2017年华东理工大学马克思主义学院831马克思主义基本原理之马克思主义基本原理概论考研仿真模拟题
● 摘要
一、辨析题
1. 有人说:“在社会主义初级阶段只能讲树立中国特色社会主义共同理想,而不应提树立共产主义远大理想,否则就是脱离实际。”请用共同理想和远大理想的关系来分析评论这一观点。
【答案】这一观点割裂了共同理想与远大理想的联系,是错误的。具体分析如下:
共产主义理想是建立在科学基础上的社会理想,是人类历史上最崇高的社会理想,实现共产主义理想是共产党的远大理想和最高纲领。建设中国特色社会主义是全体中国人民现阶段的共同理想,实现共产主义的远大理想与建设中国特色社会主义的共同理想是统一的。
(1)实现共产主义理想必须以建设中国特色社会主义共同理想为基础。因为,实现共产主义理想必须要经历中国特色社会主义的发展阶段; 中华民族走向共产主义必须走中国特色社会主义的道路; 实现共产主义理想必须做好建设中国特色社会主义的每一项工作。
(2)实现建设中国特色社会主义的共同理想必须树立共产主义远大理想。因为,实现建设中国特色社会主义的共同理想必须以共产主义理想为导引; 实现建设中国特色社会主义的共同理想必须以共产主义理想为精神支柱; 实现建设中国特色社会主义的共同理想必须树立共产主义理想为其精神动力。
(3)忽视远大理想与共同理想的紧密联系和相互统一,就会导致共产主义“渺茫论”和“空想论’,,在建设中国特色社会主义的过程中就会迷失方向,失去前进的动力。我们应该立足当前、把握未来,在实现中国特色社会主义的共同理想的实践中,进一步树立和坚定共产主义远大理想。
2. 剩余价值的产生,既不在流通领域,又离不开流通领域。
【答案】该说法正确,具体分析如下:
(1)剩余价值是在生产过程中产生,它是由雇佣工人创造的被资本家无偿占有的、超过劳动力价值以上的那部分价值。
(2)剩余价值不能在流通领域中产生。因为在商品流通过程中,等价交换只是价值的变换。
(3)离开流通领域,价值也不能发生增殖。因为资本家不把货币投入流通购买劳动力商品,凝结了劳动者剩余劳动的商品不在市场上销售出去,剩余价值也不可能产生和实现。
3. 旧唯物主义与辩证唯物主义在认识论上的根本区别在于是否承认世界是可以认识的。
【答案】该说法错误,具体分析如下:
辩证唯物主义和旧唯物主义都坚持反映论,认为认识是卞体对客体的反映,即承认人的认识是对于客观世界的反映,即都承认客观世界是可以认识的。
(1)旧唯物主义的认识论即形而上学唯物主义认识论,把人的认识看成是消极地、被动地反
映和接受外界对象。它有两个严重的缺陷:
①离开实践考察认识问题,因而不了解实践对认识的决定作用;
②不了解认识的辩证性质,离开辩证法来考察认识问题,不能把认识看作是一个不断发展的过程,而认为认识是一次性完成的。这种直观的消极被动的反映论是不科学的。
(2)辩证唯物主义的认识论在继承了旧唯物主义的反映论的合理前提的同时,又克服了它的严重缺陷。
①辩证唯物主义的认识论把实践的观点引入了认识论,科学地规定了认识的主体和客体及其相互关系,认为主体与客体的关系首先是一种改造与被改造的关系,在此基础上才产生了它们之间的反映与被反映的关系。就是说,主体是为了实现一定认识目的而自觉地、主动地在改造世界的过程中反映世界的,人对世界的反映能力也是随着实践的发展而历史地变化发展着的。这个过程实际上是一个客体主体化和主体客体化的双向互动过程,是一个认识主体能动地创造的过程。
②辩证唯物主义把辩证法应用于反映论,应用于考察认识的发展过程,科学地揭示了认识过程中的多力一面的辩证关系。因而,它全面地揭示了认识过程的辩证性质,把认识看成一个由不知到知、由浅入深的充满矛后的能动的认识过程。
4. 有人认为:卞观能动性和客观规律是对立的关系
【答案】该说法错误,具体分析如下:
主观能动性与客观规律性是辩证统一的关系。
(1)发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。
