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一、名词解释

1． 能指（signifier ）/所指（signified ）

【答案】“能指”和“所指”是索绪尔语言学中的术语。“能指”是指语言的声音形象，“所指”是指语言所反映的事物的概念，索绪尔认为，任何语言符号是由“能指”和“所指”构成。比如英语的“tree ”这个单词，它的发音就是它的“能指”，而“树”的概念就是“所指”。“能指”和“所指”是不可分割的，但是，某个特定的能指和某个特定的所指的联系不是必然的，而是约定俗成的。比如在“树”这个词中，树的概念和“树”的特定发音不是必然结合在一起的，“树”在英文中的读音和在法文、拉丁文中的读音明显不同，但却都能表达了“树”的意思。这就是符号的任意性原理。

2． 媒介决定论

【答案】媒介决定论是由马歇尔·麦克鲁汉提出的。理论包含三个重要的观点:（1}媒介是人体的延伸; （2）媒介就是讯息; （3）媒介之热性与冷性。对媒介麦克鲁汉采取了二分法，将媒介分为热媒介和冷媒介，指出热媒介作为高清晰度的媒介，提供的信息较多，明确度和完备度较高，因而要求接受者补充的信息少，参与的程度低，无需发挥想像力和进行再创造。冷媒介作为低清晰度的媒介，提供的信息较少，明确度和完备度较低，因而需要接受者积极参与、发挥想象力，努力填补媒介在传播中留下的许多空白和“回旋余地”。媒介决定论的模包含因果模式和征候模式两个模式。

3． 编码

【答案】编码位于传播者一端，是指将信息转化成便于媒介载送或受众接受的具体符号或代码。编码与译码的连通过程实质上就是简单的传播过程，因为两者都“是把自己头脑里存在的‘抽象的’、有意义的思考内容的原本，在对方头脑里也制造一份副本的行为。”在传播活动中，编码有较多形式，如艺术编码不同于科学编码，其往往要经历四个步骤:①事物以感知符号为中介内化为物象; ②物象以表象符号为中介升华为意象; ③意象以艺术符号为中介物化为形象; ④形象以认知符号为中介内化为典象。

4． 议程设置理论

【答案】美国传播学家M.E. 麦库姆斯和D.L. 肖于1972年在《舆论季刊》上发表的一篇论文，即《大众传媒的议程设置功能》，最早提出“议程设置理论”。他们认为大众传播具有一种为公众设置“议事日程”的功能，传媒的新闻报道和信息传达活动以赋予各种“议题”不同程度的显著性的方式，影响着人们对周围世界的“大事”及其重要性的判断。“议程设置功能”理论从考察大众传播在人们的环境认知过程中的作用入手，重新揭示大众传媒的有利影响，为效果研究摆脱“有限论”的束缚起重要的作用。“议程设置理论”中所包含的传播媒介是“从事环境再构成作业的机

构”的观点，把西方主流传播学长期以来力图回避的一个重要问题一一大众传播过程背后的控制问题重新摆在人们面前。

5． 媒介责任理论

【答案】媒介责任理论要求媒体在报道新闻中体现职业伦理规范，在新闻传播中尊重公民人格尊严，维护公民合法权益，履行公共文化使命，不传播可能给观众带来伤害的信息。在媒介责任理论中，社会责任从来就与自由报道同时存在。从社会责任的角度看，新闻报道自由并非绝对的“自然权利”，而是以承担相应义务为基础的“道德权利”，要求媒介在对社会负责的前提下开展活动。媒体有责任从公共利益出发，客观公正地报道和评述新闻，满足公众的知情权，这也是大多数国家赋予新闻业的首要责任。在迅速发布新闻后，能否全面、深入地报道事件进展，不仅将决定报道的质量，展现媒体的持续和深度报道能力，也是媒体的专业品质和水准的体现，更是履行媒介社会责任的必然要求。

6． 冷媒介与热媒介

【答案】“热媒介”与“冷媒介”是麦克卢汉就媒介分类提出的两个著名概念。对这两种媒介的分类标准，麦克卢汉本人未进行明确的界定。一种解释是:“热媒介”传递的信息比较清晰明确，接受者不需要动员更多的感官和联想活动就能够理解，它本身是“热”的，人们在进行信息处理时不必进行“热身运动”; 而“冷媒介”则相反，它传达的信息含量少而模糊，在理解时需要动员多种感官的配合和丰富的想象力。麦克卢汉认为书籍、报刊、广播、无声电影、照片等是“热媒介”，因为它们都作用于一种感官而且不需要更多的联想; 而漫画、有声电影、电视等属于“冷媒介”，因为它们作用于多种感官和需要丰富的联想和参与

7． 参与式观察

【答案】参与式观察，是指研究者深入到所研究对象的生活背景中，在实际参与研究对象日常社会生活的过程中所进行的观察。其优点:可为获得社会现实的真实图像提供很好的方法; 参与观察时，由于身临其境，观察者可以获得较多的内部信息，这也是记者喜欢采取暗访手段的原因。其缺点:它所得到的资料往往缺乏可靠性; 参与式观察的程序是不明确的，观察无系统，它的资料时难以用数量表示，它的研究结果也无法重复。

二、简答题

8． 简述非语言符号在信息传播过程中的特性。

【答案】非语言符号在信息传播的互动过程中的特性包括以下几个方面:

（1）传布性

在一个互动的环境中，非语言符号总是不停地传布着。一个人即便看似“不行动”，他的非语言行为同样发送出某种信息。在人际交往中，往往“此时无声胜有声”、“一切尽在不言中”，由此传递的信息，与语言传播一样丰富多彩。

（2）情境性

与语言传播一样，非语言传播也总是展开于特定的“语境”中。情境左右着非语言符号的含义。相同的非语言符号，在不同的情境中，往往有不同的意义。与一定的情境分离，很难说明非