2017年江西农业大学高等教育研究所713教育学专业基础综合之外国教育史教程考研强化模拟题
● 摘要
一、单选题
1. 我国近代最早制定分年课程计划,采用班级授课制进行教学的新式学堂是( )
A. 京师同文馆
B. 京师大学堂
C. 上海广方言馆
D 湖北自强学堂
【答案】A
【解析】本题旨在考查考生对我国近代洋务学堂的熟悉和掌握程度。1862年创办的京师同文馆,是洋务派最早创办的外国语学堂。1876年,京师同文馆按八年制和五年制的构想分别拟定了分年课程计划,采用班级授课制进行教学。京师同文馆是清末洋务运动的产物,是洋务学堂的典型。在中国近代教育史上,它被视为最早的新式学堂,是中国近代新教育的开端。中国近代的新式学堂大都是班级授课制,只要知道这些学堂建立的时间,这道题作对就不难。而且,在近代新式学堂中,最常考的是京师同文馆,京师大学堂,还有福州船政学堂。故本题的正确答案为A.
2. 英国近代最早提出科学教育思想的教育家是( )。
A. 洛克
B. 斯宾塞
C. 怀特海
D. 罗素
【答案】B
【解析】斯宾塞是19世纪英国著名的哲学家、社会学家和教育家。他是反对当时英国学校古典主义教育、提倡科学教育的主要代表人物之一,主张教育应从古典主义的传统束缚中解放出来,适应生活、生产的需要。
3. 主张把儿童分成班级,依照他们每个人的能力,制定他们依次发言,这些见解,是班级授课制的萌芽。其倡导者是( )。
A. 西塞罗
B. 昆体良
C. 柏拉图
D. 普罗泰戈拉
【答案】B
【解析】昆体良在教学理论的许多方面提出了精辟的见解,对几百年的罗马帝国以及文艺复兴时代影响很大。昆体良认为,大多数的教学可以用同样大小的声音传达给全体学生,更不必说那些修辞学家的论证和演说,无论听众多少,每个人都能全部听清楚。他还提出,根据一些教师的实践,把儿童分成班级,依照他们每个人的能力,指定他们依次发言。昆体良的这些见解,是班级授课制思想的萌芽。
4. 西塞罗和昆体良的共同特征是( )。
A. 认为教育的目的是培养雄辩家
B. 道德教育第一
C. 都是职业教师
D. 都是罗马元老
【答案】A
【解析】①西塞罗是古罗马杰出的演说家、教育家,古典共和思想最优秀的代表,罗马文学黄金时代的天才作家。他认为,能就任何问题进行得体的演说是雄辩家最本质的特点,教育最主要的目的就是培养雄辩家。②昆体良是古罗马最有成就的教育家,他提出的教育目的,就是培养善良而精于雄辩术的人,但是他比西塞罗更重视雄辩家德行的培养。
5. 在西方教育史上,古希腊智者派所确立的“三艺”是( )。
A. 音乐、修辞学、几何学
B. 文法、辩证法、几何学
C. 文法、修辞学、天文学
D. 文法、修辞学、辩证法
【答案】D
【解析】此题考查的是西方古代课程内容的考查。古希腊智者派创造了文法、修辞和辩证法等科目,称为“三艺”。苏格拉底提出了“算术、几何学、天文学”古希腊哲学家柏拉图在“三艺”
,的基础上增加了音乐,成为“四艺’。
6. 为算机辅助教学开辟了道路的一种教育思潮是( )。
A. 结构主义
B. 存在主义
C. 要素主义
D. 新行为主义
【答案】D
【解析】新行为主义从操作性条件反射和积极强化的观点出发,提出了程序教学理论,设计了教学机器,为计算机辅助教学开辟了道路。
7. 进步主义教育的七原则不包括( )。
A. 健康
B. 自由
C. 道德品格
D. 职业
【答案】B
【解析】进步教育的七原则包括:①健康; ②掌握基本方法; ③高尚的家庭成员; ④职业; ⑤公民资格; ⑥适宜的使用闲暇:⑦道德品格。
8. 在多次遇到众邻居家的狗之后,儿童形成了对“狗”的基本理解,包括狗的一般体型特征、生活习性、典型行为等。此时儿童关于狗的知识的表征方式是( )。
A. 图式
B. 命题
C. 表象
D. 产生式
【答案】A
【解析】命题是意义或观念的最小单元,用于表述一个事实或描述一个状态,通常由一个关系和一个以上的论题组成; 表象表征的往往是事物的知觉特征,使人们保存情境信息与形象信息的一种重要方式; 图式表征的是对某个主体的知识所具有的综合性质,通常组合了概念、命题和表象; 产生式是程序性知识建构的基本机制,由条件和行动两部分组成。
9. 20世纪六七十年代,为促进教育机会均等,英国工党政府将文法学校、技术中学和现代中学合并组建成新型中学。这种中学是( )。
A. 完全中学
B. 统一中学
C. 综合中学
D. 文实中学
【答案】C
【解析】战后英国主要的中等教育机构类型是由文法学校、技术中学和现代中学三种形式构成,各种中学的差别反映了教育的不平等性,引起了社会上广泛的争论。1965年工党执政期间,决定在保留文法中学和公学的前提下把其余中学全部改造成综合中学,以体现教育机会均等,保证中下层子女也能进入像文法中学这样质量高、设备优越的学校学习。
10.按照美国教育哲学家谢弗勒对教育陈述的分类,“教育是对人心灵的陶冶”属于( )。
A. 教育的描述性定义
B. 教育的纲领性定义
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