2016年湖北大学文学院应用语言学之应用语言学概论复试笔试最后押题五套卷
● 摘要
一、名词解释
1. 亲属语言
【答案】亲属语言是指从同一种语言分化出来的几种独立的语言。亲属语言在语音、词汇、语法上有一定的共同特点和对应关系。语系、语族、语支都是根据语言的“亲属关系”建立的,称为亲属语言。如汉语和藏语、壮语、苗语,它们同出一源,是亲属语言。单一社会在地域上的分化如果进一步加剧而形成完全的分化,则方言就进一步发展为亲属语言。
2. 音质
【答案】音质是指声音的特色,又称为音色。音色的差别主要决定于物体颤动所形成的音波波纹的曲折形式不同。的波形不同,所以音色也不同。造成不同音色的条件包括发音体不同、发音方法不同、发音时共鸣器的形状不同。一个音素代表一种音质,不同的音素代表不同的音质。了解音质的详细情况和它在语言中的作用,这是语音研究的首要任务。
3. 词类
【答案】词类是词的语法性质的分类。划分词类的日的在于说明语句的结构和各类词的用法。分类的依据是词的语法功能、形态和意义,主要依据是词的语法功能,形态和意义是参考的依据。按照汉语语法的老传统,词可以先粗略地分为实词和虚词。实词再细分为名词、动词、形容词、区别词、数词、量词、副词、代词以及特殊实词拟声词、叹词; 虚词再细分为介词、连词、助词、语气词。
4. 音素和音节
【答案】音素和音节是语言中的两个基本的语音单位。
(1)音素
音素是最小的语音单位。它是从音色的角度划分出来的。音节由音素构成,如“刊(kan )" 它可以划分出“k.a.n ”三个音素。音素分为辅音和元音两大类。在语音学与音韵学中,音素一词所指的是说话时所发出的声音。音素是具体存在的物理现象。国际音标的音标符号与全人类语言的音素具有一一对应。例如,“爸”(ba )从音色的角度可以划分出“b ”和“a ”两个不同的音素。“刊”(kan )可以划分出“k , a , n ”三个音素。音素可以分为辅音和元音两大类。(2)音节
音节由音素构成,是交谈时自然感到的语音单位。每发一个音节时,发音器官的肌肉,特别是喉部的肌肉都明显地紧张一下。每一次肌肉的紧张度增而复减,就形成一个音节。几次紧张就有几个音节。一个音节可以只有一个音素,也可以由几个音素合成。例如“西安是一个美丽的古城”(xi an shi yi ge mei 1i de gu cheng),发音器官紧张十次,是十个音节,写下来是十个汉字。一
般说来,一个汉字表示一个音节。
二、简答题
5. 举例说明什么是国语。
【答案】一个多民族的国家(可能包括许多不同的民族的全部,也可能只包括某些民族的一部分)为了维系整个国家内部的交际,也需要一种共同的语言。有些人把这种语言和单民族国家内广泛通行的语言称做国语。例如中国的汉语、苏联的俄语、柬埔寨的高棉语、南斯拉夫的塞尔维巴语都是这种共同的语言。
6. 词是什么? 请指明下面例子中哪些是词,哪些不是词:
写字 编辑 小碗 骑马 领航 红花(一种药材) 红花(红色的花) 膨 高
【答案】词是一种语言建筑材料的单位,也就是造句的时候能够自由运用的最小单位。 题中词语有:写字、编辑、骑马、领航、红花(一种药材)、高
其余“小碗、红花(红色的花)”是短语,“膨”是语素。
7. 方言间有哪些差别?
【答案】(1)一般说来,方言间的差别首先表现在语音上。例如,粗略地说,汉语诸方言在语音上有以下的差别:
①声母方面,吴方言和湘方言有浊塞音、浊塞擦音,其他方言差不多只有清塞音、清塞擦音,而没有浊塞音。
②韵母方面,北方方言和吴方言都没有收和闽南方言却有。
③声调方面,京津一带的北方力一言有四个调类,没有入声,而吴方言、粤方言、客家方言、闽南力一言、闽北方言的声调调类则一般在六个以上,而且都有入声。
(2)同一语言的小同方言,在词汇上也有一些差别,不但一些一般词汇中的词小同,就是某些基本词汇中的词也可能不同。例如北京叫“小孩儿”,苏州叫“小干”,长沙叫“细人子”,广州叫“细佬哥”。
(3)方言间语法上的差别总是比较小的。现代汉语诸力一言的语法基本相同,只有一些细小的差别。例如,北方方言、吴方言说“多买几本书”,而粤方言、客家方言则说“买多几本书”。
8. 举例说明什么是语言发展的规律?
