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一、填空题

1． 蒋光慈开创了革命小说模式____。

【答案】革命加恋爱

【解析】蒋光慈原名侠僧，笔名光赤。“五四”时期参加芜湖地区学生运动，民国十年（1921）赴苏联莫斯科东方大学学习。次年加入中国共产党，回国后从事文学活动，曾任上海大学教授。民国十六年与阿英、孟超等人组织“太阳社”，编辑《太阳月刊》《时代文艺》《新流》《拓荒者》等文学杂志，宣传革命文学。著有诗集《新梦》《哀中国》，小说《少年漂泊者》《野祭》《冲出云围的月亮》等。“革命加恋爱”小说大多反映了大革命前后的青年知识分子面临的个人与革命冲突的普遍问题，其中孕育着30年代知识新人的最初形象。但是，也存在着某种对生活的片面理解与表达。

2． 茅盾的农村三部曲是____《秋收》《残冬》。

【答案】《春蚕》

【解析】茅盾的农村三部曲是《春蚕》《秋收》和《残冬》。这三部小说，从《春蚕》写蚕丝业萧条所引起的农村破产，到《秋收》写农民在饥饿中的抢粮风潮，到《残冬》写农民在一年生计完全绝望以后，终于自发起来进行武装斗争，正好反映出那个年代旧中国农村变化和农民觉醒的全过程，描绘出一幅清楚、生动的历史图画。因此，这三篇小说也是姐妹篇，合起来称为“农村三部曲”。

3． 1932年9月，中国现代诗歌史上第一个有组织、有明确理论纲领的革命诗歌团体____成立。

【答案】中国诗歌会

【解析】中国诗歌会是由左联领导、支持的一个群众性诗歌团体，由左联成员穆木天、蒲风、杨骚等人发起，1932年9月在上海成立，是中国现代诗歌史上第一个有组织、有明确理论纲领的革命诗歌团体。

4． 老舍的市民世界中，主要有“老派市民”、“新派市民”和“____”三种人物系列。

【答案】正派的或理想的市民

【解析】老舍写正派的或理想的市民是为了探索文化转型的出路，使作品变得更有思想启蒙

意义。他早期作品中的理想市民都是侠客兼实干家，且小说大都以“理想市民”的侠义行动为善良的平民百姓锄奸，从而获得“大团圆”式的戏剧结局。

5． 何其芳的散文常采用“____”的调式，探索内心的矛盾冲突。

【答案】独语

【解析】何其芳的散文常采用“独语”的调式，探索内心的矛盾冲突。这种“独语”又多表现为一种感觉结构，将朦胧的意象拼贴与组合，组成美丽的心灵感验世界。

6． 后期新月派诗人特别强调____以区别同时期中国诗歌会诗人对外部世界的叙事的偏重。

【答案】抒情诗的创造

【解析】后期新月派是前期新月派的继续与发展，以1928年创刊的《新月》月刊新诗栏及1931年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，特别强调抒情诗的创造，往往通过暗示和象征构成隐晦的艺术境界。

7． 中篇小说《鬼恋》是____的成名作，《鬼恋》七年内印行19版，确定了作者的小说基调。

【答案】徐讦

【解析】《鬼恋》是徐讦的成名作，创作于1936年，七年内印行19版，确定了他小说的基调:浪漫虚构，大众传奇，表现爱与人性善恶的多重性。

8． 学衡派因创办____杂志而得名。

【答案】《学衡》

【解析】1922年1月《学衡》杂志创刊，标志着学衡派的诞生。代表人物为当时国立东南大学（1949年更名为南京大学）的教授梅光迪、吴毖、胡先骕。

9． 毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表时间是____年。

【答案】1942

【解析】《在延安文艺座谈会上的讲话》是毛泽东1942年5月在延安举行的文艺座谈会上的讲话，包括5月2日所作引言和5月23日所作结论两部分。《讲话》的发表标志着新文学与工农兵群众相结合的文艺新时期的开始。1943年10月19日该文在延安《解放日报》正式发表，1953年编入《毛泽东选集》第二卷。

