下列关于中国古代科举考试的说法，不正确的是（ ）。 中国古代科举考试起于隋代，盛于明清。 科举考试分为四个等级，即院试、乡试、会试、殿试。 会试又叫“秋闱”，省级考试，生员参加，考上为“举人”。 宋代科举考试在唐代“糊名”基础上，进一步实行“誊录”。
暗箱模式是指将企业自身的关键性资源整理和处理在各种各样的暗箱中，然后运用各种机制共享暗箱中的资源。暗箱模式这一说法源于魔术表演“暗箱魔术”，除了魔术师自己此外，几乎没有人知道箱子里藏着什么“机关”。所以他就能以他这个神秘的“暗箱”一次次地取得成功。“机关”就是上面提到的“企业的关键性资源”，“暗箱”就是用来保护和系统化这些机关的一个装置。 根据上述定义，下列行为属于暗箱模式的是（ ）。 某餐饮企业在尝试直营模式成功后，迅速复制该模式，利用自身雄厚的资金将直营店开遍大江南北，占领了广阔的市场。 某家电企业业务经理利用自身与某市政府领导的亲属关系，事先得到消息，从而在某次竞标活动中取得胜利，之后他又用自身资源接连顺利中标，获得丰厚奖金。 某服装企业在金融危机中遭受重大挫折，通过分析原因，改变了以前主打的廉价平民形象，改走高价时尚路线，取得了成功。 某超市通过向其他超市学习取经，提高了管理能力，经济效益明显提高。
当代一位犹太思想家的问题困扰了罗马教廷30年：一个基督教神职人员和一个普通信徒的灵魂是否都能进天堂?一个基督徒和一个其他宗教信徒的灵魂是否都能进天堂?一个有宗教信仰的人和一个无神论者的灵魂是否都能进天堂?如果有人的灵魂不能进天堂，则“上帝之爱”就不是普适的；如果“上帝之爱”不是普适的，则上帝的存在就不是合理的。如果所有人的灵魂都能进天堂，那么，信教与不信教、信仰不同宗教之间还有什么重大区别?如果接受以上陈述，那么下列推理一定正确的是（ ）。 “上帝之爱”是普适的，但是信教与不信教、信仰不同宗教之间有重大区别。 上帝的存在是合理的，那么信上帝与不信上帝之间就没有重大区别。 “上帝之爱”是普适的，神职人员、普通信徒和无神论者都是上帝关爱的对象。 如果“上帝之爱”是普适的，则上帝的存在就是合理的。
2008年，福建宁德金涵乡上金贝村发现了一座形式奇特的古墓，引发了近一年的纷争。2009年9月，墓主人的身份得到了确认，因为福建省文物局对外发布消息称，经福建省文物考古研究所发掘确认，宁德上金贝古墓建造年代为元末明初，墓主人并非建文帝。
下列最有可能作为上述论证前提的假设是（ ）。