【答案】语言发展的现象是错综纷繁的,但是通过对这些纷繁现象的深入研究,却可以发现它们之间的必然的、本质的联系,从而可以概括出一些对所有同类现象都适应的公式。这些公式表明了语言发展的一般趋势,它们就是语言发展的规律。
例如现代汉语普通话中有些音节在中古时声母本来是[*k-],这些声母到了现代的普通话里,有的仍旧是[k-],有的却变成了。如果我们进一步研究,就能发现[*k-]的这种分化是以后面的
和收的韵母,粤方言、客家方言
音为转移的,是有一定的条件的:凡后面有[*-i、-i 、-j-、-Jw-]等音的[*k-]门都一律变为
情况。[*k‘-]由于韵母的不同而分化为[k‘-]
和
‘
iei]>
了; [*x-]则分化为[x-]
和,否则就不变。如果我们再看看中古其它舌根音[*k‘-][*x-],我们就会发现在它们的发展中也有同样的,例如“看”[*k‘an]>[k‘an], “启”[*k、“香”。,
例如“荒”我们还知道,中古汉语的舌尖齿酿音[*ts-, ts ‘-、s-]在上述条件下,到现代汉语普通话中也都变成
。这样,我们就可以从这些表面上迥然不同的现象中,找到它们的本质联系,从而概括出“各种舌根音和舌尖齿酿音因为受最高前兀音或与这种兀音部位接近的半元音的影响,而变为舌面中颗音”的公式。这也就是中古汉语到现代汉语普通话的语音发展的一条规律。
9. “语言有阶级性”的主张为什么是错误的?
【答案】(1)作为交际工具的语言是全民的财富马尔学派武断地说,语言从来就是阶级的,一切语言都不例外。这种说法毫无事实的根据,是错误的。
(2)从语言的创造者和语言的服务对象来看
语言是在许多时代中为全民所创造出来和丰富起来的。人类出现的时候语言就同时产生了。那时的人类社会不分阶级,语言只能是全民所创造并为全民服务的。在将来无阶级的共产主义社会裹,语言当然也将是全民的。因此在无阶级的社会中,根本谈不到语言的阶级性问题。即使在阶级社会中,也没有任何一种语言是由一个阶级单独创造出来并为单独一个阶级服务的。语言是一视同仁地为各个阶级服务的。
(3)从语言本身的情况来看
不同阶级可能创造并运用一些自己的专门的词和语,形成阶级习惯语。但是阶级习惯语并不就是语言,这不但因为它的通用范围非常狭窄,甚至往往不能普及到某个阶级的全体成员,而且因为它没有自己的语法结构和基本词汇一一语言的基础。因此,阶级的语言并不存在。
10.如何证明语言间有无亲属关系?
【答案】语言的亲属关系是用历史比较法来确定的。历史比较法是研究语言的亲属关系和它们的发展规律的一种特殊的方法。它的基本出发点是:亲属语言必然会在语言要素或语言成分里或多或少地保留一些同出一源的痕迹,因此,可以把不同语言的材料加以比较,研究它们之间是否存在着有规则的对应关系。如果有这些对应关系,就能确定它们有亲属关系,然后再详细地比较它们,追究其在历史上的发展规律。就日前来说,这种方法还是研究这一问题的比较有效的方法。
11.劳动怎样决定创造语言的需要?
【答案】在共同的劳动中,人的祖先,这些在形成中的人,渐渐感到需要彼此交换对一些事物的看法,彼此交换对进行劳动的一些方法的建议,以便步调一致,互相呼应,并且能够更顺利地从事各项活动,更好地收到效果,更多地获取外界事物来满足生活的需要。这样,这种共同劳动就决定了他们创造语言的需要。
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