2016年南昌航空大学文法学院网络传播概论(同等学力加试)之网络传播概论新编复试笔试最后押题五套卷
● 摘要
一、名词解释
1． 认知不协调论
【答案】认知不协调论是美国社会心理学家费斯廷格于1957年提出的一种社会认知论。其前提是每个人都努力使自己的内心世界没有矛盾，然而所有的人都无法使自己达到无矛盾状态。费斯廷格把“矛盾”和“无矛盾”换为“不协调”和“协调”，并据此对认知现象进行分析。认知不协调理论包含两个认知要素:一是关于自身特点和自己行为的知识; 一是关于周围环境的知识。认知要素之间的关系有3种:无关系、协调一致的关系、不协调的关系。
2． 语义学
【答案】语义学是指一个涉及到语言学、逻辑学、计算机科学、自然语言处理、认知科学、心理学等诸多领域的一个学科。虽然各个学科之间对语义学的研究有一定的共同性，但是具体的研究方法和内容大相径庭。语义学的研究对象是自然语言的意义，这里的自然语言可以是词汇、句子、篇章等不同级别的语言单位。但是各个领域里对语言的意义的研究目的不同。
3． 意见领袖
【答案】意见领袖是拉扎斯菲尔德等人在两级传播论（two-stepflowofcommunication 中提出的一个重要概念，它是指人群中那些首先或较多接触大众传播信息，并将经过自己再加工后的信息传播给其他人的人。意见领袖介入传播过程，加快了信息传播进程并扩大了传播信息的影响。其特点是:①与被影响者一般处于平等关系而非上下级关系; ②并不集中于特定的群体或阶层，而是均匀地分布于社会上任何群体和阶层中; ③其影响力一般分为“单一型”和“综合型”; ④社交范围广，拥有较多的信息渠道，对大众传播的接触频度高、接触量大。
4． "SW 模式”
【答案】"SW 模式”是指美国学者拉斯韦尔1948年在题为《传播在社会中的结构与功能》的一篇论文中提出的构成传播过程的五种基本要素，拉斯韦尔按照一定结构顺序将它们排列并形成了后来人们称之为的“SW 模式”或“拉斯韦尔程式”的过程模式。这五个W 分别是英语中五个疑问代词的第一个字母，即:Who （谁），Sayswhat （说了什么），Inwhichchannel （通过什么渠道），Towhom （向谁说）和Withwhateffect （有什么效果）。
5． “电子乌托邦”
【答案】“电子乌托邦”（teletopia ）思想建立在对新媒介某些技术特性的期待的基础之上，即认为网络可以解决人类社会的一切问题的倾向。这种观点对媒介技术的发展寄予无条件的乐观主
义期待，认为新的传播技术必将会把人类带入一个高度自由、民主和平等的理想国。
这种观点是片面，对任何一种传播媒介社会影响的性质都不能简单地做出结论。单纯的技术上的可能性并不能必然保证理想的社会形态的出现。一种理想社会的到来，不仅需要技术上的条件，而且需要更为复杂的社会条件，其中包括社会结构、社会制度的合理化以及人的自身素质的提高等。
6． 调查研究法（surveyresearch ）
【答案】调查研究法（surveyresearch ）是对一部分人或特定“人口”样本（杂志订阅者、报纸读者、电视观众、一个社区或国家的人口）的研究。如果按照统不}一学原理进行调查，从样本中得出的概括结论可以推广到全体人口，并且具有相当程度的确定性和可信性。抽样调查法比对所有人口进行的普查花费少。
7． 跨媒体
【答案】跨媒体传播是指信息在不同媒体之间的流布与互动，它至少包含两层含义:其一是指信息在不同媒体之间的交叉传播与整合。其二是指媒体之间的合作、共生、互动与协调。首先，受众需求是跨媒体传播产生的社会基础。在数字信息时代，人们对信息的需求表现出前所未有的强烈。当单一形式的传播媒介不能满足受众的需求时，跨媒体传播便应运而生了; 其次，新技术（尤其是网络技术）的迅速发展为跨媒体传播提供了必要的技术保障。人类从来没有感觉到媒介技术的力量如此巨大，以至于它能极大地改变和影响着现代人的生活; 最后，各种媒体寻求更好的生存环境和发展机会是跨媒体传播的市场动因。
