英国史学家汤因比说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”中国学者余秋雨也说：“我最向往的朝代就是宋朝。”阅读下列材料：材料一自宣德东去，东角楼乃皇城东南角也。十字街南去姜行，高头街北去，从纱行至东华门街、晨晖门、宝篆宫，直至旧酸枣门，最是铺席要闹……东去乃潘楼街，街南曰“鹰店”，只下贩鹰鹘客，余皆珍珠、匹帛、香药铺席，南通一巷，谓之“界身”，并是金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见……街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦。其中大小勾栏五十余座。内中瓦子、莲花棚、牡丹棚，里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容数千人……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此，不觉抵暮。--（宋）孟元老《东京梦华录》卷二《东角楼街巷》材料二每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。--（英）李约瑟《中国科学技术史》材料三宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经致用，讲求义理以及疑古思潮的兴起，出现了以周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学等诸多流派……宋儒诸子融汇各家，援佛入儒，建构成新儒学体系，不仅升华了抽象思辨，而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识。--杨迪《如梦如幻的大宋王朝》材料四文章由重形式改为重自由表达；艺术方面……则采用表现自己意志的自由方法。音乐方面……通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。--日本汉学家内藤湖南《概括的唐宋时代观》
"孟母三迁"的故事反映了（）对人的重要影响。 ["教育","环境","遗传","家庭教育"]
材料：“花的结构”（教学片段）环节一：探测学生已有的认知结构视频：开花过程。各种各样的花虽然形态、大小、颜色都不相同，但它们的基本结构却是一致的。问题：同学们了解花有哪些结构吗？生1：花瓣、花蕊、花粉、花房。生2：花蕊里有雌蕊和雄蕊。生3：应该还有花托吧，因为漂亮的花儿要绽放在空间，要花托把花瓣托起来。生4：还有花蜜，因为蜜蜂会来采蜜。任务1：请把花的结构层次用图表的形式画在纸上。环节二：创设认知情境.引发认知冲突活动1：学生分组观察花的结构--百合花。问题：下面我们再进一步来具体观察一下花的结构，你发现了什么？生1：花托上面还有绿色的小叶片。生2：我发现当中这个雌蕊里还有一个个小颗粒。生3：我发现花粉是在雄蕊里。任务2：把你的发现填补在原来的概念图上。环节三：小组互相讨论，强化认知冲突活动2：请同学们互相交流画好的概念图，两两讨论并相互解释。任务3：请同学们根据同学的意见完善自己的概念图。环节四：解决认知冲突，实现概念转变视频：花的结构动画。问题：现在，你们对花的结构增加了哪些了解？生1：我们原来认为的花房实际上就是子房。生2：我们知道原来雌蕊里也是有很多结构的，有柱头、花柱、子房，子房里还有胚珠。生3：我知道了雄蕊的结构是包括花药和花丝，花药中还有花粉。任务4：对照自己所做的概念图，进行比较分析，完善自己的概念图。环节五：完善概念图根据材料回答：
材料：某校教师A进行“生物与环境的关系”内容教学，其中教学目标有：体验科学探究的一般过程，学习控制实验变量和设计对照实验.在实验中学会与其他同学交流合作。养成爱护实验动物的情感。下面是A教师的教学片段：师：我看了一下，同学们都做好了准备工作，现在我们开始进行科学探究实验。大家按照我说的去做：四人一组，请每个小组将准备的各项材料放在桌子上，在纸盒中一半放干土，另一半放湿土。然后将10只鼠妇放在湿土和干土交界处，开始观察和计时，并安排其中一名同学记录。（学生分组实验）（5分钟后，各组汇报在湿土和干土中的鼠妇数目，全班汇总。现象是：大部分的鼠妇集中在湿土中。）师：这个实验说明了什么？生1：说明鼠妇喜欢湿土。生2：说明水影响鼠妇的生存。师：很好！我们通过刚才的实验，探究出水是影响鼠妇生存的因素。还有没有其他因素影响鼠妇的生存呢？我们继续探究。请各组将干土部分洒点水，变成湿土，将纸板盖在纸盒的一半。现在开始观察，并计时和记录。（10分钟后，各组汇报在亮处和暗处的鼠妇数目，全班汇总。现象是：大部分鼠妇集中在暗处，少数鼠妇在原位未动。）师：这个实验说明了什么？生3：说明光影响鼠妇的动向。师：非常好！同学们都有很强的探究意识，能够准确得出实验结论。由于时间关系，对于温度是否影响鼠妇的生存，我们放在课外进行探究。请同学们课外完成实验报告后，将鼠妇放回大自然中。根据材料回答：
教育现代化的最高目的是实现（）。 ["教育观念现代化","教育内容现代化","教育管理现代化","人的现代化"]
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：儒家学说的道德准则和文学、思想方面的遗产，主要由孔子的经过后代人修改和润色的教诲组成。阅读下列材料，回答问题。材料一君君、臣臣、父父、子子。--《论语》材料二君有过则谏，反复之而不听，则去……君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。--《孟子》材料三唯天子受命于天，天下受命于天子……君为臣纲。--《春秋繁露》材料四天理，只是仁义礼智之总名，仁义礼智便是天理之件数……天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭。--《朱子语类》
