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一、辨析题

1． 公学之所以后来被改革主要是因为它没有起过积极意义。

【答案】这种说法是错误的。

（1）公学的含义:

①公学产生于文艺复兴时期，是英国富家子弟升入大学的预备学校，属于中等教育性质; ②学校由公众团体集资兴办，培养一般公职人员，教学设备、条件和教学质量均高于文法学校;

③注重古典知识的学习，为适应上层社会交往的需要，注重体育和军事训练，养成绅士风度。

（2）公学的作用:在历史上曾为英国培养了不少政治、经济领袖人才，以天才教育相标榜，

，最为人称道的是伊顿公学、温彻斯特公学等。 被称为“英国绅士教育的摇篮”

2． 德育应当普遍存在于一切教学之中。

【答案】正确。

德育是全面发展教育目的或任务的一个重要组成部分，学校应围绕这一目的或任务开展管理、教学、服务等工作。教学是学校教育的核心工作，是实施德育的基本途径。教学不仅承担着传授知识和技能、发展能力的任务，还承担着促进学生道德发展的任务。

教学必须遵循教育性原则，在教学目标的确定、教学内容的组织、教学的实施过程中都要重视学生道德品质的培养。

3． 爱尔维修的教育万能论是正确的。

【答案】这种说法是错误的。

（1）爱尔维修的教育万能论的观点:

①爱尔维修从唯物主义认识论出发，认为人人都是通过感官获得知识，人人都有享受中高等教育的权利，表达了人人智力天生平等和教育的民主化主张;

②他把人的成长归因于教育与环境，提出“教育万能”的口号，否定遗传因素的影响，并把改变旧社会环境的希望寄托于教育，寄托于少数天才人物，从而在社会历史观上陷入唯心主义。

（2）评价:爱尔维修对教育的看法是错误的，尽管十分强调环境的作用，但对当时来说，有一定的进步作用。教育不可能万能，马克思批判了他的这一看法，提出了教育受到遗传、环境等因素的影响，最终起决定作用的是个人的主观实践活动。

4． 夸美纽斯主张设立全国统一的学制。

【答案】正确

（1）为了使国家便于管理全国的学校，为了使所有的儿童都有上学的机会，夸美纽斯主张建立全国统一的学制。他依据儿童的年龄特征，把人从出生到成年接受教育的过程分为四个时期，每期6年，各由相应的学校进行教育:

①出生1~6岁是婴儿期，在“母亲的膝前”——母育学校接受家庭教育;

②6~12岁是儿童期，由设在每个村落的国语学校进行初等教育;

③12~18岁是少年期，由设在每个城市的拉丁语学校实施中等教育;

④18~24岁为青年期，通过设于省城或王国的大学接受高等教育。

（2）夸美纽斯首次提出的这种前后衔接的统一的学校体系，从学校的设置上打破了封建教育的等级限制及其没有系统的学校体制的状况，是教育思想发展史上关于学校设置理论的一个重大进步，对后来资本主义学校制度的形成有很人的影响。

5． 凯兴斯泰纳提出的“公民教育”根本目的在于，通过教育“陶冶”人的思想、性格和意志，把他们训练成为“爱国”“忠君”的顺民。

【答案】（1）这种说法是正确的。

（2）关于国家职能的思想是凯兴斯泰纳公民教育理论的政治基础。他的政治理想是要建立一个“文化法治的国家”。为实现这个理想，现有国家有着双重任务:维护国家内在与外在的安全及其公民的身心健康; 向伦理化社会发展。逐步实现人道国家的理想。凯兴斯泰纳关注当时国家间的

对峙关系，把“自我保存”看做国家的重要职能，把“自我完善”看做自我保存职能的重要内容。

他认为通过给予每个人以最广泛的教育，使他们大体上懂得国家的职能，并有能力也乐意尽最大努力担负起他们在国家组织中的职责。他指出，教育有用的国家公民是国家公立学校的目的，也是一切教育的目的。公民教育的中心内容是通过个人的完善来实现为国家服务的目的。在他看来，“有用的国家公民”应具各三项品质:①具有关于国家的任务的知识; ②具有为国家服务的能力; ③还要具有热爱祖国、愿意效力于国家的品质。

