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一、名词解释

1． 《在延安文艺座谈会上的讲话》

【答案】《在延安文艺座谈会上的讲话》是毛泽东1942年5月在延安举行文艺座谈会时发表的讲话。《讲话》明确提出了文艺为工农兵服务的方针，强调文艺工作者必须到群众中去、为革命事业做出积极贡献。这一文艺方针政策的提出，对我国现代乃至当代的文学创作都产生了重大影响，文学成为了政治的工具与传声筒，失去了其自主性。《在延安文艺座谈会上的讲话》的发表，标志着新文学与工农兵群众相结合的文艺新时期的开始。

2． 新感觉派

【答案】新感觉派是20世纪我国第个被引进的现代主义小说流派，主要作家有施蜚存、刘呐鸥、穆时英，此外还有黑婴、禾金等。1932年至1935年，施蛰存主编大型文学期刊《现代》，为新感觉派小说提供了重要的发表阵地。新感觉派小说第一次用现代人的眼光来打量上海，用一种新异的现代的形式来表达这个东方大都会的城与人的神韵。新感觉派的根本特点是强调作家的主观感觉而不太注重对客观生活的真切描写。代表作品有刘呐鸥《上海狐步舞》《梅雨之夕》，穆时英《夜总会里的五个人》，施蛰存《石秀》《将军底头》等。

3． 第一次文代会

【答案】第一次文代会是指1949年7月2日至19日在北平召开的中华全国文学艺术工作者代表大会。全称为“中华全国文学艺术工作者代表大会”，共有正式代表和邀请代表824人，分别组成平津、华北、西北、华中、东北、部队、南方等代表团参加，实现了过去被分割在不同地域的作家和艺术家的“会师”。第一次文代会被当做是“当代文学”的起点，它在对40年代解放区和国统区的文艺运动与创作总结、检讨的基础上，把延安文学所代表的方向确定为当代文学的方向，并对当代文学的创作、理论批评、文艺运动的展开方式和方针政策，制定规范性的纲要和具体的细则。

4． 《空山灵雨》

【答案】《空山灵雨》是许地山惟一的一本散文集，也是“现代小品文的最初成册的书”。“空山灵雨”恰当地概括了许地山的写作风格一一质朴、清丽，又充满哲学和宗教的气息。“空”与“灵”的韵味境界，是《空山灵雨》在艺术上的独特造诣，其中不少作品都带着若隐若现、迷离徜恍的朦胧，洒脱超逸的语言蕴含着颇费咀嚼的玄理思辨，文章巧设比喻、隐喻，体现了作者

丰富的想象力和奇特的构思，具有小说化的倾向，别有一番艺术魅力。

二、简答题

5． 简述海派与京派论争的大致过程，以及其历史文化内涵，并分析它对当代文学与文化的影响。

【答案】（1）海派与京派论争的过程

1933年10月，沈从文在《大公报·文艺副刊》发表《论文学者的态度》一文，拉开了京海派之战的序幕。沈从文很显然把京派作家的创作风格视为应该遵循的规范，而反对海派作家的浮躁喧哗，“作家的态度”应该“一切规规矩矩”，“着手写作时”，应该“不大在乎读者的毁誉，做得好并不自满骄人，做差了又仍然照着本分继续做下去”。

海派理论家杜衡（苏汶）在1933年l2月上海的《现代》杂志上撰写《文人在上海》一文反驳沈从文。他承认了上海商品经济对文学作品的渗透和影响，并且进一步解释说这种作用是有原因的，商品经济中文人生活的不稳定性影响到文化心态的不稳定，杜衡还强调上海文化受工业文明影响所产生的先锋性，“那我相信，机械文化的迅速传布，是不久就会把这种气息带到最讨厌它的人们所居留的地方去的，正像海派的评剧直接或间接的影响着正统的评剧一样”。杜衡的回击中有一些悲哀的成分，将京派摆在了以强凌弱的位置上，但是悲中流露出一种自信。

（2）历史内涵

沈从文等京派作家妄图以京派风格将海派文人“规范化”，但这显然是不可能的。一个流派的形成，有其历史的和现实的原因，也受到构成某个流派的成员的世界观和价值观的影响和制约。京派海派这两种文化的产生与他们的文化母体——北方文化和南方文化的巨大差异是密不可分的，割裂文学流派与文化之间的联系就犹如缘木求鱼。京派作家更多地倾向于中国传统文化，海派作家较多地认同于西力现代文化。然而，在30年代特殊的政治文化环境中，京派与海派作家同是由十政治的原因而选择了自由主义，但他们还是显不出了巨大的差异。作为传统政治文化中心的北京和作为现代商业经济中心的上海有着迥然不同的文化环境，它们最终影响并决定了1930年代京派和海派作家文化心态的差异性。

