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一、概念题

1． 默多克报团

【答案】默多克报团形成于1902年，是澳大利亚最早的报团，也是世界著名的报团。由鲁泊特·默多克的父亲老默多克开创。1923年，老默多克创办《阿德莱德新闻报》，此后报团发展缓慢。1953年，老默多克去世，鲁拍特·默多克接管报团，报团才开始取得飞速发展。1956年，收购《星期日时报》和《新思想》杂志; 1964年，在首都堪培拉创办澳大利亚首家全国性报纸《澳大利亚人报》; 1960年，他买下《每日镜报》和《星期日镜报》。这时，默多克报团才成为澳大利亚第三位的报团。1974年，默多克将镜报和电讯报合并为《每日电讯镜报》，默多克报团的地位有所加强。1987年，默多克一举买下先驱与时代周刊公司的主要股份，于是报团一跃成为澳大利亚最大的媒介集团，控制着全澳近七成的报刊。

2． 刻板印象

【答案】刻板印象是李普曼在他的代表作《舆论》中提出的概念，又称刻板成见，这个概念是指人们对特定事物所持的固定化，简单化的观念和印象，这种观念或印象通常伴随着对该事物的价值评价和好恶的感情。刻版印象可以为人们判断事物提供简便的参考标准，但也阻碍人们对新事物的接受。个人有个人的刻板印象，一个社会也有其社会成员广泛接受的通行的刻板印象，因此，它也是社会控制的一种手段。

3． 《人民之友报》

【答案】法国大革命时期最杰出的报纸之一，由马拉创刊于1789年9月12日。该报代表了中下阶层民众的利益，主张消灭封建制度，将资产阶级革命进行到底。马拉为此深受当局的迫害。1792年9月，改名为《革命日报》。人民之友报从一开始就以一份激烈论战的报纸、革命派的一个宣传工具的身份登上大革命的政治舞台。马拉为它指定了三重功能:揭发反革命、教育人民以培养公民和革命者、推动人民进行革命。它是资产阶级革命民主派的主要喉舌，是法国大革命中最有影响的报纸。

4． news-letter

【答案】news-letter 即新闻信，是指传递、交流信息的公私信件。它是西方古代历史上流传最广的手写传播形式，是最早的民间“报纸”。早在公元前500年，古罗马就开始有新闻信，直至西罗马帝国灭亡（公元476年）。由于国家幅员辽阔，无论是官方还是私人，都要靠新闻信保

持联系。官方的新闻信常有传递政情军情的性质，私人的新闻信主要流行于上层社会。

5． 德国新闻社

【答案】德国新闻社是1949年9月1日在英、美、法占领区的三个通讯社基础上成立的股份公司性质的通讯社，简称德新社，是联邦德国最大的通讯社。为了避免财力雄厚的成员控制通讯社，该社规定，任何一个出版商或出版集团所占股份不得超过1%, 所有电台股份综合不得超过10%。德新社的业务部门有国内新闻部、国际新闻部和新闻图片部，它的新闻、特稿和图片订户有国内的广播电台、电视台和一千多家报纸，国外的一百多家通讯社、广播组织和报社。

6． 《共和国报》

【答案】《共和国报》是1953年由英国东方出版公司在开罗创办的阿文日报。1961年改组为社会主义联盟机关报，反映政府观点，前总统萨达特曾任总编，由解放出版社在开罗出版，每天出对开十多张，发行30-44万份。

7． 知识沟

【答案】“知沟”理论是关于信息社会中大众传播与社会阶层化问题的理论，由美国学者蒂奇诺等人于1970年提出。这一理论假说认为，由于社会经济地位高者通常能比社会经济地位低者更快地获得信息，因此，大众媒介传送的信息越多，这两者之间的知识鸿沟也就越有扩大的趋势。“知沟”理论提出了信息社会的基本矛盾是“信息富有者”和“信息贫困者”之间的两极分化问题。

