2017年上海师范大学人文与传播学院313历史学基础之中国古代史考研仿真模拟题
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2017年上海师范大学人文与传播学院313历史学基础之中国古代史考研仿真模拟题（五）.. 52
一、名词解释
1． 禁军三衙
【答案】禁军三衙是宋代掌管禁军的机构。分有殿前司、侍卫亲军马军司、侍卫亲军步军司，合称三衙。唐后期，习惯称藩镇的亲兵为牙（衙）兵，五代至宋的皇帝多半是由藩镇而夺得帝位，故相沿称为三衙。三衙的长官分别称为殿帅，马帅，步帅，合称三帅。三衙各统一部分兵力，以便互相制约，其目的是为提高和巩固皇权，防止武将专权；南宋初，虽恢复三衙，但已无权管辖全国军队，三衙的军队仅为驻守临安的三支大军。
2． 郭守敬
【答案】郭守敬字若思，是元代科学家、数学家和水利学家。擅长水利和天文历算，曾担任
，通都水监，负责修治元大都至通州的运河。1276年修订新历法，经4年时间制订出《授时历》
行三百六十多年，是当时世界上最先进的一种历法。为了纪念他，邢台市将一条主要的街道命名为“郭守敬大街”。为纪念郭守敬诞辰750周年，国际天文学会以他的名字为月球上的一座环形山命名。
3． 鱼鳞图册
【答案】鱼鱗图册是古代为征派赋役和保护封建土地所有权而编制的土地登记簿册。册中将田地山塘挨次排列、丘段连缀地绘制在一起，标明所有人、四至，因其形似鱼鳞而被称为“鱼鳞图册”。亦称“鱼鳞册”、“鱼鳞图”、“鱼鳞图籍”、“鱼鱗簿”。鱼鳞图册对于中国土地制度史等领域的研究有着重要的价值和意义。
4． 二帝四王之乱
【答案】二帝四王之乱是指唐德宗建中三年十一月至贞元二年四月，李希烈、朱韬、田悦、王武後、李纳、朱低等发动的叛乱。藩镇之乱平息后，为分散成德镇的势力，唐德宗以张孝忠为易、定、沧三州节度使，王武後为恒、冀都团练观察使，康日知为深、赵都团练观察使，以德、棣二州隶朱滔，令朱还范阳镇。朱滔、王武後因封赏不合己意，怨恨朝廷，魏博节度使田悦乘机派人以燕、赵、魏相依相存之势游说朱滔、王武後，于是形成三镇连兵反唐，推朱滔为盟主，又联络淄青镇李纳。朱滔称冀王、田悦称魏王、王武後称赵王、李纳称齐王，淮西节度使李希烈接受朱滔等的劝进，自称天下都元帅、建兴王，其后建中四年十一月，朱韬之兄朱低在长安称帝，
国号秦，史称“二帝四王”。贞元元年朱滔病死，贞元二年李希烈被部将毒死，二帝四王之乱平息。
【答案】清谈是魏晋名士承袭东汉清议的风气，就一些玄学问题反复辩论的文化现象。清谈重心集中在有无、本末之辨。始于三国魏何晏、夏侯玄、王弼等，至晋王衍辈而益盛，延及齐梁不衰。清谈的进行有一套约定俗成的程式，清谈一般都有交谈的对手，藉以引起争辩。争辩或为
，谈驳难、或为讨论。在通常情况下，辩论的双方分为主客，人数不限，谈话的席位称为“谈坐”
，言论时引经据典称作“谈证”，谈论的语言称为“谈锋”论的术语称为“谈端”。在清谈的过程中，
，推翻对一方提出自己对主题内容的见解，以树立自己的论点，另一方则通过对话，进行“问题”
方的结论，同时树立自己的理论。在相互论难的过程中，其他人也可以就着讨论主题发表赞成或反对的意见，称为“谈助”。到讨论结束时，或主客双方协调一致，握手言和，或者各执一辞，互
，以后还可能会有“两番”，不相让，于是有人出来调停，暂时结束谈论，称为“一番”、“三番”
直至得出结论，取胜一方为胜论，失败的一方为败论。
6． 一行
【答案】一行本名张遂是唐代僧人、天文学家，也是世界上第一次发现了恒星移动现象的人。同时他也倡议测量子午线的长短，并根据在河南实际测量的结果，算出子午线每一度长三百五十一里八十步。此数字虽不很准确，但却是世界上第一次实测子午线的记录。他还同梁令攒合作，制成水运浑天铜仪，是世界上最旱的用机械转动的天文钟。一千多年后，为纪念这位出色的中国古代天文学家，国际小行星组织将一颗星星命名为“一行小行星”。其所编《大衍历》是一部比较准确的历法，其编写体例结构亦为后代所沿用。
7． 耗羡归公