8． SW 传播模式
【答案】SW 传播模式是指显示传播过程五大要素及其相互关系的模式，由拉斯韦尔提出。拉斯韦尔认为，一个传播过程包含五大要素:谁（Who 、说什么（CSa}What）、通过什么渠道（InWhichChannel ）、对谁说（ToWhom ）, 产生什么效果（WithWhatEffect ）。之所以称为SW ，是因为五大要素的英文表述中都各有一个以W 开头的词。这个模式是指任何一个传播过程都由五个部分组成:传播主体、传播内容、传播渠道、传播对象和传播效果。
二、简答题
9． 简述当今传统学派与批判学派的发展现状
【答案】（1）以美国为龙头的传统学派或称经验学派
①传统学派注重挖掘传播活动的自身规律，出发点和着眼点都紧扣具体的传播实践，都同人们的实际传播经验密切关联，他们的研究方法及成果都带有十分突出、十分明显的经验色彩，所以传统学派又有经验学派之称。
②传统学派由于立足于具体的传播实践，所以他们的研究成果往往能直接用来指导人们的传播活动，尤其对开展卓有成效的传播意义更大，这是其长处。它的缺陷是把传播的现状当成天经地义，
无可置疑的事实，并以接受既定事实为前提来从事研究。所以传统学派事实上就是在维护现状，他们的一切研究及成果无非是为现存的传播体制的有效运转献计献策而已。
（2）以西欧为中心的批判学派
①批判学派是以对既定的传播现实和现存的传播体制进行全面、深刻、系统地批判而闻名。批判学派主要致力于对传播现象之深层背景的考察，更注重传播及传播体制的阶级性和历史性，更强调传播与社会的广泛联系。
②他们的不足在于忽视或根本就无视对传播自身规律的探讨，置实际经验、具体问题于不顾，一味进行大而无当、天马行空的高谈阔论。远离传播实践，因而他们的研究无助于指导人们的传播活动。
总之，传统学派与批判学派相比:前者偏向于传播的小规律，后者侧重于传播的大问题; 前者实际维护传播现状，后者旨在批判传播现状; 前者只立不破，后者只破不立。
10．传播学本土化趋势的重要意义是什么?
【答案】传播学最先出现在美国，对于引进这门学科的其他国家来说，传播学是舶来品。但是，引进不是照搬，最根本的是要通过引进达到为我所用的目的。这就推动了传播学的本土化。具体而言，本土化的意义主要有以下方面:
（1）本土化趋势不是一概排斥西方传播学，也不是照抄照搬西方传播学，它实际上是“迎中有拒、拒中有迎”，努力把内面和外面两个世界的优点和精华都收归己用。重视传播学的本土化建设，继往开来、承前启后，就会使开放的传播学有着深厚的本土根基。
（2）越是本土的，就越是世界的。对于中国传播学来说，本土化建设既可以增强其学科个性和民族特点，也可以推进其走出国门、走向世界，适应传播学研究的国际化趋势。而更重要的是可以为中国大众所接受，成为他们的精神食粮。
（3）传播学只有适应本国的社会特征、文化积淀和受众的心理态势等条件，才能真正融入一国的主流文化，成为一个有机组成部分，也才能参与国际传播研究的沟通与交流，取得与国外学者平等对话的地位与权利，为国际传播学术作出贡献。
11．简述非语言符号具有的三种功能。
【答案】根据英国学者阿盖尔的见解，非语言符号具有以下三种功能:
（1）传播态度与情绪
语言符号主要表现意识的活动，非语言符号主要展示潜意识的波动，而一切高贵的情感、一切深刻的体验、一切微妙的思绪大都隐藏在潜意识的汪洋大海中，很难并极少浮出到意识的海平面上。也就是说，细微莫测的情感很难用语言准确表达，一般只有通过非语言符号来充分显示。
（2）辅助语言传播
比如谈话时的比比画画，眉飞色舞等，都起着辅助语言传播的作用。
（3）代替语言
在许多情况下，语言符号根本无济于事，这时便只靠非语言符号。