2017年复旦大学中国语言文学系705文学语言综合知识之比较文学考研仿真模拟题
● 摘要
目录
2017年复旦大学中国语言文学系705文学语言综合知识之比较文学考研仿真模拟题（一）.... 2
2017年复旦大学中国语言文学系705文学语言综合知识之比较文学考研仿真模拟题（二）.. 13
2017年复旦大学中国语言文学系705文学语言综合知识之比较文学考研仿真模拟题（三）.. 23
2017年复旦大学中国语言文学系705文学语言综合知识之比较文学考研仿真模拟题（四）.. 36
2017年复旦大学中国语言文学系705文学语言综合知识之比较文学考研仿真模拟题（五）.. 48
一、填空题
1． 20世纪70年代以来，比较文学经受了三股世界性潮流的冲击，请列举其中两个潮流_______、_______。
【答案】理论大潮、东西比较文学的兴起或“文化研究”的热潮
【解析】20世纪70年代以来，比较文学经受三股世界性潮流的冲击，面临着新的挑战，新的生机。第一股潮流是理论大潮，第二股潮流是东西比较文学的兴起，第三股浪潮是“文化研究”的热潮。
2． 瑞士语言学家索绪尔把符号分为更小的元素，并把符号的形式因素称作_______，与形式相联系的观念或概念称作_______。
【答案】“符具”; “符指”
【解析】索绪尔认为，符号是一个具有一定意义的客观对象。一个符号由“符具”和“符指”组成。“符具”指的是一个可被人感知的具体“形象”:“符指”指的是“符具”所指涉的物质对象的精神性概念。
3． 比较文学研究的基本类型包括_______、_______。
【答案】影响研究; 平行研究和接受研究等。
【解析】作为比较文学研究的两种最基本的研究方法，平行研究和影响研究构成了比较文学的两大支柱。比较文学研究的其他类型还有接受研究、阐发研究。
二、简答题
4． 请思考比较文学在多元文化主义的语境下有什么样的前景?
【答案】国际比较文学界一直对多元文化主义非常关注，对学科的发展而言，我们需要思考的问题是在全球化和多元文化语境下，比较文学如何定位发展，如何发挥其作用。比较文学在多元文化主义语境下的前景主要有:
（1）在多元文化主义的语境下，未来真正富有生命力的比较文学研究应当既是跨越国界和文化传统疆界，同时也是跨越学科界限的。
（2）当代的比较文学越来越具有开放性和包容性，它利用跨学科、跨文化的特点积极地参与多边的文化交流和对话，加强了世界各地的思想互动。
（3）未来的世界或许既不是文化霸权主义者自以为的一体化世界，也非文化孤立主义力图实现的诸文化各自为政、互不相干的世界，而是比较文学所致力建构的独特性与互补性共存、差异
性与沟通性共存的多元化的世界，一个“道并行，不相悖”的和而不同的世界。
（4）世界历史的发展趋势不会演变成一种同质化的世界文化，而是充满差异和复杂性的多元“世界体系”。全球化给这个多元化世界所提供的无非是一个全球性的文化场景，一个使各种文化互相看视的平台。
5． 什么是比较文学的文类学研究?
【答案】（1）比较文学的文类学是对各国文学文类划分的研究
它强调各国文学之间相互依赖、相互影响或相互反照的关系，打破了文类问题的孤立和封闭的局面，它要求研究者在跨民族、跨语言、跨文化和跨学科的视域中去考察各种文类的特征、文类的划分标准、文类的流传演变等问题。
（2）比较文学的文类学一方面是指在平行研究层面对文类的各种问题（包括“缺类”现象）进行跨民族、跨语言、跨文化甚至跨学科的理论整合，以寻求不同文类之间的相通性和相异性，另一方面是指在影响研究层面对某些文类的跨国界流传、变异以及文类之间的相互影响事实进行追源溯流的清理考辨。
6． 比较文学形象学研究的特点是什么?
