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2018年中国传媒大学国际传媒教育学院445汉语国际教育基础[专业硕士]之中国文化要略考研核心题库

  摘要

一、填空题

1. 汉字演变的历史是从甲骨文演变到金文,从金文演变到篆书,由篆书演变到隶书,由隶书逐渐转变为今天使用的_____和楷书。

【答案】行书

【解析】汉字的演变是由甲骨文到金文,由金文到篆书,由篆书到隶书,然后才是现在使用的行书和楷书。但事实上篆书又分大篆和小篆,小篆现在还比较多见,大篆则仅以石鼓文为代表。由于其发现早于殷墟甲骨文,曾被当作中国最早的文字,因此,石鼓文极受历代学者们的重视。

2. 司马迁《史记》从_____开始记史。

【答案】黄帝时代

【解析】《史记》共130篇,记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝(公元前122年),共3000多年的历史。且《史记》采用的是纪传体,以人为纲,穿插史实,成为我国记载正史的主要体裁。

3. _____最先把“教育”二字连用。

【答案】孟子

【解析】《说文解字》的解释:“教,上所施,下所效也。”“育,养子使作善也。”孟子最早将“教、育”两字连用,称“得天下英才而教育之。”

4. 我国最早的字典是东汉许慎编撰的《_____》

【答案】说文解字

【解析】东汉许慎编撰的《说文解字》,它不但是我国最早的字典,恐怕也是世界上最早的字典,全书收9353个字,其体例是先列篆文,然后解释意义,最后按“六书”的方法来分析字形的结构,由此而建立了中国的“文字学”。

5. 禅宗的六祖是_____,他主张“顿悟”,开创了南派禅宗,后来逐渐成为禅宗的主流。

【答案】慧能

【解析】慧能是禅宗的最主要的代表人物,他主张“顿悟”,即“南禅”,后来逐渐成为禅宗的主流,记载其思想的《坛经》是禅宗最重要的著作。禅宗的特点是教外别传,不立文字,主张我心即佛,识心见性,以心传心,不用背诵经卷,只要坐禅修行即可。

6. 现存最早的汉字是甲骨文和金文。甲骨文据说是由清代的金石学家_____等首先发现的。

【答案】王懿荣

【解析】我国现存最早的汉字是甲骨,文和金文。“甲骨文”就是刻在龟甲和兽骨上的文字,据说是清光绪二十五年(公元1899年)由清朝的金石学家王懿荣等首先发现的,出土地点在今河南省安阳市小屯村。

二、选择题

7. 世界上开凿最早、规模最大、里程最长的内陆运河是( )时期修建的大运河。

A. 隋炀帝

B. 秦始皇

C. 武则天

D. 唐太宗

【答案】A

【解析】“大运河”由隋炀帝于大业兀年开始修建,至大业六年完成以河南洛阳为中心,北从荣阳过黄河,经临清直达北京; 南面则向东开掘,到淮阴后折而向南,由扬州过长江,从江南的镇江经苏州到达杭州终点,全长二千四百余公里,是世界上开凿最早、规模最大、里程最长的内陆运河。

8. 《清明上河图》是( )所作。

A. 阎立本

B. 韩干

C. 张择端

D. 吴道子

【答案】C

【解析】宋代反映社会生活的风俗画大量出现,举世闻名的《清明上河图》就是由宋代画家张择端创作的。它以长卷形式,采用散点透视的构图法,生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌,这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。

9. “天坛走一走,到处都是( )”,这个数字代表最高,极限,无数。

A.8

B.9

C.10

D.1

【答案】B

【解析】大凡皇家的建筑与器物,多合乎“九”数,九是一种荣耀,是至高无上的一个标志,是一个极限,也是一个转折的开始,还是一种变化和发展。

10.铁观音是一种( )。

A. 乌龙茶

B. 绿茶

C. 红茶

D. 花茶

【答案】A

【解析】铁观音茶,产于福建省泉州市安溪县,发明于1725-1735年,属于乌龙茶类,是中国十大名茶之一乌龙茶类的代表。介于绿茶和红茶之间,属于半发酵茶类,铁观音独具“观音韵”,清香雅韵,“七泡余香溪月露,满心喜乐岭云涛”。

11.以下( )国家不与中国接壤。

A. 马来西亚

B. 缅甸

C. 老挝

D. 吉尔吉斯斯坦

【答案】A

【解析】中国在陆地方面与14个国家接壤,分别是俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、蒙占、朝鲜、越南、老挝、缅甸、印度、不丹、尼泊尔、巴基斯坦、阿富汗。

12.( )是我国第一部国家药典,也是世界上最早的国家药典。

A. 《神农本草经》

B. 《伤寒杂病论》

C. 《唐新修木草》

D. 《木草纲目》

【答案】C

【解析】唐显庆二年(公元657年),唐朝政府组织人员在南北朝医学家陶宏景补充的基础上,将《神农本草经》扩编为《新修本草》,并颁布天下,这就是我国的第一部国家药典,也是世界上最早的国家药典。

三、判断题

13.汉唐以后,渐有“书画同源”之说,因为一者的理论和技法都是相通的。

【答案】正确

【解析】汉唐以后,流行书画,二者结合得难以分家,它们的理论和技法都是相通的,向来被称为“书画同源”。唐代张彦远《历代名画记·叙画之源流》中说,“是时也,书画同体而未分,象制肇始而犹略。无以传其意,故有书; 无以见其形,故有画。”此为最早的“书画同源”说。中国历史上的画家,往往同时又是书法家。“书画同源”是中国书画家的独得之秘,它的内涵幽远