字代替本字的语言现象。它是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。汉字是由象形、象意的文字发展起来的，但很多代表某些事物的概念不能用象形、象意的方式随时造出文字来表现，于是就假借已有的同音或音近的字来代表，借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。通假字本质上不属于错字或别字，它是正常的文言现象，其特点是“因音通假”。

6． [般涉调·哨遍]《高祖还乡》

【答案】《般涉调·哨遍·高祖还乡》是元代散曲家睢景臣的套曲，曲牌为哨遍。全曲借用一个乡民的口吻，揭露了“帝王之尊”的虚伪与可笑。这篇套曲新奇、角度独特，对比手法的运用，揭示本质，具有强烈的喜剧性与讽刺性。语言生动活泼，具有口语化特点、人物形象呼之欲出，具有漫画与野史的风格。

二、解释加点或划线词

7． 犹不改。宣子骤谏。

【答案】骤:多次。

8． 亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。（陶渊明《归去来兮辞》）

【答案】怀:思念。

9． 出自幽谷，迁于乔木。（《诗经·伐木》）

【答案】于:介词，引进处所，略等于现代汉语中的“到”。

10．腹犹果然。 ．．

【答案】饱的样子。

11．阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。 ．

【答案】归:通“馈”，赠送。

12．於是乘其车，揭其剑，过其友曰:“孟尝君客我! ” ．

【答案】揭:高举。

13．好从事而亟失时，可谓知乎?

【答案】亟:屡次。

14．孔子時其亡也而往拜之。

【答案】时:伺，窥探。

三、分析题

15．说明下列句子中的词类活用现象（指出活用的词，活用的种类），并翻译全句。

（1）明君貴五穀而賤金玉。

（2）孟嘗君客我。

【答案】（1）明君貴五穀而賤金玉。

①指出活用的词:贵、贱。

②活用的种类:形容词的意动用法。

③翻译全句:开明的君主会认为五谷更加贵重，而金玉则很廉价。

（2）孟嘗君客我

①指出活用的词:客。

②活用的种类:名词的意动用法。

③翻译全句:孟尝君把我当成客人。

16．分析下列宾语前置句的语法结构（指出前置的宾语，前置的种类），并翻译全句。

（1）豈不穀是為? 先君之好是繼。

（2）姜氏何厭之有?

（3）居則曰:“不吾知也。”

（4）君若以力，楚國方城以为城，漢水以為池，雖眾，無所用之!

（5）其是之謂乎?

【答案】（1）①前置的宾语:不毅、先君之好。

②前置的种类:古代汉语中，为了强调宾语，会将宾语提前，并以“是”复指宾语，成为宾语前置的标志。

③全句翻译:难道是为了我? 「只是为了]继承先君的友好关系[罢了]。