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一、论述题

1． 试述17世纪至18世纪西方近代政治学的繁荣阶段。

【答案】17、18世纪，随着资本主义生产的发展，封建专制的政治统治日益成为阻碍生产力发展的栓桔，资产阶级政治革命提上了西欧社会发展的日程，这就给予西方政治学的发展以极大的推动力。为了适应资产阶级政治革命的需要，欧美一大批思想家如荷兰的格劳秀斯和斯宾诺莎，英国的霍布斯和洛克，法国的伏尔泰、孟德斯坞和卢梭，美国的杰斐逊、潘恩和汉密尔顿等，纷纷著书立说，形成了西方政治学的繁荣时期。

尽管这些政治学家所论述的问题和角度各有侧重，其政治态度也有保守、激进之分，可是，作为资产阶级政治学家，他们却有着共同的特征，具体表现如下:

（1）强烈、全面地批判封建的社会政治制度和观念，“以往的一切社会形式和国家形式，一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了’，;

（2）以理性作为衡量一切的唯一尺度，“一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利”;

（3）从所谓理性的人性论出发创造了自然法学说，并在此基础上提出了社会契约论，天赋人权论，正义、平等、自由、民主理论;

（4）根据其对于政治权力的类别、特性和功能的分析，提出了配置政治权力、构建政体的若干原则，从而形成了资产阶级政治统治的方案。

就其本质而言，这一时期的政治学说是自由资本主义经济和市场规则在政治思想上的投射，是资本主义社会生产关系发生重大变革的结果。

2． 如何认识斯宾塞提出的“同等自由”法则?

【答案】（1）斯宾塞“同等自由法则”的内容

斯宾塞，英国社会学家，哲学家，政治思想家，社会进化论和社会有机体论的早期代表人物。斯宾塞把同等自由法则看作是第一的和最主要的道德法则，认为同等自由法则就是“每一个人都有权要求运用他各种机能的最充分的自由，只要与所有其他人的同样自由不发生矛盾。”

他试图用这一法则来替代功利主义主张的最大幸福原则。斯宾塞认为，尽管不知道人们所希望的幸福的内容是什么，但人们实现幸福所需要的条件是可知的。其中最主要的条件，对于单独的个

人来说就是自由，对于社会或处于社会中的人来说就是同等自由。每个人的自由受到所有人的同样自由的限制，是社会必须按照它组织起来的原则。自由是个人正常生活的先决条件，而同等自由则成为社会正常生活的先决条件。斯宾塞指出，国家为了维护人们的权利，实现社会的正常生活，就必然要实行同等自由的法则，这也是国家的基本职能。国家的这一基本职能就是国家权力的合理限度，超过这一限度，就会侵犯人们的正当权利，导致一系列的弊害，危害社会安定。比如，政府对事务干预越多，管得越多，政府的支出就越多; 而支出越多，它收的税就越多，这必然会引起人们的不满。政府事事都管理，就不可避免地要使人们受到束缚; 而减少人们的行动自由，则会使人们感到愤怒。因此，他认为，相信政治机器拥有至上的权力不仅是十足的误解，而且是一种十分危险的误解。

（2）对斯宾塞同等自由法则的评价

斯宾塞宣扬的“同等自由”法则，实际上就是早在资产阶级革命时期资产阶级思想家，就己经提出的权利平等原则。权利平等原则的提出作为对封建特权的否定无疑是一种历史的进步。但是，这种平等只是一种形式的平等，在这种平等的背后掩盖着“强者”的特权和“金钱”的特权，同等的自由事实上成了“强者”的自由。到了19世纪后期，在加强国家干预的呼声日益高涨，“天赋权利”成为国家干预的障碍时，斯宾塞坚持“同等自由”，固守放任主义，是明显不合时宜的，他成为19世纪传统自由主义思想的最后代表。

3． 托克维尔民主思想的基本内容与意义是什么?