（3）综上所述，凯兴斯泰纳的“公民教育”的根本目的是通过对人的能力与品质的教育培养，让他们成为热爱祖国、效忠祖国的好公民。

6． 杜威是一个教育无目的论者。

【答案】（1）这种说法是错误的。

（2）杜威的教育无目的论。基于教育即生长、生活，即经验小断改造的理论，杜威提出，教育是一种过程，除这一过程自身发展以外，教育是没有目的的。他说:“教育的过程在它自身以外无目的; 它就是它自己的目的。”

（3）教育的实质是“有目的”。他认为由儿童的本能、冲动、兴趣所决定的具体教育过程，

，就是教育的目的，而由社会、政治需要所决定的教育目标则是“教育过程以外”的目即“生长”

的，杜威指责这是一种外在的、虚伪的目的。

因而，杜威不是一般的教育无目的论者。他只是反对那种普遍性的终极目的，而强调教育过程中教育者与受教育者心中的具体目的。当然，只强调教育过程而抛开社会影响来讲教育目的，

这是片面的。事实上，杜威又认为要完成教育在社会变革中的使命，就必须培养青少年能够维持民主主义社会，能够管理国家，具有制造、生产的真实本领，这就反映了杜威关于教育目的理论相矛盾的一面。

（3）对于教育有无目的，杜威自身是存在矛盾的，他不否认教育的具体目的，但反对人们给教育加上社会的功利性的目的，我们不能说它是一个教育无目的者，只能说他界定教育目的的角度与众不同。

二、简答题

7． 简述骑士教育过程的三个阶段。

【答案】（1）骑士教育是西欧封建社会等级制度的产物，也是一种特殊的家庭教育形式。其主要目的是培养英勇善战、忠君敬主的骑士精神和技能。骑士教育的实施分为三个阶段:

①从出生到七八岁为家庭教育阶段。儿童主要在家庭中接受母亲教育，学习的内容有宗教知识、道德教育以及身体的养护与锻炼。

②七八岁以后为礼仪教育阶段，低一级的贵族将儿童送到高一级的贵族家庭中充当侍童，主要学习上层社会的礼节和行为准则，同时，也要学习一些基本的知识和技能，在这一阶段，还要进行赛跑、角力、骑马、击剑等内容的训练，以使身体强壮有力。

，即骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、③14~21岁为侍从教育阶段，重点是学习“骑士七技”

奕棋和吟诗; 同时还要侍奉领主和贵妇。年满21岁时，通过授职典礼，正式获得骑士称号。

（2）骑士教育的全部内容，我们可以看出，这是一种典型的武夫精神，重在灌输服从与效忠的思想观念，训练勇猛作战的诸种本领，养成封建统治阶级的保卫者。中世纪被歌颂的“骑士精神”体现了当时社会所崇尚的人格品质和道德风范:对主人和君长尊崇忠诚，对贵妇斯文典雅，作战时勇猛果敢，与人交往中慷慨豪侠。然而在实际生活中，真正具有这些品质的骑士很少。骑士教育对文化知识的传授并不重视，以至于目不识丁的骑士比比皆是。

8． 简述教育性教学原则。

【答案】教育性教学原则是由德国教育家、心理学家赫尔巴特提出。

（1）其主要观点有:

①知识与道德有内在联系，人只有认识了道德规范，才能产生符合道德规范的行为。要进行道德教育必须先有知识，先受一般教育:

②教育（道德教育）是通过，而且只有通过教学才能真正产生实际作用，教学是道德教育的基本途径;

③教学的目的与整个道德教育的最高目的保持一致，即养成德行。为实现这个目的，要设立一个近的目标，即“多方面的兴趣”。

（2）评价

在赫尔巴特以前，教育家往往把教学和德育分开，规定各自不同的任务。赫尔巴特的贡献在于阐明了二者之间的联系，使德育获得坚实基础。但是他把教学完全从属于道德教育，认为二者