【答案】耗羡归公是指清雍正年间推行的财政措施。其主要规定火耗每两不过二钱，将原属官吏自行处理的耗羡银收归政府支配，一部分作为弥补官库亏空和补助地方经费，另大部分配给各级官吏用做养廉银。至此其变为朝廷的一项收入。这一措施集中了征税权力，减轻了人民的额外负担，増加了外官的薪给，对整顿吏治、减少贪污有积极作用。但由于州县官又暗中加派火耗，故未能从根本上改善吏治。
8． 刘备
【答案】刘各（161～223年）是三国时期蜀汉开国皇帝。字玄德，东汉皇族的远支，自幼家贫，以贩鞋织席为业，在东汉末诸侯割据中，起初无自己的地盘，先后投靠过公孙攒、陶谦、曹操、袁绍、刘表，后在荆州三顾茅庐，请诸葛亮出山辅助。赤壁之战中，联合孙权打败曹操，奠定了三分天下的基础，以后又进兵益州，夺取汉中，建立了横跨荆益两州的政权，后来荆州又被
，年号章武，次年为报吴夺荆州及杀关羽孙权占领。221年在成都称帝，国号汉（史称蜀或蜀汉）
之仇，发动了对孙吴的进攻，在夷凌之战中为吴将陆逊所败，狼狈逃回白帝城，小久病残，死前将蜀汉及后主刘禅托孤于诸葛亮。
，即无【答案】墨家是指战国时期的一个重要学派，因创始人墨翟而得名。墨家提倡“兼爱”
，同时主张“非攻”，谴责列国的兼并战争。政治上，差别的爱。反对儒家有层次、差别的“仁爱”
，希望上自天子、下到乡里的各级职务都能选贤任能。在经济和社会生活方面主张其提出“尚贤”
，“节用”反对儒家倡导的厚葬和礼乐建设，认为这都会造成不必要的浪费。其世界观则强调尊天、尊鬼，迷信色彩较重。墨家的信徒人数很多，拥有严密的内部组织，带宗教和苦行的色彩，战国时期造成了很大的社会影响。
10．《三国志》
【答案】《三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史。其中，《魏书》20卷，《蜀书》15卷，《吴书》20卷，共65卷。作者是西晋陈寿。《三国志》记载了自东汉末黄巾起义至西晋灭吴的近百年历史。选材精审，文辞简洁。但因过于简略，时有脱漏。刘宋裴松之作《三
，引书达140多种，与原书具有同样的价值。 国志注》
二、论述题
11．论述科举制度的发展与作用，分析清末废除科举制的影响。
【答案】（1）科举制度的发展与作用
①隋朝:隋朝建立后，为加强中央集权，废除了九品中正制，隋文帝时期开始用实行分科考试的方式来选拔官员；隋炀帝时期始建进士科，并以“试策”取士，科举制度正式诞生。
隋朝的科举制度并不完善，但通过这一制度，开始改变由士族把持朝廷的局面，使得任何参加者都有成为官吏的机会，有利于加强中央集权。
②唐朝:隋朝灭亡后，唐朝继承了科举取士制度，并进一步完善和发展。唐太宗、武则天、唐玄宗是完善科举的关键人物。在唐朝，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。常科考试最初由吏部考功员外郎主持，后改由礼部侍郎主持，称“权知贡举”，提高了科举取士的地位；到武则天时期还増加了武举和殿试；唐玄宗时期，开始使用高官主持，以后成为定制。
唐朝的科举制度不仅为唐政府输送了大量人才，而且科举中及其重视诗赋，使得有唐一代成为诗歌发展的鼎盛时期，促进了文化的兴盛；此外通过科举取士，将官员选拔的权利完全掌握在了政府手中，有利于加强中央集权，打击了门阀士族势力，加速了门阀士族的衰弱。
③宋朝:宋朝时期，科举制度进一步发展和完善，宋朝常举的科目较唐朝大为减少，但进士科仍然最受重视；宋代的科举放宽了录取和作用的范围。宋代进士分为三等:一等称进士及第；二等称进士出身；三等赐同进士出身，所有及地的人都成为天子门生。同时由于扩大了录取范围，名额也成倍增加；这时科举也开始实行糊名和誊录，并建立防止徇私的新方法。
宋朝的科举制度在提高官员文化素质的同时，也促进了文化的发展，但由于录取人数过多，导致后期出现了选官过冗过滥的局面。
④明清时期:明清时期是科举制度发展的鼎盛时期。两朝对科举高度重视，科举方法之严密也
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