2016年云南财经大学传媒学院专业综合面试之传播学教程复试笔试仿真模拟题
● 摘要
一、名词解释
1． 编码和解码
【答案】编码和解码是指大众传播中符号与信息相互转化的两个相反的过程。编码（encode ）是指将信息转化成便于媒介载送或受众接受的符号或代码的过程。在大众传播中，这一过程表现为传播从业者采集、编辑、制作传播内容的活动。解码（decode ）是与编码相反的过程，即把接收到的符号或代码转化为受传者可以理解的信息的过程。
2． 《人民的选择》
【答案】《人民的选择》是拉扎斯菲尔德等人在1940年美国总统大选期间，围绕大众传播的竞选宣传，对选民投票意向的影响所做的一项实证调查的研究报告。这次调查在俄亥俄州的伊里县进行，所以又称“伊里调查”。研究发现媒体在总统大选中的传播效果并没有想象的那么显著，由此还提出了著名的“舆论领袖”概念和“两级传播理论”。该研究直接否定了“子弹论”，开创了有限效果论的时代。
3． 历史意识
【答案】历史意识是指人类对自然、对人类自己在时间长河中发展变化现象与本质的认识。人类的历史意识是人类特有的一种认识能力。这种能力逐步发展为继承历史、创造历史的能力。正是这种特有的认识历史、继承历史、创造历史的能力，使人类自己不断地由低级向高级发展、由愚昧向文明进步。所以从某种意义卜说，人类之所以能够脱离自然、成为自然界的精灵，是从历史意识的萌芽开始的。
4． 传统学派（经验学派）
【答案】传统学派，又称经验学派，是传播学研究的一大学派，它注重挖掘传播活动的自身规律，出发点和着眼点都紧扣具体的传播实践，都同人们的实际传播经验密切关联，他们的研究方法及成果都带有十分突出、十分明显的经验色彩，所以传统学派又有经验学派之称。传统学派立足于具体的传播实践，研究成果往往能直接用来指导人们的传播活动，尤其对开展卓有成效的传播意义更大，这是其长处。它的缺陷是把传播的现状当成天经地义，无可置疑的事实，并以接受既定事实为前提来从事研究。
5． 大众
【答案】大众（mass ）是指一种新的未组织化的社会群体，是伴随着大众社会理沦的形成而出现的一个特定概念。大众不同于初级群体或小群体，也不同于群集和公众。大众的主要特点有:①规模的巨大性; ②分散性和异质性; ③匿名性; ④流动性; ⑤无组织性; ③同质性。
6． “两级传播”模式
【答案】“两级传播”模式由美国著名社会学家拉扎斯菲尔德提出。1940年，拉扎斯菲尔德等人通过伊里调查发现，信息从大众媒介到受众，经过了两个传播阶段，信息总是先从广播和报刊等大众媒介传向“意见领袖”，然后再由这些人传到人群中不那么活跃的部分。也就是说，信息的传递是按照“媒介一一意见领袖一一受众”这两种传播的模式进行的，即两级传播模式。
7． 网络成瘾
【答案】网络成瘾，即网瘾。网瘾症又称上网成瘾综合征，其表征是长时间沉迷于网络不能自控; 行为乖张并伴随视力下降、神经衰弱等身心病态; 在网欲得不到满足的时候精神空虚、心情暴躁甚至会有暴力倾向等。网瘾症有五种类型:色情成瘾、网络交际成瘾、信息超载成瘾、网络游戏成瘾和网络视听成瘾。同时，网瘾症也会带来多种心理危害，包括以虚拟代替现实的交往方式错位，长时间沉溺网络所形成的孤僻、冷漠、不合群、无责任感等人格和人性的异化，网上网下判若两人的多重人格和自我迷失，道德的失范和社会功能的退化，技术崇拜等。
8． 热媒介与凉媒介
【答案】热媒介指传播的信息明确清楚，或清晰度高，因而接受者的参与度相对降低的媒介。凉媒介一传播的信息模糊含混，或清晰度低，因而接受者的参与程度随之提高的媒介。
二、简答题
9． 试述受众观变迁的概要。
【答案】对受众的认识，经历了一个从“大众”到“市场消费者”再到“权利主体”的变化过程。不过，这些有关受众的不同认识，并不是一种简单的、连续的线性关系，它们是从不同角度形成的对受众的不同理解。受众的各种特性或者说侧面，其实早就并存不悖，只是由于大众媒介发展状况的不同，以及社会历史背景的差异，使不同时期、不同地区的人们对受众的理解往往向某一方面倾斜而已。
