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一、名词解释

1． 社会的政治结构

【答案】社会的政治结构是指建立在经济结构之上的政治法律设施、政治法律制度及其相互关联的方式，包括政党、政权机构、军队、警察、法庭、监狱和关于政权的组织形式、立法、司法、宪法和规程等。前一个系列是实体因素，后一个系列则是规章与准则。由于政治结构建立在经济结构的基础之上，所以马克思又把政治结构称为政治的上层建筑。政治是经济的集中体现。政治结构反映的是阶级或阶层的经济利益。在任何一个社会中，以政治活动为职业的只是少数政治家，而与政治活动有这样或那样联系的却是社会的全体成员。这就是政治的社会阶级（阶层）性和政治的社会普遍性原理。

2． 自在世界

【答案】自在世界又称天然自然，这一概念包含着两重含义:

①自在世界是人类世界产生之前的自然界。在人类社会产生前，客观的自然界早就独立地存在和发展着了，这是人类世界产生前的先在世界。

②自在世界又是人类活动尚未深入到的自然界。自然界在广度上和深度上都是无限的，永远存在着人类活动尚未达到的部分，即尚未被人化的部分，世界的这一部分仍然属于自在世界。

3． 上层建筑

【答案】上层建筑是指建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。自原始社会解体以来，上层建筑由意识形态和政治法律制度及设施、政治组织等两部分构成。意识形态又称为观念上层建筑，包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等思想观点。政治法律制度及设施和政治组织又称为政治上层建筑，包括:国家政治制度、立法司法制度和行政制度; 国家政权机构、政党、军队、警察、法庭、监狱等政治组织形态和设施。观念上层建筑和政治上层建筑的关系是:首先，政治上层建筑是在一定意识形态指导下建立起来的，是统治阶级意志的体现。其次，政治上层建筑一旦形成，就成为一种现实的力量，影响并制约着人们的思想理论观点。

4． 可能性和现实性

【答案】（1）现实性的含义:现实性是指现在的一切事物、现象的实际存在性。

（2）可能性的含义:可能性是指现实事物所包含的预示着事物发展前途的种种趋势。

（3）二者之间的关系:二者之间是对立统一的辩证关系:一是就可能性与现实性范畴的对立而言，可能性还不是现实性，现实性也不是可能性; 二是就可能性和现实性的统一而言，两者又紧密相联，不可分割; 三是可能和现实又是相互过渡、相互转化的。

二、辨析题

5． 真理是有用的，因此有用的就是真理。

【答案】该观点是错误的。具体分析如下:

真理的客观性或客观真理，主要是指在真理性的认识中包含着不以人和人的意志为转移的客观内容。一切科学的定律、学说、理论之所以是真理，只是因为它们同客观事物及其发展规律相符合。真理当中不能含有同客观实际相违背的主观成分. 。真理是主观对客观事物及其规律的正确反映，只有主观符合客观才能是真理。那些不符合实际的思想，虽然对个别人有用，但它也不是真理，如果说凡是有用的都是真理，那就等于取消了真理观。

6． 全部社会生活在本质上是实践的。

【答案】该观点是正确的。具体分析如下:

社会实践是社会生活的本质，是认识的来源，认识发展的动力，认识的目的，认识的真理性检验的标准。实践的观点是马克思主义认识论的基本观点。实践构成了社会关系的发源地，构成了社会生活的基本领域，构成了社会发展的动力之源。因此，“全部社会生活在本质上是实践的”。

7． 认识是一个不断反复和无限发展的过程。

【答案】该观点是正确的。具体分析如下:

一个正确的思想，往往需要经历由实践到认识、又由认识到实践多次反复才能完成。这是受认识主体的限制和认识对象暴露程度的限制。

①从客体上看，事物是复杂的，它的本质的暴露是一个过程。人的认识还要受历史条件、科学技术条件、实践水平和手段等因素的制约;

