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一、名词解释

1． 孙思邈

【答案】孙思邈是唐朝著名医药学家。他坚持辨证施治的方法，认为人若善摄生，当可免于病，参考前人的医药文献，并结合自己数十年的临证心得，写成了我国医学发展史上具有重要学

，两书的内容十分丰富，共收集了五千三百多术价值的两部医学巨著《千金要方》和《千金翼方》

个药方，记载了八百多种药物。《千金要方》在食疗、养生、养老方面做出了巨大贡献。孙思递因此被尊称为“药王”。

2． 北京人

【答案】北京人是指中国华北地区旧石器时代早期的人类化石。遗址发现地位于北京市西南房山区周口店龙骨山。北京人过着原始的群落生活，主要依靠采集果实和狩猎野兽为生。他们生活年代较为分散，约在距今70～20万年之间。总体来看，北京人头盖骨低平，头骨较厚，脑容量大约相当于现代人的80，平均身高也较矮，但四肢尤其是上肢已与现代人相当接近。在北京人所居洞穴中发现的石器多达10万件，包括砍研器、刮削器、尖状器等，从早期到晚期有明显的变化，突出显示了其打制技术逐步提高。洞穴中还有厚达6米的灰烬积层，表明北京人不仅懂得用火而且还能保存火种。

3． 华严宗

【答案】华严宗又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗，是指隋唐时期佛教的重要宗派。创立人是得到武则天大力扶持的法藏，其以崇奉《华严经》而得名，主要是通过论证所谓“尘是心缘，

，以及“法界缘起法”，宣称客观世界是依赖于主观世界而存在心为尘因。因缘和合，幻相方生”

的。华严宗从《华严经》的思想，发展出法界缘起、十玄、四法界、六相圆融的学说，发挥事事无碍的理论。此派从盛唐立宗，至武宗灭佛后，逐渐衰微。

4． 宗主督护制

【答案】宗主督护制是北魏初期地方政治制度。宗主也叫做坞主或壁帅，是在“五胡十六国”末期南逃的豪强大族。他们聚族而居，拥有众多的家族、部曲，修有坞壁，建有甲兵，是一些大大小小的割据势力、豪强的武装首领。依附其下的农民往往有数百家、上千家，乃至万家，均为他们的私家人口。这些豪强被称为宗主，依附于他们的各类农民则是宗主的包荫户。宗主与包荫户之间是一种主人与佃客的关系。而佃客形同于农奴。北魏政权建立后，任命鲜卑族部落主为宗主，承认宗主对于包荫户的控制和奴役，并且以宗主对于包荫户的统治作为地方基层政权，以世家大族为宗主，督护百姓，于是形成宗主督护制。宗主在政治上都是一些大大小小的割据势力，

宗主控制下的包荫户多数没有户籍，他们只为宗主的私家人口，任凭宗主剥削和奴役，国家不得征调亦不能干预。太和十年（486）改行三长制后，此制遂废，但三长仍多为宗主充任。

5． 阴阳家

【答案】阴阳家是指战国时期以宣扬阴阳、五行说为主的哲学学派，又称“阴阳五行家”或“五行家”。代表人物是战国末年的齐人邹衍。他用五行相胜说来解释朝代的变更，创立了五德终始说。主要观点为:黄帝是土德，夏禹是木德，商汤是金德，周文王是火德，而将来代周的一定是水德。因为木胜土，土胜水，金胜木，火胜金，水胜火。后来秦始皇就沿用这个说法，把秦定为水德。五行更始，其思想核心为“道”是主宰一切的规律，并周而复始地循环。阴阳学说对秦汉时期的社会思想影响极大。

6． 践土之盟

【答案】践土之盟是指春秋时期晋文公为确立霸主地位而举行的会盟。城澄之战后，晋文公大会诸侯于践土，参加会盟的有晋、鲁、齐、宋、蔡、郑、卫、营等国，周天子也派代表参加。盟约规定:“皆奖王室，无相害也。”周天子希望晋文公能恭敬地服从命令，以安抚四方诸侯，并惩治不忠于王室的邪恶之人。对于周天子的恩宠，晋文公三次之朝觐周襄王表示尊敬。这次会盟，换得了周王室对他的支持，他的霸主地位由此而得己确立与巩固。

7． 光武中兴

【答案】光武中兴是指光武帝刘秀统治期问，经济恢复、政治稳定的现象。光武帝刘秀建立东汉王朝，削平群雄，统一中国，为稳定、巩固王朝统治，首先致力于整顿吏治，加强中央集权。对功臣厚予爵禄而禁止其干政; 对诸侯王和外戚也予多方限制; 行政体制，仍置三公，事归台阁; 减省地方官吏。其次，安定民生，恢复经济，重行西汉初年三十税一旧制; 遣散军队还乡务农; 九次下沼释放奴婢，或提高奴婢的法律地位; 兴修水利等。其三，比较适当地处理与周边少数民族的关系; 他本人也勤政节俭，遗诏薄葬。种种措施，使东汉初年出现了社会安定、经济恢复、人口增长的局面，史称“光武中兴”。