【答案】（1）托克维尔民主思想的基本内容

民主思想是托克维尔政治思想的核心内容。他对民主问题的阐述，是通过对法国社会的的历史和现状同美国政治制度的比较，通过深思熟虑进行的。

①民主是历史发展的必然。

托克维尔认为，当时最全面地反映民主的历史进程、表现出民主发展规律的国家是美国。他以其深刻的政治洞察力和敏锐的政治意识为其同时代的人指出了社会历史发展的民主大道，他指出国家统治者肩负的首要仟务是:对民主加以引导; 在可能的条件下重新唤起民主的宗教信仰; 洁化民主的风尚规则民主的行动; 逐步以治世的科学取代民性的经验。以对民主利益的认识取代其自目的本能; 使民主的政策适应时间和环境的需要。他相信未来的社会是一个民主的社会、法制的社会。 ②民主和平等

托克维尔一般将“民主”看作是“平等的趋势”，社会的各个方面的发展都体现出这一趋势; 他也将“民主”看作是一种多数人掌权的政府组织形式和政治制度，是以人民主权学说为基础的政权形式. 是人民共同参与的政府，即“代议制政府”; 他也把“民主”看作是促使社会深刻变化的行为主体，或是一种变化过程。民主革命是以身份的平等为标志的，社会发展的民主趋向源远流长、普遍而持久。

（2）托克维尔民主思想的意义

①研究方法上，他是采用历史主义的研究方法的典范。托克维尔以其出色的研究和所阐发的深邃思想，在政治社会学、比较政治学乃至在以后出现的未来学等领域作出了重要贡献，他的社会学

和历史主义的研究方法受到广泛的赞誉。此外，他所坚持的比较研究方法令人大开眼界，他所强调的“让观点以事实为依据，决不硬要事实迁就观点”的原则为后人所瞩目。

②托克维尔通过对美国民主制度和法国大革命的考察研究，以惊人的远见卓识预测了资产阶级民主的发展前景，阐释了未来社会的民主趋向，说明了法国这样的专制国家进入民主时代的历史必然和独特方式。

4． 如何认识空想社会主义的社会理想及其实现途径?

【答案】批判空想社会主义思想，主要代表是法国的圣西门、傅利叶。

（1）圣西门的批判空想社会主义

①主要观点

圣西门把革命后法国的社会矛盾概括为“劳动者和游手好闲者之间的对立”。“劳动者”和“游手好闲者”在社会中的作用和处境是截然相反的，圣西门把专横、无能和阴谋归结为现有政治体系的三个主要弊端。圣西门认为，利己主义是造成社会种种罪恶的主要原因。按照圣西门的历史观，资本主义制度必将为“实业制度”所代替。圣西门指出，在实业制度下，国家政权机关的性质和作用将完全改变。

②实现途径至于通过什么途径，依靠什么力量体现他的实业制度，圣西门完全陷入空想。他反对暴力手段，鼓吹和平方式。同时，他还把希望寄托在国王和学者、实业家这些所谓最有“理性”的人身上。

（2）傅立叶的批判空想社会主义

①主要观点

对资本主义制度的批判是傅立叶学说中最有价值的部分。傅立叶比圣西门更广泛、尖锐、深刻地批判了资本主义制度。傅立叶痛斥资本主义社会是颠倒的世界，是社会地狱; 资本主义雇佣劳动制度是“复活的奴隶制”; 在资本主义社会里，一方面是财富的增加，一方面是贫困的加深。由此傅立叶得出结论:在这种文明制度下，贫困是由富裕产生的。傅立叶不仅从经济上，而且还从政治上对资本主义制度进行了深刻的揭露和批判。他认为“文明制度”实际上是压迫制度，它到处是恶魔的统治。傅立叶所设想的理想社会制度“协作制度”，是由集体联合的生产和消费协作社——“法郎吉”组成的。

②实现途径

傅立叶与圣西门一样，一方面认为变革现存制度和建立协作制度决不能通过暴力革命的道路。在他看来，革命是“折磨国家”的“过失行为”。只有通过和平的方式，组织几个试验性的协作社，发挥它的示范作用，使人们认识到“法郎吉”的优越性，就能建立协作制度。另一方面他也把希望寄托于少数上层人物身上。

5． 论述孟德斯鸠的分权学说。

【答案】孟德斯鸠的分权学说，其目的是保证公民的政治自由。“一个公民的政治自由是一种心境的平安状态”。