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一、名词解释

1． 施拉姆（W.Schramm ）提出的大众传播过程模式

【答案】施拉姆（W.Schramm ）提出的大众传播过程模式是对其之前提出的循环模式的修正，充分体现了大众传播的特点。构成传播过程的双方分别是大众传媒与受众，两者之间存在着传达与反馈的关系。作为传播者的大众传媒与一定的信源相联系，又通过大量复制讯息与作为传播对象的受众相联系。受众是个人的集合体，他们分属于各自的社会群体。该模式在一定程度上揭示了社会传播过程的相互连接性和交织性，己经初步具有了系统模式的特点，但仍然没有考虑更为广泛的社会过程和背景对传播的影响

2． 集权主义理论

【答案】集权主义理论是西方的一种报刊理论。其主要内容包括:（1）报刊必须无条件地为国家的最终目的服务; （2）报刊必须掌握在聪明的执政者手中; （3}为了国家的利益，必须严格控制信息的传播; （4）报刊不能批评掌权者或者提出异议; （5）政府有权对出版物进行控制和检查。集权主义理论的核心是强调国家的神圣不可侵犯性和权威性，通讯工具作为国家的奴仆，也必须受到国家的严密控制，无条件地为国家的最终目的服务。集权主义理论的代表人物有柏拉图、马基雅弗利、霍布士、黑格尔和特雷契克。

3． 休眠效果

【答案】休眠效果，又称睡眠者效果，由霍夫兰等提出的一个劝服效果理论。这一假说认为:随着时间的推移，高可信度信源的说服效果会出现衰减，而低可信度信源的说服效果则有上升的趋势。低可信度信源发出的信息，由于信源可信性的负影响，其内容本身的说服力不能得以马上发挥，处于一种“睡眠”状态，经过一段时间，可信性的负影响减弱或消失以后，其效果才能充分表现出来。此理论说明，信源的可信性对信息的短期效果具有极为重要的影响，但从长期效果来看，最终起决定作用的是内容本身的说服力。

4． 劳动界

【答案】《劳动界》是上海共产主义小组陈独秀、李汉俊于1920年8月15日发起创办的周刊，是中共创办的第一份通俗工人读物。用通俗语言宣传马克思主义，启发工人组织起来进行斗争。《劳动界》周刊内容设有演说、国内劳动界、国外劳动界、诗歌、小说、读者投稿等专栏。文章生动活泼，短小精悍，以生动的事例揭露了资产阶级压榨工人的罪行，启发工人的觉悟，共出版了24

册，1921年1月终刊。

5． 传播

【答案】传播是指社会信息的传递和社会信息系统的运行。把握这个定义要注意以下几个方面:

（1）社会传播是一种信息共享活动; （2）社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现; （3）从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为; （4）传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间; （5）社会传播具有行为性、过程性和系统性。

二、简答题

6． 谈谈传播效果研究的发展过程和效果观的变化。

【答案】大众传播效果研究的发展阶段可分为以下二个时期:

（1）20世纪初至30年代末的强大效果论

这是传播效果研究的初期阶段，也是大众传媒迅猛发展、人们对它们的社会作用和影响力既寄予高度期待，又感到深深担忧的时期。

这一时期的核心观点是:传媒的宣传与报道具有不可抗拒的强大威力，它们所传播的信息在受众那里就像子弹击中人体、针剂注入皮肤一样，可以引起直接速效的反应; 它们能够改变人的信念，甚至直接支配人的行动。这种观点后来被称为“子弹论’夕、“魔弹论”、“皮下注射”论或“靶子论”。子弹论是一种唯意志论的观点，其理论依据是本能心理学和大众社会论。

（2）20世纪40年代至60年代的有限效果论随着传播研究的深入，早期的“子弹论”受到否定，在传播效果研究领域占据主流的是:①“传播流”研究; ②说服与态度改变研究; ③“使用与满足”研究。

这些研究的共同结论是:大众传播没有力量直接改变受传者对事物的态度，在人们做出某种决策之际，许多其他因素起着重要的作用，其中包括个人的政治、经济、文化、心理的既有倾向，受传者对信息的需求和选择性接触机制，大众传播过程中的人际影响等。这一时期的研究焦点在于揭示制约和影响传播效果的各种因素和条件，其结论主要强调大众传播影响的无力性和有限性，因而被称为“有限效果”论时期。

（3）20世纪70年代至80年代的宏观效果理论

在对“有限效果”理论批评和反思的基础上，开始出现了一批新的传播效果模式和假说，包括“议程设置功能”假说、“沉默的螺旋”假说、“培养分析”研究、“知沟”理论等。

这些模式或理论的主题、内容各不相同，但有共同特点:①焦点集中于探索大众传播综合的、较长期的、宏观的社会效果:②不同程度地强调传媒影响的有力性; ③密切结合社会信息化的现实。

7． 归纳西方学者关于“传播”的定义。

【答案】西方传播学家对“传播”的理解和界定差异非常大。1970年美国威斯康星大学的丹斯教授就曾列出学者们给传播下的98种不同定义。

（1）强调“共享”

①“我们在传播的时候，是努力想同谁确立‘共同’的东西，即我们努力想‘共享’的信息、思想或态度。”}W.施拉姆，1949）