《韩非子》载:“凡治天下,必因人情。人情有好恶,故赏罚可用,故禁令可立,而治道具矣。”可见韩非认为治天下应特别重视() A.人情关系。 B.道德规范。 C.法制建设。 D.礼仪秩序。
管仲认为:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。孟子说:“得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣。”材料表明() A.孟子和管仲的主张相悖。 B.二者的道德理念完全相同。 C.两者共同点是政在得民。 D.两者的出发点都立足于民众。
“时移而治不易者乱,能治众而禁不变者削。故圣人之治民也,法与时移而禁与能变。”此语蕴含() A.变革进取的精神。 B.公平公正的理念。 C.自由平等的思想。 D.推行刑罚的原则。
孔子编写《春秋》,在记述历史时,暗含褒贬,行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法,但是却通过细节描写、修辞手法和材料的筛选,委婉而微妙地表达作者主观看法,这被称为“春秋笔法”。对孔子这种做法认识正确的是() 所作《春秋》不足为信。 孔子力图废除分封制度。 是对“礼崩乐坏”的反应。 制约了当时的诸侯争霸。
2015年两会上,全国政协委员、孔子第78代嫡孙孔维克提案建议将教师节改期到孔子诞辰日,即9月28日。下列属于孔子教育思想的是() A.民贵君轻。 B.无为而治。 C.因材施教。 D.兼爱非攻。
体现春秋战国时期法家思想的是()