2018年延边大学汉语言文化学院620语言学理论之语言学概论考研基础五套测试题
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2018年延边大学汉语言文化学院620语言学理论之语言学概论考研基础五套测试题（五）.. 21
一、名词解释
1． 语义场
【答案】语义场是指在同一个语义系统中，在共时条件下，若干个具有共同义素的义位聚合起来的聚合体。把不同的词的意义进行比较，可以看到某此词义与另一咚词义往往有某些共同的特点和相互关系（可以通过义素表现出来）。人们根据这些词义上共同的特点和相互关系把词分成大大小小不同的类，这就是词义的聚合，分出来的类就是语义场（词汇场）。所以语义场就是通过不同词之间的对比，根据它们词义的共同特点或关系划分出来的类。属于同一语义场的各词义有共同的义素，又有一些不同的义素，表明词义彼此之间的区别。例如，汉语的哥哥、姐姐、弟弟、妹妹可以构成一个亲属义场，它们共同的语义特征是同胞亲属，同时在性别和长幼上又各自具有不同的语义特征，彼此区别。由于抽取的共同语义特征不同就会构成不同的义场，因此不同的义场会有层级关系或交叉关系。
2． 联想意义
【答案】联想意义是指一个词除了它的基本意义以外所具有的附加涵义。如感情色彩、语体色彩和象征功能等。
（1）词的感情色彩等其他意义是附着在词的概念意义上的。对于同样的现实现象，人们的主观态度可以不同，因而在形成理性意义的时候可以带进人们的主观态度，这就给词义加上了一层感情色彩。
（2）语体色彩是应言语交际有多方面不同的“得体”需求而产生的，如口语体和书面语体，前者适用于朋友之间等随意的、面对面的私人交际的场合; 后者适用于教育、学术、宗教等领域和国与国之间、上下级政府或机构之间等严肃、正式的非私人性交际场合。
（3）词的象征意义常和语言的民族文化特征相关，比如“喜鹊”在捷克语中叫strake ，基本概念和指称与汉语的“喜鹊”是相同的，但在捷克语中却是小偷小摸的象征，与在汉语中喜庆的象征意义人不相同。
3． 社会方言
【答案】社会方言是在全民语言基础上产生的各有自己特点的语言分支或语言变体。由于社会内部不同年龄、性别、职业、阶级、阶层的人们在语言使用上表现出来的一些变异，形成具有各自独特语言特征的言语社团，社会方言就是指这些言语社团使用的内部语言。社会方言的特点在语音、词汇、语法等方面都可能出现，但比较突出的是用词上的不同。社会方言及其风格变体
是全民语言的变体。
4． 语素
【答案】语素是语言中音义结合的最小单位，是不能独立运用的构词语素。语素可以根据不同的角度划分出不同的类型。根据语音的数量可以划分为单音节语素和多音节语素。如“马”是单音节语素，“葡萄”和“歇斯底里”是多音节语素。根据语素在词中的不同作用把它分为词根和词缀，如“石头”中“石”是词根，“头”是词缀。
二、简答题
5． 举例说明词义包括哪些内容? 并从下列词语中归纳出语素义和词义之间组合的方式。
立功 怪诞 裙钗 虎穴 带鱼 忘记
【答案】（1）词义的内容
词汇意义可分理性义、色彩义和语法义。实词都有一种与概念相联系的核心意义一一理性义，此外还可能有附着在理性义上面的色彩义，色彩义主要包括感情色彩、语体色彩和形象色彩。
①理性义
词义中同表达概念有关的意义部分称为理性义，或称概念义、主要意义。如:
赡养:子女或晚辈对父母或长辈在物质上和生活上的帮助。
晦涩:文辞等隐晦，不流畅，不易懂。
②色彩义
理性义是词义中的主要部分，词还有附属于理性义的色彩义，也可称做附属义。它附着在词的理性义之上表达人或语境所赋予的特定感受。
a. 感情色彩
有些词表明说话人对有关事物的赞许、褒扬或厌恶、贬斥的感情，这就是词义中的褒义或贬义色彩，如“英雄”、“叛徒”。更多的词既没有褒义色彩，也没有贬义色彩，它们是中性词，如“山脉”。
b. 语体色彩
语体色彩又称为文体色彩，有些词语由于经常用在某种语体中，便带上了该语体所特有的色彩。如“赡养”、“晦涩”都具有书面语体色彩。
c. 形象色彩
表示具体事物的词，往往给人一种形象感，这种形象感来自对该事物的形象的概括，如“云海”
③语法义
语法义指的是每个词脱离上下文语境而具有的意义，具体反映在词的类型和语法特征几个方面。如“忘记”这一词的语法意义有，该词属于名词，可以与形容词等词连用，可以作主语宾语等语法成分。
（2）上述例子反映的语素义之间组合和词义的关系
语素义之间的组合和词义的关系多种多样，上述例子中主要有:
①语素义以并列组合的形式共同形成词义。如“怪诞”、裙钗，是由两个形容词共同组合成的，形成更加丰富的词义，“怪诞”既具有奇怪又具有荒诞的含义，而裙钗更是共同组合，表示年轻貌美的女子。
②各语素义共同修饰或作用形成词义。如“虎穴”、“带鱼”是由定语修饰名词，限定范围，是词义更加明确; 再如“立功”则是有动词和名词组成的动宾结构，共同作用组成新的词义。
③在各语素义中取其中某一个来代表该词的词义，众语素义中偏向某一语素义。如“忘记”这是由两个表示并列联合关系的语素义组成，但是在词义的形成中只取了语素义“遗忘”这一部分的意义。
6． 简述手势论的内容，并指出其错误。
【答案】（1）手势论的内容
“手势论”认为原始语言是手势语。例如，德国的心理学家冯德认为，在最古的时候，人们用“手势语”表达思想，声音只用来表达感情，也就是说，“手势语”是第一性的，到了后来，人们才用声音来表逢达思想。又如苏联语言学家马尔认为人类开始时没有有声语言，只有“手的语言”，他认为人们最初劳动的时候要拿手去和事物接触，随着手和事物接触时所采取的不同的姿势，这些手势就变成了不同事物的符号; 最初劳动和交谈不分工，进行劳动同时就是以各种手势进行交谈，后来劳动和交谈分工了，手势就变成了独立的交谈的工具。
（2）手势论的错误
①和事物接触的东西并不一定就会变成事物的符号。以手从事劳动和进行交谈自古以来就是两回事，交谈是在劳动的需要下产生的，不等于劳动，人类历史上并没有劳动与交谈不分工的时代。
②手势既不具备声音材料和意义的要素相结合的基本结构，又不足以帮助人们充分的交流思想，进行思维。
③“手势语”运用起来是十分不方便的。在劳动的过程中如果用手势来进行交谈，势必停止工作，以便腾出手来比划，而其他人也得把工作停下来看着他。而且思维是复杂的精神活动，手势不能充分地、而且往往不能正确地表达思维活动的成果。
7． 简要回答词义的概括性。
【答案】概括性是词义的重要特征之一，具体表现在:
（1）词义对现实现象的反映是概括的反映。概括是词义的一个重要特点。概括，同时也是对现实现象的分类，把有共同特点的现象归在一起，给以一个名称，使它和其他现象区别开来。
（2）在词义的概括中把特殊的、复杂的东西变成一般的、简单的东西，这在复合词所表示的意义中可以看得更加清楚。比方“谢幕”这个词概括了剧场里一种常见的热烈场面，很难用一句话清楚而确切地表达出来。《现代汉语词典》对它的解释是:“演出闭幕后观众鼓掌时，演员站在
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