8． 郑州商城

【答案】郑州商城是指商代中期都城遗址。遗址位于郑州市区，平面呈长方形，四周有夯筑的城墙，周长7公里。墙基最宽处达32米，地面上残留最高约5米左右。在城门东北部近40万平方米的较高地带，有数十座夯土台基建筑遗存，应是贵族居住的宫殿区。郑州商城内出土数以万计的文物，其中最珍贵者如玉戈、玉铲、玉璋、玛瑙等玉器，反映了制玉工艺相当高的水平。在宫殿区附近，还发现了与祭祀有关的遗存。在城外有居民区、墓葬区和手工业作坊区，其中手工作坊包括铸铜、制陶、制骨等。这座城邑始建于商代早期，沿用时间较长，应是商王国的首都或别都。

9． 靖难之役

【答案】靖难之役是明朝开国皇帝朱元璋死后不久爆发的一场皇位争夺的战争，又称靖难之变。明太祖分封诸子为王，各王拥有卫甲士3000人至1.9万人不等，北边各王握有兵权，势力更大；惠帝即位后，为了解除诸王“尾大不掉”所带来的威胁，采用齐泰、黄子澄之策，先后废削了

，燕王朱棣起兵于北平，以讨伐齐、黄为周、齐、湘、代、岷等内地诸王；建文元年（1399年）

，燕兵破京师（今江苏南京）惠帝死于宫中，燕王即位，名，号称“靖难”；建文四年（1402年）

是为成祖，历时四年（1399～1402年）的内战结束。“靖难之役”是明朝历史上影响深远的一次政权争夺战，不仅导致明朝皇位归属的改变，也极大影响了此后二百多年明朝政治、思想的走向。

10．东厂与西厂

【答案】东厂与西厂是明代的官署名，是明代特务政治机构。东厂的创建者是明成祖朱棣。在发动“靖难之役”夺取皇位后，朱棣为了巩固政权，在迀都北京后，建立了一个由宦官掌领的侦缉机构，由于其地址位于东安门北侧，因此被命名为东厂。东厂的职能是“访谋逆妖言大奸恶等，与锦衣卫均权势”。最初，东厂只负责侦缉、抓人，并没有审讯犯人的权力，抓住的嫌疑犯要交给锦衣卫北镇抚司审理，但到了明末，东厂也有了自己的监狱。东厂的侦缉范围非常广，到了明中后期，东厂的侦缉范围甚至扩大到了全国，东厂番子常常罗织罪名，诬赖良民，之后就屈打成招，趁机敲诈勒索，搞得举国上下人人自危，民不聊生。在与锦衣卫的关系上，东厂则是后来居上。逐渐由平级变成了上下级关系。明宪宗时为加强特务统治，于成化十三年（1477年）于东厂之外增设西厂，用太监汪直为提督，其权力超过东厂，活动范围自京师遍及各地，引起朝野反对，被迫撤销。武宗时宦官刘瑾专权，又一度恢复，刘瑾被诛后，即废。

11．盐铁会议

【答案】盐铁会议是汉昭帝时期召开的辩论盐铁官营等国家政策的会议汉武帝实行盐铁官营，增加政府收入，但是弊端也口益显露，昭帝始元六年（前81年）御史大夫桑弘羊等与郡国所举贤良文学辩论国家施政间题，问民间疾苦与施政教化，贤良文学主张罢盐铁、酒榷、均输平准，不以节俭，并进而对内外政策提出了许多主张，还涉及对匈奴的和战问题，最终桑弘羊做出一些让步，奏罢郡国榷沽及关内铁官。其余盐铁政策，仍依武帝之旧，这就是“盐铁之议”。宣帝时，桓宽根据此次会议的记录整理成《盐铁论》一书。

12．清谈

【答案】清谈是魏晋名士承袭东汉清议的风气，就一些玄学问题反复辩论的文化现象。清谈重心集中在有无、本末之辨。始于三国魏何晏、夏侯玄、王弼等，至晋王衍辈而益盛，延及齐梁不衰。清谈的进行有一套约定俗成的程式，清谈一般都有交谈的对手，藉以引起争辩。争辩或为

，谈驳难、或为讨论。在通常情况下，辩论的双方分为主客，人数不限，谈话的席位称为“谈坐”

，言论时引经据典称作“谈证”，谈论的语言称为“谈锋”论的术语称为“谈端”。在清谈的过程中，

，推翻对一方提出自己对主题内容的见解，以树立自己的论点，另一方则通过对话，进行“问题”