2017年辽宁大学中国现当代文学史之中国现代文学三十年复试实战预测五套卷
● 摘要
一、简答题
1． 简述无政府主义文化思潮对巴金创作的影响。
【答案】在现代作家中，巴金是惟一明确宣称“我是一个安那其主义者”，并长期参与无政府主义实际政治生活的作家。无政府主义思想对其创作的影响相当深远，表现在以下几个方面:
（1）深刻揭露封建主义的危害及其吃人的本质
由于封建制度、封建观念、封建礼教与巴金所信仰的无政府主义思想格格不入，因此，批判封建制度、封建观念和封建礼教成为巴金文学创作的一个主要内容，巴金的主要文学成就也是在这方面体现出来的。如《家》《春》《秋》《春天里的秋天》《雾》等，都对封建主义进行了有力的鞭挞和无情的批判。
（2）深刻反映反动统治者给人民带来的痛苦，以及人民对反动统治者的反抗
无论是旧的封建统治还是国民党新军阀的统治，都没有给人民带来幸福，残酷的现实与巴金的无政府主义理想相距甚远。因此，揭露反动统治者给下层人民带来的痛苦以及反映人民对反动统治者的反抗也一直是巴金作品的主要内容。如《灭亡》《死去的太阳》《新生》《雾》《雨》《电》等。
（3）歌颂同情具有献身和牺牲精神的人歌颂、同情具有献身和牺牲精神的人物，是历代中外作品都热衷表现的。在当时，对反动统治下具有献身和牺牲精神的人物进行描写和歌颂也是时代的需要。因此，其积极意义是显而易见的。巴金在《灭亡》《死去的太阳》《新生》“爱情三部曲”中所塑造的这类人物如杜大心、王学礼、陈真、吴仁民、敏等，都在当时读者中引起了较大的反响。
（4）宣扬无政府主义思想对青年的影响
为了宣传无政府主义，巴金还在其文学作品中宣扬无政府主义对青年的影响。在《家》中，他描写了青年们都狂热地去看宣扬无政府主义观念的《夜未央》的情景。
2． 九叶诗派的艺术成就。
【答案】九叶诗派既反对逃避现实的伪艺术论，也反对扼杀艺术的唯功利论，企图在现实和艺术之间求得恰当的平衡。因此他们强调反映现实与挖掘内心的统一，诗作视野开阔，具有强烈的时代感、历史感和现实精神。九叶诗派的艺术成就主要表现为:
（1）自觉追求现实主义与现代派的结合
九叶诗派注重在诗歌里营造新颖奇特的意象和境界。他们承接了中国新诗现代主义的传统。九叶诗派的语言意象是多样化和富于现代感的，他们从现代日常生活中锻造语言，融注主观意志使之成为智性化的心象结构，在穆旦诗中常见“八小时的工作与房屋”“成人世界与父母”“学习”等语句，文字明晰，但语意颇为隐晦，也己构成诗中的“主题性意象”。九叶诗派采用自由联想的
方式来组合语言意象，使现代知识分子的口语具备了诗歌艺术的表现功能。
（2）客观化和间接性的抒情表达
在抒情表达上，九叶诗派追求客观化和间接性，为诗的情志寻求“客观对应物”，避免直打胸臆一泻到底的浮浅。陈敬容的《假如你走来》全诗刻画一连串无声的动作，蕴含丰富的心理戏剧片断。他们的咏物诗在写实层次上建构象征空间，如郑敏的《鹰》《马》，辛笛的《月光》等等，通过暗示来曲折表达。
（3）极具反叛色彩和异端性质
九叶诗派的反叛色彩和异端性质，使他们的诗学理论和创作实践在当时并未获得较大反响，但包含着丰富的价值与启示。“这个诗人群，不论在诗情与现实的融合上，还是在对诗艺的执着追求上，似乎可以说是‘五四’以来某些现代派诗歌在向现代生活的突进中合理而健康的发展”。
（4）作品各具特色，风格多样
九叶诗人中除了总体特征的相同或相似外，每个人又都有其独特的风格，如郑敏的诗的风格像雕塑，深沉而静穆; 杭约赫、唐祈的诗气势宏人、热情奔放; 袁可嘉的诗形式严谨而意蕴深沉; 杜运燮的诗最引人注目的地方就在于讽刺和幽默对抒情的渗透; 唐湜的长诗具有宏大的气象和浪漫的激情……每个人都以其独特的风格充实着现代新诗的百花园。
3． 沈从文《湘西散记》《湘西》在散文艺术上的主要特点是什么?
