当前位置：问答库＞考研试题

一、简答题

1． 简述社会互动的过程与主要环节。

【答案】社会互动过程与环节分析的主要方法和观点:

（1）贝尔斯的互动过程分析

美国社会学家贝尔斯提出一种小群体研究方法一一互动过程分析。他认为，小型群体的面对面互动包括12类互动范畴，涉及取向、评价、控制、决定、紧张和整合等六项功能性问题，互动可以分为下列阶段:

①定向阶段，主要解决情境辨识问题。参加互动的成员在开始互动时往往首先要确认是何种情境。

②评价阶段，主要解决态度确定问题。明确了互动情境后，成员们往往要考虑自己对此情境持何态度。

③控制阶段，主要解决行为选择问题，即对此情境做些什么。

需要注意的是:这三个阶段并不是直线发展的，有时可能会重复某一阶段; 在互动的各阶段中往往伴随情绪因素; 在多人互动中，人们与谁互动，进行哪方面的互动都有较强的选择性。

（2）芝加哥学派的四阶段说

①敌对或竞争。这是最初级和基本的社会互动，是一种个人之间没有社会接触的互动，互动双方是一种竞争、排斥关系。敌对或竞争与劳动分工等社会过程有关。

②冲突。山于激烈的竞争，双方可能产生对立情绪，出现以攻击对方为目的的行为。

③顺应。冲突在少数情况下会以一方消灭另一方而结束互动，但大多数情况下，冲突的一方或双方会部分地改变其思想、态度和习惯来适应对方，以避免、减少或消除冲突。

④同化。顺应的结果使双方在很多方面日益接近、融合，趋于一致，实现同化。

2． 领导作风的基本类型。

【答案】领导作风有三种基本类型:

（1）权威型。这种类型的领导人独自决定群体政策和分配任务，几乎是单纯发号施令。 （2）民主型。这种类型的领导人倾向于与群体成员讨论、交流以确定政策和任务，从而保证群体行动的一致。

（3）放任型。这种类型的领导人散漫怠惰，儿乎不对群体成员加以指导或组织，任其自由行动。

3． 举例说明如何进行PPS 抽样。

【答案】PPS 抽样步骤示例如下:

假设要在某个城市56万多符合调查要求的人口中抽取400人进行调查。显然，如果按照简单随机抽样或系统抽样的方式，找到一份56万多人口的全部名单来制作抽样框是非常不现实的。该城市是由区、街道、居委会三级组成的，于是可以分阶段来抽样。该城市区一级单位只有4个，4个区中共有21个街道，我们决定以街道为PSU ，先在21个街道中抽取4个，然后在每个被抽中的街道中再进一步分别抽取4个居委会，继而在每个被抽中的居委会中分别抽取25人作为样本（4×4×25=400）。具体操作是:

第一步，先抽取4个街道。将21个街道符合调查要求的人口规模和累计规模排列出来，并给出每个街道的选样范围，如表所示。

表1 PPS 抽样步骤举例

第二步，采用系统抽样的方式抽取街道。首先计算抽样间隔。在规模为56.67万的总体中，抽取4个PSU ，抽样间隔的计算是K=56.67/4=14.1425（万）。在1~K的范围内，使用随机数表或随机函数给出一个随机起点，比如是6.865514，由于6.865514落在平政路的选样范围，平政路即为第一个抽选到的PSU ; 根据等距抽样原则，第二、三、四个PSU 的选取就不难获得。比如第二个点的号码是21.0081（=6.865514+14.1425）落在鹤岭街道的抽样范围，鹤岭即为被抽中的第二个街道。依此类推。

第三步，按照抽取街道的方式，对每一个被抽中的街道，分别抽取出4个居委会。

第四步，在抽到的16个居委会中，用系统抽样或简单随机抽样的方式分别抽取25户家庭。 第五步，入户抽样。入户抽样即在被抽中的每户家庭中抽取一位合适的家庭成员作为访谈对象，其简便操作的方式是利用入户抽样表，如表所示。此表是按照随机、等概率的性质编制出来的。

表 入户抽样表

使用上述入户抽样表要求首先对问卷进行编号，在进入被抽中的家庭后，调查员要询问该家庭中所有符合调查要求的家庭成员的年龄。

比如，某次调查的一个例子是:“请问您家18~65周岁的成员（含18.65周岁，指共同居住、共同生活、财产共享的家庭成有几位? ”

然后，请调查员将符合条件的家庭成员，从年龄最大的一位开始，按年龄大小顺序记入随机数表。问卷编号的尾数与最后一位家庭成员的序号交叉，所获得的随机数字，即是被抽中的家庭成员的序号，该家庭成员即是被访对象。比如，用一本编号为“0204”的问卷进入一户有3位成员符合抽样条件的家庭，表中序号“3”和问卷尾数“4”交叉处的随机数字为“2" ，则序号为2的家庭成员即是将要访谈的对象，如表1所示。

4． 试比较文化中心主义与文化相对主义。

【答案】（1）文化中心主义（ethnocentrism ）又称种族中心主义，指各个国家、各个民族都常有一种倾向:易于将自己的生活方式、信仰、价值观、行为规范看成是最好的，是优于其他人的。文化中心主义将本民族、本群体的文化模式当做中心和标准，以此衡量和评价其他文化，常常敌视和怀疑为自己所不熟悉的文化模式。

极端的文化中心主义会盲日排斥一切外来文化，这是根本错误的。

（2）文化相对主义（relativism ）认为各种不同的文化模式是不能评价和比较的，因为从各种不同的文化模式所赖以生存的环境看，每一种文化模式都有其存在的合理性，它们之间没有优劣之分。它的日号是:好的民德就是适合当时环境的民德。

虽然文化相对主义表现出了一种对外来文化的容忍，但是，由于它否认了事物的绝对的‘面，因而发生了明显错误。

（3）文化中心主义和文化相对主义分别从两种极端的立场看待文化模式，都未免失之偏颇，两者都具有明显的形而上学倾向，而缺少辩证法。

从对待我们中华民族的文化模式的态度来看，我们应该继承和发扬我们中华民族5000年文化