小人不同而和。小人同而不和。小人不和而同。君子不同则和。
见人恶，即内省。纵去远，以渐跻。有则改，无加警。见不善，即内省。
无求生以害仁，有杀身以成仁。无求生以成仁，有杀身以害仁。有求生以害仁，无杀身以成仁。有求生以成仁，无杀身以害仁。
小不忍，则乱大谋。当仁，不让于师。巧言令色。利令智昏。
问题：
[单选] “益者三友，损者三友。”接句为：（）
友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟、友善柔，友便佞，损矣。友直、友谅、友多闻，损矣。友便辟、友善柔，友便佞，益矣。
少之时，血气未定，戒之在色。及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老也，血气既衰，戒之在得。少之时，血气未定，戒之在斗。
问题：
[单选] “好仁不好学，其蔽也愚”接句为：（）
好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。好直不好学，其蔽也绞。好勇不好学，其蔽也乱。好刚不好学，其蔽也狂。
不如人，当自砺。若衣服，若饮食。不如人，勿生戚。勿自暴，勿自弃。
问题：
[单选] “天下皆知美之为美，斯恶已。”接句为：（）
皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。
详训诂，明句读。为学者，必有初。小学终，至四书。戒之哉，宜勉力。
