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一、简答题

1． 现代化的特征是什么?

【答案】作为一场翻天覆地的巨大历史变革，现代化过程具有以下一些基本特征:

（1）现代化是一个剧烈的转变过程,

它在一个前所未有的程度上改变了社会的原有面貌，用一套与以往几乎全然不同的“现代”的经济、政治、社会和心理结构来取代了“传统”的经济、政治、社会和心理结构，以至于有人认为在“现代”社会与“传统”社会之间形成了一种巨大的“断裂”。

（2）现代化是一个系统的变革过程它涉及社会各个领域、各个方面的改变。一旦某个领域开始了现代化的过程，就必然会要求或导致其他领域的现代化过程发生。这使得那些只希望在某些领域（如技术或经济领域）进行现代化，而在其他领域则维持传统面貌的现代化努力往往得不到成功。当然，由于起始条件、内外环境等方面的不同，现代化各个领域、各个方面展开的时序模式还是会有所不同。

（3）现代化是一个由于某些偶然的因素而首先在西方国家发生的过程然而由于它所创造的生存方式在许多方面与传统生存方式相比所具有的竞争优势，它一旦出现就以各种方式不断地扩散到全世界。因此，迄今为止西方以外的国家中所进行的现代化过程在某种意义上说就是一个“西方化”的过程。这就又在非西方国家中引发了“西方”文化与“本土”文化之间的紧张关系。“本土化”成为这些国家现代化过程中的一个重要议题。

（4）现代化是一个全球化的过程它通过向世界各个地方扩散而逐渐将整个世界的各个国家、各个地区都卷入到这场全面而又深刻的变革过程中来，并将它们联结成一个相互联系、相互依赖的整体。在这个紧密联系的世界整体中，无论哪个国家或地区所发生的事情都不再是一些相对孤立的事件，都会对其他国家或地区迅速发生程度不一的影响。这使得对每一个卷入了现代化过程的国家或地区来说，“内”和“外”的概念在一定程度上都具有了相对的性质。

（5）现代化是一个趋同化的过程由于迄今为止的现代化过程在很大程度上就是西方化的过程，因此，随着时间的流逝，卷入现代化过程的各个国家或地区的人们在技术、制度、社会结构、生活方式、文化和心理等方面的相似性将日益增加，世界正在日益趋于同质化。这在很大程度上对文化的多样性构成了威胁。如何保持文化的多样性成为现代化进程的另一个重要问题。

（6）现代化是一个功过并存的过程从某些方面（如改造自然的能力与生活质量的提高等方面）来看，现代化增加了人类的福利。但从另一些方面（生态环境的破坏、生活意义的失落、监督机制的严密、人类自我毁灭的可能性增强等）来看，现代化似乎又是一个充满风险的过程。这使得

对现代化的反思和批判始终构成现代化过程中一个如影相随的重要成分。

2． 结合涂尔干的《自杀论》，谈谈你对实证社会学研究方法的理解。

【答案】（1）实证社会学研究方法的特点主要表现为

①实证主义方法论认为，社会研究应该向自然科学研究看齐，应该对社会世界中的现象及其相互联系进行类似于自然科学那样的探讨。要通过非常具体、非常客观的观察，通过经验概括得出结论。同时，这种研究过程还应该是可以重复的。

②实证主义是指强调感觉经验、排斥形而上学传统的西方哲学派别，实证主义研究生方法的基本特征:将哲学的任务归结为现象研究，以现象论观点为出发点，拒绝通过理性把握感觉材料，认为通过对现象的归纳就可以得到科学定律。它把处理哲学与科学的关系作为其理论的中心问题，并力图将哲学溶解于科学之中。其中心论点是:事实必须是透过观察或感觉经验，去认识每个人身处的客观环境和外在事物。实证论者认为，虽然每个人接受的教育不同，但他们用来验证感觉经验的原则，并无太大差异。实证主义的目的是希望建立知识的客观性。（2）实证主义社会学在方法论上的特征

①它明确地规定了社会学理论及其研究对象的特殊性，反对传统的形而上学思辨的思维方式，使社会学摆脱了思辨哲学的羁绊，成为一门独立的学科。

②它的理论原则具有强烈的本体论的自然主义倾向，坚持统一的科学观，认为社会现象与自然现象之间没有本质的差异，它们都是一种“物”，故而遵从同样的科学法则。这样便混淆了自然规律和社会规律、自然科学和社会科学之间的区别。