【答案】沈从文描绘湘西风情的系列散文《湘西散记》与《湘西》，代表了他散文的最高成就。这是他抗战前后两次还乡的产物，具有自传色彩。《湘行散记》《湘西》在艺术上有着显著的特色，表现为:
（1）叙述上，条理明晰
《湘行散记》《湘西》以沉江为中轴，以“我”的见闻与行动作为叙写线索，一方面叙述现实的人与事，一方面将湘西历史、地理等地域文化的背景资料加以穿插。
（2）文体上，糕合了游记、散文、小说诸种文体因素
沈从文的散文融进小说的人物对话与细节、情节的描写，形成小说的情节性有情境氛围，还浸染了楚地的传奇，形成了别具一格的散文体式。
（3）抒情上，呈现出多种多样的姿态
①描绘山川风景、民风民俗时，多采用融情入景的手法形成诗一般的意境;
②叙述、评述湘西的历史与现实时，往往是议论与抒情的结合;
③涉及敏感的政治性问题时，作者则采用曲笔。
（4）结构上，构制宏大，整散有致
《湘行散记》以还乡历程为“线”，以小船停泊处为“点”，点线相连，徐徐展开一幅幅湘西风情画; 《湘西》则以地理方位的迁移——由边缘向纵深转换为叙述线，将常德、沉陵、辰州直至湘西腹地凤凰连成一体。
（5）语言上，继承传统，雅俗共赏
沈从文的语言较多地继承了中国古代游记与笔记的传统，简练流畅，平和之中自有其动人处。
语言简洁而澄明，典雅与土俗并存，富丽与朴素同在。《湘西》中九篇作品，几乎无一笔空疏，言简义丰。
4． 谈谈周作人五四时期的文学观。
【答案】周作人在五四时期的文学观主要表现在以下三个方面:
（1）人的文学
1918年，周作人发表《人的文学》一文，提出以下两点要求:
①要求新文学必须以人道主义为本，观察、研究、分析社会“人生诸问题”，尤其是底层人们的“非人的生活”;
②要求作家必须以认真严肃的、而并非游戏的态度，去描写“非人的生活”，对改造社会持积极的态度，而且还要展示“理想的生活”。
周作人认为，新文学所本的人道主义具体指个人主义的“人间本位主义”，只有作家自己觉悟了，“占得人的位置”，才能讲人道，做人类。他将新文学的本质界定为“重新发现人”的一种手段，根本目标在助成人性健全发展。
（2）平民文学
1919年，周作人又提出“平民文学”的概念，这实际上是对“人的文学”的具体化。
①他将封建传统的旧文学概括为“贵族的文学”，认为“平民的文学”恰是反其道而行之的。其两者之间的区别并非说这种文学是专做给贵族或平民看，专讲贵族或平民的生活。
②平民文学应以通俗的白话语体描写人民人众生活的真实状况，忠实地反映出世间普通男女的悲欢离合，描写大多数人民的真挚思想。
（3）人生的艺术派
1920年，周作人做了一次题为《新文学的要求》的演讲，针对当时新文坛中已经出现的“人生派”与“艺术派”的分野，提出自己的见解。
①他认为“为什么而什么”的态度是不可取的，因为“人生派”的流弊容易讲到功利里去，以文艺为理论的工具变成文坛上的说教。文学根本不必“为什么”，只是用“艺术的方法”表现作者对于人生的情思。
②1923年他出版评论集《自己的园地》，强调尊重创作个性，书写表达作者各自的情思，既反对以个人为艺术工匠的“为艺术派”，又反对以艺术为人生仆役的“为人生”派，而主张“人生的艺术派”。
二、论述题
5． 试论张爱玲的创作。
【答案】张爱玲是中国现代文学史上的才女，她的很多作品不但在当时受到读者的热烈追捧，时至今日仍然是文学作品中的佼佼者。她的小说无论从内涵上还是从艺术上都匠心独运、独树一帜，而其小说的风格明显受到古典小说《红楼梦》的影响，并渐渐成为一种文化传统，具体表现为: