2017年山西师范大学民族民间音乐研究所632中外音乐史之中国古代音乐史稿考研仿真模拟题
● 摘要
一、选择题
1. 下列哪一部杂剧是关汉卿的代表性作品( )。
A. 《西厢记》
B. 《汉宫秋》
C. 《窦娥冤》
D. 《梧桐雨》
【答案】C
【解析】《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作,也是元杂剧悲剧的典范。《窦娥冤》是中国著名悲剧之一,是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的传统名剧,约有八十六个剧种都改编、演出过此剧。
2. 由蔡元定发明的律制为( )。
A. 六十律
B. 一百八十律
C. 十八律
D. 新律
【答案】C
【解析】蔡元定所创立的十八律理论是宋代律学研究的重要成果,是按照传统的三分损益法算出十二律作为正律,再继续算出六律作为变律而构成的一种律制。十八律在理论上合理地解决了三分损益律各种音阶转调后音程关系不统一的问题,具有一定的科学价值,但由于乐器制造的困难,仍未应用与音乐实践。
3. “八音”乐器分类法出现于下列哪个朝代( )。
A. 夏
B. 商
C. 周
D. 秦
【答案】C
【解析】周代乐器的增多,促使乐器分类的出现,即《周礼·春官·大师》中记载的“八音”(八音是占代按照乐器制作的材料的不同而分成八个类别):金类、石类、土类、革类、丝类、木类、匏类、竹类。在八音乐器中,革类和竹类乐曲为多,而金类乐器能代表使用者的身份和地位。
4. 汉武帝时代乐府的领导人是( )。
A. 李龟年
B. 夔
C. 李延年
D. 姜夔
【答案】C
【解析】李延年,西汉音乐家。李延年把乐府所搜集的大量民间乐歌进行加工整理,并编配新曲,广为流传,对当时民间乐舞的发展起了很大的推动作用。
5. 《声无哀乐论》的作者是( )。
A. 嵇康
B. 欧阳修
C. 孔子
D. 何天成
【答案】A
【解析】嵇康,廿国时代著名的文学家、思想家和音乐家。他创作了《长清》《短清》《长侧》《短侧》四首琴曲。嵇康有两篇著名的音乐论著:《琴赋》和《声无哀乐论》。嵇康的《声无哀乐论》主张音乐脱离政治功利的主张,成为封建社会音乐思想的又一潮流。
6. 南戏《琵琶记》的作者是( )。
A. 马致远
B. 高明
C. 乔吉
D. 白朴
【答案】B
【解析】《琵琶记》,元末南戏,高明撰。写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。共四十二出。被誉为传奇之祖的《琵琶记》,是我国古代戏曲中一部经典名著。
7. 工尺谱中,符号“、”表示的意义是( )。
A. 实板
B. 腰板
C. 头眼
D. 末眼
【答案】A
【解析】尺谱用“、”或“×、-”或“□、○、●、△”等作为节拍符号,也就是板眼符号。
8. “三人操牛尾”是下列哪部乐舞的表演形式( )。
A. 《箫韶》
B. 《咸池》
C. 《大夏》
D. 葛天氏之乐
【答案】D
【解析】葛天氏之乐是汉族古乐名。《吕氏春秋·古乐》:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阑:一曰载民,二曰玄鸟,三曰遂草木,四曰奋五谷,五曰敬天常,六曰建帝功,七曰依地德,八曰总禽兽之极”。“载民”的“载”字当“始”讲。
9. 《九歌》的第一首歌曲标题为( )。
A. 《东皇太一》
B. 《东君》
C. 《云中君》
D. 《国殇》
【答案】A
【解析】《九歌》是《楚辞》篇名。原为汉族神话传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》, 《礼魂》一篇,是悼念和颂赞为楚国而战死将士; 多数篇章,则皆描写神灵间的眷恋,表现出深切的思念或所求未遂的伤感。
10.我国第一部研究南戏的著作是( )。
A. 《梦梁录》
B. 《都城纪胜》
C. 《东京梦华录》
D. 《南词叙录》
【答案】D
【解析】《南词叙录》,古代汉族戏曲理论专著。明代徐渭撰,成书于嘉靖三十八年(1559年),作为论述南戏的专著,是宋元明清四代唯一一部研究南戏的专著。全书全面地论述了南戏的源流和发展、南戏的艺术风格和特色、南戏的声律、南戏的作家作品,以及南戏常用术语、方言的考释等,最后附以戏文目录。
二、简答题
11.元杂剧在剧本结构、演出形式与角色分工方面有哪些特点?
【答案】元杂剧是在宋杂剧的基础上发展而来,剧本结构和演出形式更加趋于完善,形成了一套较为严格的体制。