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一、简答题

1． 简述教育的个体个性化功能。

【答案】个性化是指个体在社会活动中形成独特性、自主性和创造性的过程。教育的个体个性化的功能，这主要表现在以下三个方面:

（1）教育促进人的主体意识的形成和主体能力的发展

主体意识是人作为认识和实践活动的主体的自觉意识，它包括主体的自我意识和对象意识; 主体能力是主体认识、改造外部对象世界的能力。无论是主体意识的形成还是主体能力的获得都要通过教育。因为人要称为认识和实践的主体，必须通过接受教育，获得相应的知识、能力，从而达到变革客观世界的目的，因此，教育过程对个体而言，是一个提高自身素质，增强自我能力的过程。

（2）教育促进个体差异的充分发展，形成人的独特性

个体的独特性表现在人的个性心理上，诸如兴趣、爱好、理想、信念、世界观、能力、气质、性格等。人的遗传素质蕴含着个体的差异性。个体由于后天的生活环境、教育影响的不同，即便是相同的遗传素质，也会形成不同的发展结果。教育作为有目的的活动，可以根据学生的不同心理发展特征，选择适合他的发展发展道路、设计适合他的教育。因此，教育能够尊重个体差异，因材施教，帮助不同的学生开发其内在潜力，形成自己的优势区域和特长。

（3）教育开发人的创造性，促进个体价值的实现

创造性是人的个性的核心品质，是个性的自主性、独特性的综合体现。它是个体在创造活动中所表现出的自主、独特、与众不同的心理倾向。创造活动是人产生新颖、独特、有社会价值的产品的活动。人们在创造活动中所表现出来的创造性不仅是个体独特的自我意识的体现，同时也符合社会价值的要求，具有社会性。因此，创造性是自我性和社会性的连接，它虽是个体才能的最高体现，但这种才能的发挥受到社会的制约，要以社会的贡献来衡量。

2． 简述在教学方法方面，杜威教育思想的主要缺陷和合理因素。

【答案】（1）在教学方法上面，杜威提出了思维与教学方法的教育思想。他的思维是反省思维，意指对某个经验情境中的问题进行反复的、严肃的、持续不断的思考，其功能在于求得一个新情境，把困难解决、疑虑排除、问题解答。由十思维起于不确定的、有问题的情境，培养思维能力首先要提供合适的情境，他认为经验、活动性的课程恰恰能提供这种情境的条件，由此，他把思维五步法直接运用到教学方法上，形成了教学的五个步骤:

①学生要有一个真实的经验的情境一一要有一个对活动本身感兴趣的连续的活动;

②在这个情境内部产生一个真实的问题，作为思维的刺激物;

③他要占有知识资料，从事必要的观察，对付这个问题;

④他必须负责有条不紊地展开他所想出的解决问题的方法;

⑤他要有机会和需要通过应用检验他的观念，使这个观念意义明确，并让他自己发现它们是否有效。

（2）杜威教育思想的主要缺陷有:

①知识的地位问题。他强调知识的重要性，但将知识的获得、发展从属于智慧的培养，从属于探究的过程。而他又讲探究、思维要以知识为基础，对这个知识来源的解释，让他陷入了矛盾之中。同时对于怎样获得系统知识问题，杜威也一直没有解决好。

②认识的途径问题。认识途径过于单一，只强调科学的方法，并没有证明依靠科学方法可以解决认识方面所有的问题。解决问题与获取知识二者也并不总是一致的。

③问题存在的普遍性问题。杜威将思维过程、经验改造过程、知识获得过程皆与解决问题相联系，但问题并不是无处不在，并且不一定都能找到答案; 同时，教育的任务有很多，不能只限制在问题的解决上。

（3）杜威教育思想的合理因素:

①他认为科学思维的方法是革除社会弊端、实现社会理想的重要手段，拥有科学的思维方法可以逐步减少社会问题，促进社会发展;

②批评传统教育的教学方法机械呆板，要求教学方法适应儿童特点，注意创造条件引导儿童主动地探索和思考。

3． 教育观察研究实施的程序包括哪几个方面?

