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一、填空题

1． 建安时期在诗歌创作上影响最大的除“三曹”外，就是“建安七子”与女作家_______。

【答案】蔡琰

【解析】蔡琰，字文姬，蔡邕之女。董卓之乱中，被掳至南匈奴，嫁左贤王，生二子，后被曹操用金璧赎归，再嫁董祀。其诗今存三首，其中五言体的《悲愤诗》较可信。

2． _______，忧伤以终老。

【答案】同心而离居

【解析】题干诗句出自古诗十九首中的《涉江采芙蓉》。《涉江采芙蓉》写了一位漂流异乡的失意者怀念妻子的愁苦之情。“同心而离居，忧伤以终老”，直接写出了游子与新人“同心”却无法团聚的痛苦心情，彼此相爱却不能相伴一生，只能终生忧伤。

3． 《人境庐诗草》的作者是_______。

【答案】黄遵宪

【解析】《人境庐诗草》是清代黄遵宪的诗歌集，十一卷。收作者从清同治四年至光绪二十八年间写的诗648首。《人境庐诗草》集其毕生40年所撰600多首古今体诗，是中华民族在那个最屈辱时代的写照。黄遵宪为著名诗人，主张“我手写我口”，要求表现“古人未有之物，未辟之境”。所作形式多变化，熔铸新用词汇，描写亲历和耳闻的重大历史事件，有“诗史”之称。

4． 诗的特点在内容上是以谈论老庄玄理为主，少数兼及佛理的表述，在表达上_______则是抽象玄虚，淡乎寡味。

【答案】玄言

【解析】玄言诗发端自魏正始时代。西晋只有少数诗人以玄言入诗。东晋中期是玄言诗的成熟和高潮期。东晋末叶，玄言诗己经式微了。玄言诗的特点在内容上是以谈论老庄玄理为主，少数兼及佛理的表述。在表达上则是抽象玄虚，淡乎寡味，纯以韵语敷述玄理，背离了艺术表现的形象、情感等原则。

5． 董解元的《西厢记诸宫调》取材于唐代小说_______。

【答案】《会真记》

【解析】《董西厢》的本事源于唐代元棋的小说《会真记》。《会真记》又名《莺莺传》，叙述了张生与崔莺莺的爱情悲剧故事，文笔优美，刻画细致，为唐人传奇之名篇。后世戏曲作者以其故事人物创作出许多戏曲。

6． “寒波澹澹起，白鸟悠悠下”出自_______的五古《颖亭留别》。

【答案】元好问

【解析】元好问擅长各种诗体，尤以七律的成就最为突出。他的七律，功力深厚，意境沉郁。他的五言诗，浑融含蓄，如五古《颖亭留别》中“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”二句，物我相融，意象平淡而韵味隽永，体现出元诗的另一种风格。

7． 丛菊两开他日泪，_______。

【答案】孤舟一系故园心。

【解析】出自杜甫《秋兴八首》其一，全诗云:“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。”

8． “曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，出自唐代诗人_______。

【答案】元棋

【解析】《离思五首》是唐代著名诗人元棋的代表作品，千古名句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”出于此。其大意是:经历过大海的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引; 陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。

9． “其文又戚而能谐，婉而多讽”是鲁迅对_______的评价。

【答案】《儒林外史》

【解析】《儒林外史》是一部章回体长篇讽刺小说，作者从多方面揭露了科举制度下读书人的丑恶嘴脸，对科举制度和封建礼教进行了无情地鞭挞和深刻批判，其高超的讽刺艺术，在中国古典小说中是无与伦比的。鲁迅说:“追吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林; 其文又戚而能谐，婉而多讽; 于是说部中乃始有足称讽刺之书”（《中国小说史略》）。

10．曹丕的_______是中国古代文学批评史上第一篇文学批评专论。

【答案】《典论·论文》

【解析】曹丕的《典论·论文》是中国文学批评史上第一篇真正意义上的文学批评专论。“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》:“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐幹伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘祯公干。斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”

二、名词解释

11．明传奇

【答案】明传奇是中国早期戏曲剧种之一，由宋元“南戏”发展而来。它是明代戏曲的主体，其繁荣标志着中国戏曲发展进入新阶段。传奇是宋元南戏发展到明代时的改称，主要指那些以南

曲演唱为主的中长篇戏曲。明传奇在明代后期发展到辉煌时期，并形成“临川”与“吴江”两大流派。临川派以其领袖人物汤显祖为江西临川人得名，代表作家还有阮大铖、吴炳等，这一派注重传奇的文学性，讲究辞藻文采，主张“以意趣神色为主”。吴江派以其领袖人物沈璟是江苏吴江人得名，代表作家有吕天成、冯梦龙等，这一派注重传奇的音乐性和戏剧性，主张作曲“协律”，语言“本色”。在当时，吴江派的主张较占优势。

12．文章四友

【答案】文章四友是杜审言、李峤、苏味道、崔融的合称。“四友”诗风不一，然都是五律形成的推动者。杜审言的诗歌较少雕饰，对近体诗的形成和发展有一定贡献，代表作有《和晋陵陆丞早春游望》。李峤、苏味道、崔融都身居高官，其诗多为应制之作，内容空洞。与苏、李相较，崔融有些从军诗尚有可取。苏味道、李峤早有并称之誉。崔融、杜审言写过一些有生活实感的诗作，杜诗为佳，其五言诗格律谨严，已备近体条件，并加长了篇幅，使五言排律渐具规模。

13．《搜神记》

【答案】《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者干宝是东晋的史学家、文学家。《搜神记》的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百多篇，开创了我国古代神话小说的先河。《搜神记》所叙多为神灵怪异之事，也有不少民间传说和神话故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道。文章设想奇幻，极富浪漫主义色彩。

14．乐府诗

【答案】乐府诗是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。两汉时期，朝廷乐府机关会采撷、演唱一些新兴的俗乐歌辞，这些歌辞有的出于文人之手，有的出于民间。乐府民歌是汉代音乐机构从民间采集的“俗乐”，大都是劳动人民或下层士人的作品，是乐府诗中的精华。乐府民歌真实地反映了汉代广阔的社会现实生活和人民的感情，其主要艺术特色是以叙事为主、诗体多样、语言朴实生动，代表了汉代诗歌的主要成就。魏晋以后的文人，或大力模拟乐府诗，如西晋陆机等; 或沿用古乐府旧题而写新诗，如李白、杜甫等; 或自创新题，咏写时事，如元白诗派等。

15．气盛言宜

【答案】气盛言宜是韩愈提出的创作主张。韩愈特别重视作家精神力量对文学创作的影响，强调作家的道德行为和文艺修养。在《答李翊书》中提出:“气盛，则言之短长与声之高下者皆宜”。“气盛言宜”，是指作家的道德修养境界高，则在发言、著述时，无论用词长短或声调高下，均能得宜。韩愈的“气盛言宜”即是一种精神气质、又是一种人格境界，与孟子的“浩然之气”含义接近。气盛言宜的思想对古文运动顺利发展具有重要意义。