（3）对当代文学与文化的影响

①京派为现代小说提供了比较成熟的抒情体和讽刺体样式。艺术上化“古”纳“洋”，熔写实、浪漫、记“梦”、象征于一炉，把现代抒情写意小说推向一个新的阶段。为后世的乡土小说等提供了创作借鉴。

②海派为文学提供了另一类型的都市文学; 引进多种现代派手法，在小说结构、形式、方法、技巧等方面有所创新; 对人的“精神内海”的表现，有新的开掘，对40年代的新市民小说及后来的都市小说有重大影响。

总之，30年代是中国现代小说确立后进一步深化并求得发展的时期。京派和海派小说各具特色，各有影响，共同造就了30年代小说的繁荣，推动了中国现当代小说的发展。

6． 简述林语堂小品文的艺术风格。

【答案】林语堂是学贯中西的作家，尤以小品文闻名。他提倡幽默、闲适和独抒性灵的创作，主张小品文应“以自我为中心，以闲适为格调”“宇宙之大，苍蝇之微，皆可取材”。其艺术风格主要体现在以下两个方面;

（1）幽默

林语堂的多数小品文都追求幽默的情味，这成了他突出的艺术个性。如果比照“五四”以来现代散文较多存在的感伤浪漫或教化的色彩，林语堂的幽默便显得从容睿智，行文结构也化板滞为轻松，变矫情为自然，从另一个方面拓展了现代散文的审美领域。如他的散文集《剪拂集》就多以嘲讽之笔，进行社会批评与文明批评，讥刺的盔甲中每每包裹着幽默。

（2）性灵、闲适

林语堂创造了一种散文笔调，闲适是这种笔调所形成的文体特征。娓语式笔调是林语堂小品文的主要范式，他将谈话的艺术引进散文创作，小光理论上，而且从创作实践上提高了随笔体散文的文体地位。林语堂的小品文读来饶有趣味，又可以获得许多知识，文化含量较高。

总之，林语堂这种与现实拉开距离，去追求幽默、闲适与独抒性灵的艺术风格，在当时引起左翼文坛的批评，但有其独特的艺术价值，逐渐被后人所欣赏，并给予他较高的评价。

7． 郭沫若戏剧特点。

【答案】郭沫若的戏剧作品主要以历史剧为主，他身兼学者、剧作家、诗人三重身份，这使得其历史剧创作别具一格。有人做出这样的评价“当他创作历史剧的时候，他是以科学家、历史学家在做渊博的准备，而以革命诗人在进行丰富的构思，最后再以戏剧家的绚丽风格去落笔。所以，他的作品才是这样的征引旁博、才气纵横、想象大胆、联想奇胜。”郭沫若的戏剧特点主要表现为:

（1）卓越的历史见解，深刻的思想内容

郭沫若具有渊博的历史知识和独到的历史眼光，善于在错综纷纭的历史现象、甚至各种相互矛盾的史料和观点中鉴别真假、明辨是非，提炼出卓越的、与众不同的见解，作为他历史剧创作的思想基础，使他的剧本的主题思想，具有一种发人深省的力量。例如，他经常突破传统的、世俗的见解，大胆歌颂我国历史上那些旧秩序和旧礼教的叛逆者，给予当时的读者以很大的启迪和鼓舞力量。而在建国后，由于作者思想的更加成熟，也由于在社会主义条件下，用历史唯物主义观点去重新评价历史人物的迫切需要，所以，作者创作上的这一特色是更加突出了，也更具有时代色彩了。《蔡文姬》和《武则天》的创作，选择了我国历史上遭到很多非议的两个杰出人物，赋予他们“忧以天下，乐以天下”的高尚品德和“人定胜天”的坚强信念，把对历史人物的科学评价和表现社会主义时代精神结合起来，塑造了崭新的历史人物形象。郭沫若的历史剧，是真正的历史学家写的历史剧，无论在见解上或创作上都独树一帜，具有作者独到的功夫。也可以这样说，警辟、新颖的见解，突兀、奇特的构思，灵活自如的驾驭历史素材的能力以及具有强烈的时代精神，是郭沫若历史剧创作的一个明显特色。