②认识主体要受自身的局限性，受立场、观点、方法、知识水平、经验以至身体素质等等因素的制约。

因此，对客观事物特别是比较复杂的事物的认识，要经过实践和认识的多次反复，不断修正、补充、深化，才能形成正确的思想。

由于世界及其联系和发展在空间和时间上是无限的，人的实践的发展是一个过程，人的认识也必然是无限发展的过程。实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。

8． 古希腊哲学家说:“没有理性，眼睛是最坏的见证人”

【答案】该观点是错误的。具体分析如下:

感性认识与理性认识是辩证统一的，感性认识是理性认识的基础，理性认识是感性认识的指导，感性认识只解决现象问题，理性认识才解决本质问题。

本论强调了理性认识的重要性，如没有理性认识，感性认识是盲目的，这有合理之处，但是，不能以此而否认感性认识的作用。

三、论述题

9． 试论思维方法所具有的客观性和主观性的双重特征。

【答案】哲学所研究的思维方法，是指理论思维方法，是以揭示事物的本质和规律为目的所进行的理性认识的方法，是主体观念地把握客体的一种认识工具系统，本质上是主体化了的客观规律，是在客观规律基础上依据主体需要而形成的思维规则、工具和手段。思维方法具有客观性与主观性的双重特征:

（1）任何思维方法都具有客观性。思维方法的原型是事物之间的相互关系和客观规律，是规则化、主体化了的客观规律和关系。例如，比较法是客观事物统一性和多样性关系的反映，有统一性才有“同”，有多样性才有“异”，这才有“异中求同”和“同中求异”的比较法。一般和个别的关系则是归纳法和演绎法的原型。思维方法最切近的现实基础是实践活动，思维方法的客观性直接来源于实践活动的客观性。思维的“逻辑的式”归根结底来自人们亿万次重复的“行为的式”，是先有实践的逻辑，然后才升华为思维的逻辑。实践活动的规模和水平，实践方式的先进程度，决定着人们思维方法的发展程度。

（2）思维方法又具有主观性。仅仅有客观性还不能构成思维方法，客观世界的规律和人类的实践活动只是提供了思维方法的原型和依据，还不是思维方法本身。客观规律和实践活动只有内化于人的头脑中，转化为思维活动的规律，通过主观的、逻辑的形式同人的自觉的精神活动相联系，才能成为科学的思维方法。思维方法不仅是被人们认识了的客观规律，而且是主体依据这些规律经过主观制作和建构而形成的思维规则、程序、步骤和手段等

可见，思维方法不能违背而必须符合客观规律，从而有其客观的方面。但它又不是纯客观的东西，而是思维主体总结和概括出来的思考问题的规则，是属十主体而非客体的认识行为，从而义有其主观的方面。

10．如何理解辩证的否定观? 掌握辩证台定观有何重大的方法论意义?

【答案】（1）辩证否定观的基本内容

事物内部都存在着肯定因素和否定因素。肯定因素是维持现存事物存在的因素，否定因素是促使现存事物灭亡的因素。

①否定是事物的自我否定，是事物内部矛后运动的结果。

②辩证的否定观是发展的环节，标志着旧事物向新事物的转变，由旧质到新质的飞跃。

③辩证的否定观是联系的环节。它把新事物和旧事物联系起来; 新事物产生于旧事物，并在旧事物的母腹中生长起来，吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己生存和发展的基础。作为发展环节和联系环节相统一的辩证否定，用黑格尔的话说，就是“扬弃”一一既克服又保留。保留是发展的历史延续，是发展中的连续性; 克服是发展中的连续性的中断，是发展中的非连续性。辩证的否定，就是连续性和非连续性的对立统一，是包含着肯定因素的否定。

④第一次否定的基础上，事物的发展还要进行第二次否定，即否定之否定，才能解决前两个阶段之间的矛盾，既保留它们各自的积极因素，又克服它们各自的片面性，达到肯定方面与否定方面