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一、填空题

1． 大同云冈石窟是在_____时期开始营造的。

【答案】北魏

【解析】大同云冈石窟是在北魏文成帝复兴佛教，佛教迅猛发展的背景下开始营造的，始于北魏和平元年（公元460年），大部分完成于北魏迁都洛阳之前（公元494年），石窟现存主要洞窟53个，造像五万余尊。它的特点是造像雄伟，大佛很多，一般大佛均在13米以上。

2． 《古今图书集成》成书于_____朝。

【答案】清

【解析】清代的大类书称为《古今图书集成》，成于康熙、雍正年间，初由陈梦雷主持编撰，雍正时改为蒋廷锡，是现存规模最浩大、体例最完善、用途最广泛的一部类书。

3． 在中医看来，在人体这个错综复杂的生命网络中，有直行和横行的部分就是_____，它们上下左右贯通起来就是人的生命体的隐藏系统。

【答案】经脉

【解析】经脉是中医所指的人体内气血运行的通路。经脉可分为正经和奇经两类。正经有十二，即手足三阴经和手足三阳经，合称“十二经脉”，是气血运行的主要通道。奇经有八条，即督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维，合称“奇经八脉”，有统率、联络和调节十二经脉的作用。

4． 唐朝时日本来中国留学的学生被称为_____。

【答案】遣唐使。

【解析】中日之间的交流，日本采取积极主动的态势，先后派出使团、留学生和学问僧到中国来吸取营养。在隋代，日本共派出遣隋使五次，特使高向玄理等人专程来华学习佛法; 在唐代，从公元630年一公元834年的两百余年中，日本共派出遣唐使18次，其中有16次到了中国。

5． 中国农耕文化很早就产生了，其代表如经考古发现的公元前5000年至公元前3000年在河南省渑池县出土的_____文化。

【答案】仰韶

【解析】黄河流域文化区，这是中国文明最重要的发祥地之一。在这个广大的区域内，先后发现了“裴李岗文化”（河南省新郑市），距今八千年左右; “仰韶文化”（河南省渑池县），距

今五六千年; “大汉日文化”（山东省泰安市），距今五千年左右。

6． 彩陶是中国新石器时期位于黄河流域的_____代表器物。

【答案】仰韶文化

【解析】全国现已发现的仰韶文化遗址数以千计，而以陕西省西安市的半坡遗址最为著名。遗址出土的陶器很多，上面多半绘着彩色花纹，称为“彩陶”，故仰韶文化又称为“彩陶文化”。

二、简答题

7． 中国古代教育的基本特点是什么?

【答案】中国古代教育的基本特点主要有:

（1）突出教师的崇高地位，提倡全社会尊师;

（2）强调读书的神圣地位，引导全社会敬学。

（3）重视道德的培养，而忽视才能和技能的训练;

（4）重视师生间的承袭而忽视创造和发明;

（5）基本目的是培养统治阶级所需要的各级官吏，而不是建设国家的各种人才。

归纳起来说，中国传统教育的基本方针是教人怎样做人，而不是教人怎样去创业，怎样去开拓前进，怎样去改造社会。

8． 中国的园林建筑与西方的园林建筑的不同点是什么?

【答案】中国的园林建筑与西方的园林建筑的不同点主要有:

（1）美学追求不同

中国园林追求人与自然的统一和融合。中国园林无一例外地都是艺术地再现自然，都是范水模山，取法天然，为作为生存主体的人创造一个和谐统一的客体环境。西方园林以几何体形的美学原则为基础，崇尚开放，通过人下美以表现人对自然的控制和改造，显示人为的力量。

（2）体现的精神不同

中国园林注重体现人的意趣和精神追求。中国园林虽然是艺术地再现自然，却不是无目的地再现自然，而是在自然景物中寄托一定的理想和信念，借助自然景物来表达园林主人的志向和趣味，以满足人的某种精神追求。西方园林以宣扬神的崇高、表现对神的崇拜与爱戴为中心。

（3）造园手法不同

中国园林在造园手法上讲究含蓄、曲折、变化，反对僵直、单调、一览无余。西方园林把各种不同功能用途的房间都集中在一幢砖石结构的建筑物内，追求的是一种内部空间的构成美和外部形体的雕塑美。

9． 为什么说不同文化之间的交流是文化与生俱来的特性?

【答案】之所以说不同文化之间的交流是文化与生俱来的特性，原因在于:

（1）任何一种民族文化都是在与其他民族文化的交流、融汇中发展、壮大的，即文化的发展，

需要多元因子的相互碰撞和借鉴，需要借助他种文化的积极成分，以培植文化发展的新基因。

（2）单因子的文化发展，在人类文明史上是了无生气和自我消亡的文化。中国文化从发生的那一刻起，就是一种多元融合与交汇的态势; 发展到今天，更是多元融合与交汇的结果，直到现在也还在不断吸收外来文化的优秀成果。

因此，文化与生俱来的特性，就是与他种文化的相互交流，在交流中扬清弃浊，取长补短，以达到发展进程中的良性状态。