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一、单选题

1． 青少年身心发展的（ ）决定着教育工作应该因材施教

A 顺序性

B. 阶段性

C. 差异性

D. 不均衡性

【答案】C

2． 孔子提出的“不愤不启，不悱不发”，体现了教学的（ ）

A. 启发性原则

B. 巩固性原则

C. 直观性原则

D. 循序渐进原则

【答案】A

3． 循序渐进原则要求教学要（ ）

A. 温故而知新

B. 不陵节而施

C. 不愤不启，不悱不发

D. 学而时习之

【答案】B

4． “教育的目的在于使个人能够继续他们的教育，或者说，学习的目的和报酬，是继续不断的生长能力。”持这种观点的人，在教育目的上主张（ ）。

A. 教育准备生活说

B. 教育适应生活说

C. 教育超越生活说

D. 教育改造生活说

【答案】B

【解析】从教育与生活的关系来看，教育目的论有教育准备生活说和教育适应生活说。教育

准备生活说认为教育的目的就是为未来的完满生活做准备，其代表人物是英国教育家斯宾塞; 与“教育准备生活说”相对的教育适应生活说是主张教育是对现实生活适应的学说，认为学校教育应该将现有的生活情境作为其主要内容，叫儿童适应眼前的生说环境，即培养能完全适应眼前社会生活的人，其首倡者为美国教育家杜威。其他一些进步主义教育家亦和杜威持同样观点，认为教育应是生活本身，而不是生活的准备。教育超越生活说，认为教育应该超越当前的现实社会，给予现实社会的发展趋势或可能，致力于满足未来社会的社会的发展要求; 教育改造生活说，认为教育的根本目的在于改造社会，推动社会的变化。题中所述的着眼于个人继续不断的生长能力的学习目的就是杜威的教育适应生活说的观点。

5． 汉代察举注重考察德行的科目是（ ）

A. 孝廉

B. 达于教化

C. 贤良方正

D. 茂材

【答案】A

【解析】察举制度是汉代主要的人才选拔制度，尤其是汉武帝独尊儒术之后，令各郡国在所属吏民中察举孝廉、秀才，明确提出以儒家的经术和才、德观为标准来选拔官吏，不断完善汉初的察举制度。察举科目大体有两类，一类是常科，如孝廉为岁举，茂材在西汉为特举，东汉定为岁举; 二是特举，临时需要或统治者个人兴趣偶一为之，如贤良方正科、明经科、童子科等。在各科中，孝廉是最重要的科目，注重考察德行，以孝行廉举为基本条件，主要是察举孝子廉吏。

6． 某学生将自己某学科的嘘声失败归结为 “自己不是学这科的料”。他的这种归因属于（ ）。

A. 内音队稳定性的归因

B. 外部、稳定的归因

C. 内部、不稳定的归因

D 外部、不稳定的归因

【答案】A

【解析】人们在寻找自己成败的原因时，人们通常将导致自己成败的因素分为能力高低、努力程度、任务难易、运气好坏、身心状态、外界环境六个因素，这六个因素可归为三个维度，即内部归因和外部归因、稳定性归因和非稳定性归因、可控制归因和不可控归因。将学习的失败归因为自己，说明这属于内部归因，学生认为自己不是学这们课程的料，意味着这是一种稳定的归因。因此，此题选择A 。

7． 教材的主体部分是（ ）

A. 讲授提纲和讲义

B. 教科书和参考书

C. 教科书和讲义

D. 讲义和参考书

【答案】C

8． 中国传统儒家思想的“劳心者治人，劳力者治于人”的主张实际上是把（ ）相隔离了。

A. 教育与生活

B. 教育与经济

C. 教育与政治

D 教育与生产劳动

【答案】D

9． 设计教学法的提出者是（ ）

A. 布鲁纳

B. 布卢姆

C. 杜威

D. 赫尔巴特

【答案】C

10．中国共产党领导下的抗日民主根据地发展教育的基本精神是（ ）

A. 教育为长期的战争服务

B. 群众教育第一

C. 注重教育的正规化建设

D. 生产教育第一

【答案】A

【解析】这道题考查的是对中国共产党领导下的抗日民主根据地教育特点的掌握程度。在抗日战争时期，中国共产党领导下的抗日根据地执行教育为抗战服务的教育政策，把教育事业作为抗战事业的重要组成部分。1938年，毛泽东就指出，“在一切为了战争的原则下，一切文化教育事业均应使之适合战争的需要”。在整个抗日战争中，中国共产党在政策“干部教育第一，国民教育第二”的指导下，将干部的教育工作作为根据地教育的重点。

二、辨析题

11．课程即学校开设的全部学科的总和。

【答案】这种观点是错误的。具体理由如下:

（1）课程是受教育者学习的学科总和及其进程和安排，按照一定社会的需求和受教育者的身心发展水平，有计划、有目的、有组织地安排的。

（2）课程不仅包括学校开设的全部学科，还包括学校有目的地开展的各种活动，以及学校内