【答案】（1）形象学研究的实证性
形象学属于国际文学关系研究，此类研究的特点即注重事实联系。形象学的实证特色主要体现在它对异国形象的渊源及流变的探讨上。如果不做大量的原始资料准备，下一步的论述就会缺少基础，一旦基础发生动摇，整个论述就会站不住脚。所以形象学研究必须建立在原典实证的基础上，必须做到言之有据。
（2）形象学研究的总体性
每一个具体文学形象的创造都必然与历史、社会、文化语境有着密切的关系。形象学研究不能使阅读简单化，一定要从文本中走出来，要重视研究文学作品生产、传播、接受的条件，同样也要注重一切用来写作、生活、思维的文化材料。比较文学形象学的研究应当坚持文学特色，而不至于成为一种变相的历史或社会学的研究。在这一点上，传统的国别文学中的形象研究对比较文学形象学的研究有辅助和借鉴作用。
7． 译介学具有哪三个特点? 根据这三个特点可提炼出译介学哪三种理论属性?
【答案】（1）译介学的特点
①译介学源于人与人之间的交流，作为过程和结果，又是人与人之间交流的产物。
②译介学之文学交往实践通常并不直接地表现为人能动地改造外部世界的实践活动，而主要表现为人与人之间所进行的社会交往活动。
③译介学所面临的各种关系如作品与作者、读者、社会、民族以至生活等，都集中表现为“主体一主体”之间的关系。
（2）译介学的理论属性
①“文学交往实践”;
②“文本与主体对话”;
③“文学的跨国旅行”。
8． 简述类型学研究产生的理论背景。
【答案】类型学的主要理论基础来自俄国比较文学派所提出的“借用”与“影响”。
（1）“借用”
①借用指的是不同民族的神话、传说、故事、歌谣中的类似现象，有的因为它们出于同一渊源，由于情节流传而被另一民族采用。
②借用不是毫无根据的，总是以借用一方的特殊需要为基础，借用的前提条件不是接受者方面的空缺，而是相近的思想流派和类似的艺术形象的汇流;
③借用不是消极被动的，而是一个积极的再创造的过程。外来的被借用的材料要想融人另一个民族的文化传统，就需要对其进行一番重新理解和加工改造。
（2）“影响”
①影响是指有些文学现象彼此之间存在有间接或直接的、起源上的依存关系和相互联系，在发展过程中呈现出某种相同或相似的特点。
②根据维谢洛夫斯基的历史诗学理论，处于人类社会同一发展阶段上的不同民族，由于气臼理过程的一致性”，会出现相同或相似的文学现象，尽管他们在时间及空间地域上并无仃何关系。
例如，在荷马时代这个社会发展阶段上，希腊诗歌和古日耳曼人、北美印第安人的诗歌，《伊利亚特》与芬兰民族史诗《卡勒瓦拉》等彼此间存有相似性，之所以如此是因为文学发展过程是广阔的社会历史过程的一部分，它必然会与社会历史发展的总规律相一致。
9． 请结合比较诗学之必要性的论述分析中西比较诗学产生的学术背景。
【答案】（1）中西比较诗学产生的学术背景之“同”
①有关于不同诗学的普遍性问题。
②有关于不同诗学的共同本质问题，即各种诗学均含有借形象来“言志”或“抒情”的本质内涵。
③有关于不同诗学的共同表现内容和表现形式。
④有关于不同诗学之中具有类似蕴含的诗学范畴的比较，如崇高与雄浑、婉约与优美、想象与神思、净化与教化，等等。
⑤中西诗学在艺术的起源、功用、性质、灵感、批评、鉴赏等各个层面的共同表现也都受到了研究者的关注并有相应的研究成果问世。
（2）中西比较诗学产生的学术背景之“别异”
①关于不同诗学之哲学依据的比较
在这个问题上，学界一般认为中国诗学的哲学依据是老庄的“道”，其内涵偏重于“虚”、“无”，这致使玄灵虚空之境是中国诗学所尊崇的最高境界，而西方诗学的哲学依据是“存在”，其内涵偏