10．叶圣陶于1930年出版丁他的长篇小说____。

【答案】《倪焕之》。

【解析】叶圣陶，原名叶绍钧，字秉臣，辛亥革命后改字圣陶。江苏苏州人，现代著名作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。《倪焕之》是叶圣陶1928年写的一部长篇小说，连载于当时的《教育杂志》上。《倪焕之》真实地反映了从辛亥革命到第一次国内革命战争时期一部分小资产阶级知识分子的生活历程和精神面貌，反映了“五四“、“五卅”

这些规模壮阔的革命运动曾经给予当时知识青年的巨大影响。

二、简答题

11．结合作品谈谈你对郭沫若历史剧创作中“诗剧合一”特点的看法。

【答案】郭沫若主张“借着古人的皮毛来说自己的话”来进行历史剧的创作，而身为诗人的作家，其历史剧具有独特的“诗剧合一”特点。

（1）强调历史剧的主观性与抒情性，表现了郭沫若历史剧的艺术个性

郭沫若总是把自己主观的思想、情感、心理，以至生活体验，熔铸到历史人物身上。他所努力的，是“于我所解释的占人心理中”，“寻出”与自己内心的契合点，达到“内部的一致”，剧作家在历史剧中表现占人，同时也表现了自己。

《屈原》里的“雷电颂”完全是郭沫若式的自我倾诉，在一定意义上可以说郭沫若笔下的屈原就是他自己。主要表现为内在的强烈的抒情性。兼具剧作家与诗人两种气质的郭沫若，在其历史剧创作中，十分注意在大起大落的戏剧冲突中，激化人物的内心情感，逐渐推向高潮，最后以长篇抒情独白的方式喷泻而出，以达到最大限度的戏剧和抒情效果。在戏剧进展过程中，不仅紧张曲折的情节、尖锐的性格冲突吸引着观众，更有一股层层推进的感情激流振荡着观众的心灵:戏剧与诗达到了和谐的统一。

（2）以诗化的语言写历史剧

郭沫若的历史剧中，往往穿插着大量的民歌和抒情诗，有的根据剧情的发展反复出现，有的则直接由主人公反复吟诵，如《屈原》中的《橘颂》和《雷电颂》，《棠棣之花》中的《北行诗》，《南冠草》中的《大哀赋》，《虎符》中的《赞颂歌》等。这些抒情的诗和歌小仅渲染了氛围，突出了人物性格，强化了剧本主题，而且其本身已经融为整个剧本的一个不可分割的有机组成部分。

如若没有《橘颂》和《雷电颂》，《屈原》一剧将大失光彩。郭沫若还善于在史剧中运用富有韵味的长篇独白以充分揭示人物丰满复杂的内心世界，而剧中人物的对白以及作者的叙述语言也充满了音乐的节奏和诗的激情，这种诗化的语言显示了郭沫若独有的诗剧合一的特色。

12．简述张爱玲《金锁记》和巴金《家》的创作态度和审美价值取向的差异。

【答案】（1）张爱玲《金锁记》和巴金《家》的创作态度的差异

①张爱玲以悲情观事、冷眼观看的态度写作

《金锁记》以冷静理智近乎“残酷”的笔触描写了主人公曹七巧一生的命运及其心理变态的过程。长期以来情欲的压抑使她的心理变态、扭曲，被黄金枷锁紧紧套住，为了金钱丢失了亲情，变得自私、刻薄、恶毒。这部小说真正展示了中国妇女破碎人格中最为惨烈的图景。

②巴金以真诚热烈近乎激情化的态度创作

《家》是一曲“青春之歌”，很能代表巴金前期创作的风格:只求与青年读者情绪沟通，不求深刻隽永，倾向单纯、热情、坦率，以情动人，情感汪洋悠肆，语言流水行云。这种风格与巴金激情化的写作状态有关。巴金写作时通常是非常冲动，全副身心投入，忘情地参与他所构设的文学世界，他的作品总是能煽起大悲大喜的悠肆的感情。