【答案】（1）界定研究问题，明确观察目的和意义。

（2）编制观察提纲，进入研究情境。

（3）实施观察，收集记录资料。

（4）分析资料，得出研究结论。

4． 简述骑士教育过程的三个阶段。

【答案】（1）骑士教育是西欧封建社会等级制度的产物，也是一种特殊的家庭教育形式。其主要目的是培养英勇善战、忠君敬主的骑士精神和技能。骑士教育的实施分为三个阶段:

①从出生到七八岁为家庭教育阶段。儿童主要在家庭中接受母亲教育，学习的内容有宗教知识、道德教育以及身体的养护与锻炼。

②七八岁以后为礼仪教育阶段，低一级的贵族将儿童送到高一级的贵族家庭中充当侍童，主要学习上层社会的礼节和行为准则，同时，也要学习一些基本的知识和技能，在这一阶段，还要进行赛跑、角力、骑马、击剑等内容的训练，以使身体强壮有力。

③14~21岁为侍从教育阶段，重点是学习“骑士七技”，即骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、奕棋和吟诗; 同时还要侍奉领主和贵妇。年满21岁时，通过授职典礼，正式获得骑士称号。

（2）骑士教育的全部内容，我们可以看出，这是一种典型的武夫精神，重在灌输服从与效忠的思想观念，训练勇猛作战的诸种本领，养成封建统治阶级的保卫者。中世纪被歌颂的“骑士精神”体现了当时社会所崇尚的人格品质和道德风范:对主人和君长尊崇忠诚，对贵妇斯文典雅，作战时勇猛果敢，与人交往中慷慨豪侠。然而在实际生活中，真正具有这些品质的骑士很少。骑士教育对文化知识的传授并不重视，以至于目不识丁的骑士比比皆是。

5． 简述知识中心课程的主要特点。

【答案】（1）知识中心课程理论也可称为学科中心课程论，以斯宾塞、赫尔巴特、布鲁纳为代表。其主要特点有:

①主张学校课程应以学科的分类为基础;

②以学科教学为核心，以掌握学科的基本知识、基本规律和相应的技能为目标。

（2）知识中心课程流派主要有要素主义和永恒主义

①以巴格莱为代表的要素主义强调课程的内容应该是人类文化的“共同要素”。其主要特点:a. 提出课程设置原则中首先要考虑的是国家和民族的利益; b. 学校的课程应该给学生提供分化的、有组织的经验，即知识，而最有效能和最有效率的方法就是学科课程。这种课程的重要特点在于它是由若干门学科组成的，每一门学科有自己特定的组织。

②以赫钦斯为代表的永恒主义认为教育内容或课程涉及的第一个根本问题就是:为了实现教育目的，什么知识最有价值或如何选择学科，那就是具有理智训练价值的传统的“永恒学科”。其主要特点:进一步阐明了名著课程和教材所具有的优越性，认为学习名著比学习一般教材更能对一个人的智力提出挑战，更能促进学生智慧的发展

6． 简述昆体良的教育思想。

【答案】昆体良是罗马帝国时期著名的修辞学家和教育家，代表作是《雄辩术原理》。在书中，他提出了雄辩家的教育思想。

（1）论教育。

①在教育上，他主张教育者要了解儿童的天赋、倾向和才能，遵循儿童的年龄特点进行教育，重视儿童的天性;

②在教育目的上，他提出教育应培养善良而精于雄辩的人，认为德行是雄辩家的首要品质，雄辩家的主要任务是宣扬正义和德行，指导人们趋善避恶。所以，他认为只有善良的人才能成为雄辩家。善良的人应该是有识别善恶的能力和遵守法律与坚持正义的人:

③在人的发展和教育过程中，他认为学校教育要优于家庭教育; 学校教育可以激励学生的学习; 可以为儿童提供多方面的知识; 还可以养成儿童适应公共生活、参加社会活动的能力;

④学前教育，他认为，在幼儿能说话的前后，就应该对他进行智育，主张教儿童认识字母、书写和阅读。他在教育史上第一次提出了双语教育问题，希望儿童先学希腊语，然后学拉丁语。要引发学生的学习兴趣，注意赞扬学生。

（2）论教学。