● 摘要
马奇里奥·斐奇诺(Marsilio Ficino,1433-1499)是意大利文艺复兴早期一位伟大的神学家和哲学家,同时也是一位著名的医师。斐奇诺晚年的著作《生命三书》(De vita libri tres)集中反映了其医学思想和神秘主义思想,系统论述了其对健康、疾病和医学的认识,这本书在当时广为流传,对后世也产生了深远影响。
由于中世纪的人们注重精神而轻视身体,医生沦为一种低贱的职业,文艺复兴时期人们开始发现自己,斐奇诺即是从古代文化和基督教的起源中重新认识身体健康的价值和医生的作用,他认为医术是一种高贵且神圣的技艺,医生是学者们追求智慧的指引者之一,而且医生的职责则与牧师的职责密切相关,两者共同关注人类的身体健康和精神健康。斐奇诺对医生的论述,为医生披上了无与伦比的神圣外衣,打破了中世纪医生给人们留下的卑微低贱的可怜形象,极大地提高了医生的社会地位。在《生命三书》第一卷《论健康的生命》中,斐奇诺重点关注了学者的忧郁症,他试图通过忧郁来探索人的理智、智慧以及命运等重大问题。他不仅吸收了古希腊柏拉图“神性迷狂”的观念和亚里士多德“所有取得伟大艺术成就的人都是忧郁的”论断,将两者糅合了起来,而且还加诸中世纪时期西欧流行的占星学说,最后得出了“忧郁是天才的一种特征”这样的结论。他对忧郁天才观念的塑造,受到了人文主义者们的追捧,使得文艺复兴之后,忧郁成为了知识分子的一种象征。第三卷《论从天上获取的生命》为占星术作出了有力的辩护,将其运用到医学实践之中,目的是为了帮助人类获得天上的眷顾,在这里斐奇诺不仅继承了新柏拉图主义的“大宇宙与小宇宙”观念,并且还吸收了许多自然魔法类的神秘主义学说,用之于维持人类的健康和生命。
斐奇诺对医生、疾病、健康、体液等医学观念的认识,不仅传承古老的医学传统,也影响到了当时上层知识分子的精神世界。他对身体的关照,对医生的赞美,对忧郁的重新解释,对占星医学的合理运用等,充分体现了人文主义者可贵的探索精神,在本质上暗合了文艺复兴时期人文主义者认识自我尊严、追求自我价值的主流文化,大大提升了中世纪以来医学的人文主义精神。
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