8． “炉边谈话”（FiresideChatsofFranklinD.Roosevelt ）

【答案】“炉边谈话”（FiresideChatsofFranklinD.Roosevelt ）是罗斯福当选总统后一种联系群众的广播方式。1933年3月12日即罗斯福就职总统后的第一周的最后一天，他在白宫外宾接待室的壁炉前接受美国广播公司、哥伦比亚广播公司和共同广播公司的录音采访，工作人员在壁炉旁装置扩一音器。总统说，希望这次讲话亲切些，免去官场那一套排场，就像坐在自己的家里，双方随意交谈。哥伦比亚广播公司华盛顿办事处主任哈里·布彻便随口说道“既然如此:，那就叫‘炉边谈话’好了。”于是就此定名。此后，每当美国面临重大事件之时，罗斯福都用这种方式与美国人民沟通。在罗斯福上任后雷厉风行地推动第一次新政时，这种方法的作用表现得最为突出。

二、简答题

9． 谈谈你对“新闻真实的有限性”的理解。

【答案】绝对真实难以实现。新闻的真实性不是绝对的而是相对的，新闻的真实性具有有限性。主要表现在这样几点:

（1）新闻真实是新闻传播范围内的真实。新闻真实是指新闻报道的真实，并不包括新闻媒介上其他信息的真实问题。在一般事实与新闻事实的关系上，一般事实是全体，新闻事实是部分，

而且是很小的一部分。这就从根本上决定了新闻真实只能是关于新闻事实的真实，新闻报道的真实只能是新闻传播范围内的真实。新闻传播只是人类认识、反映事实世界的一种手段，利用这种手段把握到的真实，只能是“新闻世界的真实”。

（2）新闻真实是一定新闻传播价值取向下的真实。新闻传播必然要受到传播主体新闻价值追求的影响，传播内容、方式都是在传播价值取向下的选择，这就决定了新闻真实必然要受到价值取向的制约。

（3）新闻真实是传播者认知限度内的真实。传播者认识新闻事实能力的有限性，决定了新闻真实实现的有限性和相对性。“仅仅讲出真相，这容易得多，而要是讲出全部真相，这要困难得多。”

（4）新闻认识必须是及时、迅速的反映。快，就容易看“走眼’，，难免失实。新闻事实的多样性、复杂性、变动性等特征，即使在传播者己有分工的情况下，仍然要求传播者既要成为“杂家”，又要成为“专家”，而这实在是太难了，难就容易出错。

（5）新闻真实是环境因素影响下的真实。构成新闻传收环境中的各种政治、经济、文化、技术等因素，都会以各种方式影响到新闻真实的范围和程度。

10．简述发达国家与发展中国家在“传播新秩序”问题上的理论分歧。

【答案】为了实现世界新闻传播新秩序的理想，发展中国家采取了一系列具体的措施，以加强政府对于新闻传播活动的控制。这引起发达国家的强烈指责。在他们看来，现有的世界新闻传播秩序并不像发展中国家所批评的那样不平衡、不公正。发达国家指责发展中国家的措施直接威胁到了“新闻自由”的基本原则，是对基本人权的侵犯，并且严重控制和危害了世界新闻信息的自由流通。

发达国家与发展中国家的理论分歧主要表现在以下两个方面:

（1）关于自由与责任的认识

发展中国家普遍公开拥护新闻自由的基本原则，但同时主张自由必须以责任、义务为条件。它们反对发达国家所持的新闻自由毫无限制的观点，反对片面强调新闻自由的绝对性。在发展中国家看来，所谓绝对的不受限制的自由，只是西方保护其既得利益的一种道德屏障; 坚持绝对的新闻自由，实际上意味着容忍发达国家新闻机构对发展中国家政治独立、经济发展和文化传统肆意地损害。

发展中国家关于自由与责任的认识，就其内容实质而言，与西方新闻理论界流行的社会责任理论颇为吻合。社会责任理论一个基本的理论前提便是自由必须伴随着责仟，新闻工具一方面享有独立自由，另一方面应对社会承担一定的道德义务。只有以这种责任和义务作为新闻业务的基础，新闻自由才会有益于社会，反之，如果新闻媒介不承担责任，政府就有必要加以干涉。但是，西方发达国家在国际新闻传播领域，并没有坚持在国内占主导地位的社会责任理论的基本原则。美国新闻学教授赫伯特·席勒说“言论自由可以解释为美国的新闻工具在世界范围内传播消息不受:

约束。”实际上就是在国际新闻传播上，新闻自由是绝对的、无条件的，不接受任何外来干预的。