①认识和改造自然界,要尊重自然界的规律; 认识和改造社会,要尊重社会规律。人们能够创造历史,但不是随心所欲地创造历史,只有遵循历史的规律和进程,把握时代的脉搏和契机,才能真正成为历史的主人。
②人们对客观规律的认识越深刻、越正确,就越能有效地发挥主观能动作用。不顾规律和违背规律,只能把事情办糟。
(2)在尊重客观规律的基础上,要充分发挥主观能动性。
①承认规律的客观性,并不是说人在规律面前是无能为力的,人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。
②人的生存和发展离不开对自然和社会的改造,人的需要、利益是历史发展的重要动力。实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。
5. 马克思主义是开放的而不是封闭的体系。
【答案】正确。具体分析如下:
同历史上力图把自己的观点和学说说成是最终的、最后的封闭体系的形而上学观点相反,马克思主义把自己的思想体系看成是开放的,而不是封闭的。马克思主义是时代精神的精华,它与时代密切联系,它注视现实、面对实际,关心和研究自己时代提出的最迫切的问题。与时俱进是马克思主义最重要的理论品质,它从不自认为是终极真理,而是强调创造性,在实践中创新,在
实践中检验和发展自己。
6. W-G-W 与G-W-G 在本质上是两个相同的公式。
【答案】该说法错误,具体分析如下:
商品直接流通的基本形式是W-G-W ,商品转化为货币,货币再转化为商品,为买而卖,而资本的流通形式是G-W-G ,货币转化为商品,商品再转化为货币,为卖而买。
公式中G-W-G 表示的是货币一商品一货币的流通过程。即货币所有者用货币购买商品,然后把商品卖出去,重新换回货币,不是一般的商品流通过程,而是买卖经济行为。从形式上看,资本总公式与价值规律存在着矛盾:按照等价交换原则,商品交换过程只能使价值形式在商品与货币之问交换,而不能引起价值量的变化。但是,资本总公式在流通过程中发生了价值量的增值。这就是资本总公式的矛盾。
解决资本总公式矛盾的条件:解决资本总公式的矛盾,关键是要说明剩余价值是在什么条件下从哪里产生的。对资本总公式的分析说明,在流通领域无论是等价交换还是不等价交换都不能发生价值增值; 离开流通领域也不能产生剩余价值。所以,从货币到资本的转化,即不能发生在流通领域,也不能离开流通领域,这就是解决资本总公式矛盾的条件。
二、简答题
7. 社会历史与自然界有何不同?
【答案】社会历史与自然界的不同,主要表现在:
(1)自然与社会都具有客观物质性,都有其自身的发展规律。自然规律是自然现象固有的、本质的、必然的、稳定的联系。社会规律是通过人们的活动表现出来的社会生活过程诸现象间的本质的、必然的、稳定的联系。
(2)自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用,社会规律则是通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的。在社会规律中既存在着客观制约主观的关系,又存在着主观制约客观的关系。
(3)自然规律只要具备了同样的客观物质条件就可以以完全相同的形式反复出现。社会规律则是历史的,在不同的社会、国家、民族以及不同的历史阶段都有不同的表现形式。这就使认识社会规律比认识自然规律困难得多。社会矛盾的成熟程度以及人们认识的局限性和阶级的局限性也影响着人们对社会规律的认识。人们对社会规律的认识是一个不断深化的过程,往往要经过反复实践、反复探索,才能达到正确认识。
8. 有人认为,“理想、理想,有利就想; 前途、前途,有钱就图。”
运用辩证唯物主义的有关原理评析此观点以及对待利益和理想的正确态度。
【答案】(1)对此观点的评析:
①辩证唯物主义原理认为,物质决定意识,意识能动地反作用于物质。先进的正确的意识指导人们的实践,对客观世界的改造起促进作用; 落后的错误的意识指导人们的实践,对客观世界的
相关内容
相关标签