③在探讨“物”的规律时，认为自然科学的方法完全适用于对人类社会的研究，特别是按照自然科学的模式应用了类比的法则后，产生了实证主义社会学知识体系的两个重要组成部分一一有机进化论和机械论。

④重视经验和感性资料在社会认识中的重要作用，在方法论上格守经验主义原则。

⑤强调价值中立性，要求在社会学研究中不作任何个人的价值判断，反对个人的情感介入，以保持严格的客观性和科学性。

⑥强调对现实社会生活进行十预，强调社会学理论研究的实践功能，把社会学看作“社会工程学”或“社会医学”，即强调社会学对现实社会的改造作用。

⑦重视对社会秩序、社会平衡和社会稳定性的研究，在政治和意识形态吵域内具有相当保守的价值取向。

⑧主张整体主义的方法论。整体主义方法论强调对社会性结构的研究，认为只有社会结构层次的事物才是重要的，个体行动只是社会结构的产物。涂尔干提出，社会虽然是山个体构成的，但社会事物又是客观独立存在的。社会事实是纯社会性的，它们不能还原为个体的总和。因此，个人现象不同于杜会现象，不能用对个体行为的解释取代对社会事物的解释。他主张必须从社会自身去对社会生活进行解释。

（3）结合《自杀论》分析在研究方法上，涂尔干的《自杀论》开创了现代科学的社会学研究

的新纪元。是理论与经验的首次圆满结合，是实证主义思想的首次完备体现，同时又是复杂统计分析技术的首次系统应用。它促进了社会研究从单变量的描述性的研究转向多变量的解释性的研究，就研究方法而言，涂尔干反对内省法和历史的方法，提倡通过实验方法（共变法）来对社会现象作出解释，并首先将“多元分析法”引入社会学。涂尔干是社会学史卜第一个通过对来自实际生活的资料进行体统整理、比较、计算、分析来建立社会学理论的社会学家，为如何利用统计资料、如何从经验现象中概括出理论认识提供了范例，即为理论研究和经验研究的结合提供了成功的范例。涂尔干的自杀理论属于开拓性研究，因此不能苛求其尽善尽美。但其开拓性的社会学研究思路和实证社会学诸多规范和理论都己成为现代社会学的基础，对社会学发展及分支学科的发展产生深远的影响

3． 什么是主文化、亚文化、反文化，它们的关系如何?

【答案】主文化、亚文化、反文化的含义及其关系主要表现为:

（1）主文化、亚文化与反文化的含义

①主文化是指在一定族群中占主导或统治地位的文化，也称主流文化，在该范围内，主文化作为正统，有一定的行为导向功能，同时也就对不认同主文化的成员具有压力;

②亚文化是指在这一范围内处于次要地位的文化，在某种程度上被视为“另类”，与主文化相比，常常处于劣势，但有时它又具有新意;

③当亚文化对抗、排斥主文化的价值规范、生活方式及其标准时，就演化为反文化。

（2）主文化、亚文化与反文化之间的关系

①主文化与亚文化

a. 主文化与亚文化之间的差异一般发生于局部，即他们生活的某一方面，也可能发生于诸多方面，主文化与亚文化之分具有相对性，当群体范围发生变化之后，原来的主文化可能就会变为亚文化，而亚文化也有可能变为主文化;

b. 主文化与亚文化的区分有时并没有特殊的含义，因为在许多情况下不同的文化模式只是处理具体问题方式上的差异，如城市中是举行传统婚礼还是采用新式婚礼的问题上，主文化与亚文化之别一般不会产生族群内部的冲突。但在有些情况下主文化与亚文化之别却是本质上的，如婚居与未婚同居这两种行为模式就有本质性差别。

②反文化与主文化和亚文化反文化可以视为亚文化的一种。在社会发展过程中，作为主文化对立面存在的反文化比比皆是。但是从整个社会的发展方向、文化发展趋势来看，反文化有时也会发挥积极作用。

4． 目前中国社会的分层结构主要是由哪些阶层构成的?

【答案】目前中国社会的分层结构主要是由以下阶层构成:

（1）国家与社会管理者阶层。这是指在党政、事业和社会团体机关单位中行使实际的行政管理职权的领导干部，具体包括:中央政府各部委和直辖市中具有实际行政管理职权的处级及以上行政级别的干部; 各省、市、地区中具有实际行政管理职权的乡科级及以上行政级别的干部。