（1）社会学中的大众社会理论对传播学的影响，主要在20世纪20.30年代。人们将受众等同于大众社会里的大众，认为受众是一种分散的、被动的存在，很容易被大众媒介传递的信息所操纵和改变，大众传播则是一种单向的过程，大众媒介在其中居于垄断和控制的地位，社会影响力巨大。
（2）20世纪40年代以后，许多社会学和社会心理学的研究陆续发现，受众其实并不像我们想象的那样被动，在接触大众媒介之前，他们往往已有自己的固定看法和预存立场，而且，单个受众总是归属于一定的集团或群体，群体的态度和规范往往在很大程度上直接影响他们的立场和对于媒介讯息的接收。
（3）将受众视为信息消费者和市场营销对象也是一种由来已久的观点。从19世纪30年代便士报在美国诞生时，到20世纪中期以后，媒介的公司化、集团化经营成为主流，跨行业的媒介垄断集
团出现，“受众即市场”的观点也愈加影响深远。
（4）将受众视为权利主体的思想，可追溯到17, 18世纪的资产阶级革命时期。依据“天赋人权”、“自然权利”等政治学说，早期的资产阶级学者认为，表达自由是公民自然权利的一个组成部分，也是民主政治赖以实现的基础。
10．在传播学研究的欧洲源头有哪些重要人物?
【答案】传播学研究在欧洲源头有以下重要人物:
（1）孔德（1798-1857
社会学的创始人，主要著作有《实证哲学讲座》、《实证政治体系》等。他客观描述了人类思想发展逐级向上的阶梯特征，深刻揭示了人类思想传播由唯心走向唯物、由幼稚走向成熟的基本规律。 孔德大力倡导实证主义的研究，试图与当时崇尚科学的社会环境相呼应。实证主义虽在法国和欧洲遭到冷遇、碰了壁，却漂洋过海在美国社会科学园地里生根、发芽、开花、结果，特别是受到了传播学经验学派的热烈欢迎。
（2）塔尔德（1843-1904）
法国社会学创始人之一，在社会学、社会心理学、刑事犯罪学、统计学等方面均有杰出成就，对后世产生了深刻影响。
塔尔德把影响模仿的社会因素分为逻辑的和超逻辑的两种。当某项发明或创新与某一种文化的理性方面一致时（逻辑的），它就可以得到最有效的传播并得到广泛采用。采用率通常沿着S 型曲线运行发展:起初，仅有少数人采用; 然后，采用率突然增加; 最后，采用者逐步减少。
他认为，影响创新传播的模仿超逻辑因素有三种:①模仿的过程由里向外，先认识后行动; ②由社会上层采纳的革新比社会下层采纳的革新更有可能被模仿; ③同一社会体系中对不同的革新有不同的态度，有时容易接受旧的传统的东西，有时又欢迎新奇趋时的事物。当社会体系中的意见领袖采用新事物时，新事物便会在特定的时空内迅速传播扩散。
（3）涂尔干（1858-1917）
法国社会学家，社会学的学科奠基人之一。认为社会的结构主体应该是法律、习俗、文化、机构和组织等“社会事实”。这些社会事实既外在于人又控制着人。人类不能只用生物和心理特征来解释特定的社会事实，而应该把社会看作一个有机的整体，用多种社会事实来解释特定的社会事实，并探寻它们是怎样联系在一起的。这一观点，曾给传播过程研究以启迪。
涂尔干的《社会学方法的规则》一书也让传播研究者受益匪浅。在论述如何观察社会现象时，涂尔干提出:观察要避免先人为主的成见，防止主观意识释放能量; 观察要由外入内、由浅入深，因为越是内层、深层的东西，其价值越高; 观察的结果要能客观地确切地表现出来，经久不变，不管谁进行观察，其结果和表现都应该是一样的。
（4）齐穆尔（1858-1918）
一位富有灵感的教师和多产的学者。他的学术成就确立了他在德国社会学界的权威地位，吸引了一批国内外传播学研究的种种迹象表明，其科学化的趋势主要表现在三个方面:
①积极探索传播规律的态势