题目：论国际关系中的政治妥协

摘  要

和平与发展是当今时代发展的两大主题。和平与发展之间存在着辩证的关系，和平为发展提供了一个良好的环境，促进发展更进一步的向前发展；发展为和平提供了物质基础，能够更进一步的保障和平。但是根据马克思主义的斗争哲学得出：“有人的地方就会有斗争”。也就是说只要有人的地方，就会有利益的冲突。那么我们该如何化解这些矛盾、冲突呢？从人类历史的发展长河之中。我们发现解决冲突、矛盾的办法无非就是和平和暴力两种。暴力的方法就是运用拳头解决问题，而和平的方法又包括谈判、磋商、调解、斡旋等。在这些方法当中无疑都是一定的妥协为基础的。如果没有一定原则基础之上的妥协也就不会有这些手段的达成。在现实生活当中为了生活，我们每个人都在妥协。向对手妥协、向环境妥协甚至有时候向自己妥协。可见妥协是我们生活中常见的现象。那么把妥协运用到政治妥协当中就是政治妥协，同理，政治妥协也是政治生活中的常见的现象。特别是在当今国际社会交往之中，政治妥协以其和平的实现方式得到国际社会的广泛认可。本文主要由四章构成，第一章是绪论部分。从第二章开始对政治妥协进行了详细的阐述。首先在第二章主要针对政治妥协的内涵进行了分析。在这一章当中主要由阐述妥协的内涵和政治妥协的内涵两大部分组成，其中政治妥协的特征是本章的重点内容。在本文当中主要分析了政治妥协的三大特征：（1）利益的交叉和冲突是政治妥协的基础和前提。(2)政治妥协具有原则性。这里的原则性主要包括：第一，自愿性原则。第二，宽容性原则。第三，互利性原则。 (3)工具性价值强调是政治妥协的手段性。工具性主要强调了政治妥协所带来的结果性的计算，而精神性主要强调的是政治妥协所带来的副产品。第三章主要针对政治妥协的合理性进行了分析。这一章主要分为两部分：第一部分主要对政治妥协的理论基础进行了分析。其中理论基础包括：首先，认识上的有限性。由于认识上的有限性， 人们不得不承认对手具有追求合理利益的权力，同时也不得不克制自己的私欲。其次是极端理性的弊端。由于极端理性会让人们陷入非理性的结局，因此便产生了妥协理性。妥协理性让政治妥协成为一种次优选择；最后人性的不完善理论。人性是不完善的，但是政治的目的是带领人们追求更好的结局，所以为了完善人性，人们不得不妥协。第二部分对政治妥协得以实现的可能性进行了分析。首先和平与发展，政治妥协得以实现的时代背景。在和平与发展的大背景之下，向往和平是全世界各国人民共同的心愿，正是在爱好和平的心理机制之下，为政治妥协的实现提供了可能性；其次经济全球化，政治妥协的促成因素。随着全球化的不断深入发展，国际分工越来越明确，国家之间形成了相互依存的关系。在相互依存之下合作成为国际政治的常态，为了能够确保合作的既得利益，国家之间必须彼此妥协；最后成本的核算，也进一步促进了政治妥协的实现。这一成本的核算基于两个方面的核算：首先是对记得利益的核算，其次是对核战争的畏惧。基于以上两个成本的核算，让政治妥协更是成为可能。第四章主要对新时代之下国家关系当中的政治妥协现象进行了分析。主要分为两部分。第一部分主要分析了冷战期间美苏之间的妥协。最后得出政治妥协并不是无限制的 退让，相反而是有度的限制的，这个度就在于自身最为根本利益；第二部分是针对2013年叙利亚化武事件当中美俄之间的妥协进行分析。事实证明政治妥协确实是一个多赢的选择。是解决国际冲突的一个很好地选择。以上便是本文的全部内容。政治妥协以其独特的优势赢得了国际社会的广泛认可，在全球化的不断促使之下，政治妥协将会越来越成为解决国际冲突的主要手段。