2018年黑龙江大学政府管理学院706社会学概论之社会学教程考研强化五套模拟题
● 摘要
目录
2018年黑龙江大学政府管理学院706社会学概论之社会学教程考研强化五套模拟题（一） ... 2 2018年黑龙江大学政府管理学院706社会学概论之社会学教程考研强化五套模拟题（二） . 10 2018年黑龙江大学政府管理学院706社会学概论之社会学教程考研强化五套模拟题（三） . 19 2018年黑龙江大学政府管理学院706社会学概论之社会学教程考研强化五套模拟题（四） . 28 2018年黑龙江大学政府管理学院706社会学概论之社会学教程考研强化五套模拟题（五） . 37
一、名词解释
1． 社会制度（社会设置）
【答案】社会制度又称社会设置，是指制约和影响人们社会行动选择的规范系统，是提供社会互动的相互影响框架和构成社会秩序的复杂规则体系。构成社会制度的基本要素包括价值观与价值判断、行为规则与奖惩体系、组织设置、权力体系。
2． 社会保险
【答案】社会保险是指以劳动者为主要对象，针对其年老、疾病、伤残、失业等生活方面的风险，政府运用政策手段动用自己和社会的力量，聚集一定的经济资源，并运用社会互助机制去应对风险，进而保障人们基本生活的制度安排。
3． 印象管理
【答案】印象管理，是指如何在他人心中塑造一个自己所希望的印象的过程。或者说当人们观察他们时，他们应如何表现自己。在人际互动中，“不管个人在头脑中所具有的具体目标是什么，也不管他达到这个目标的动机是什么，他的兴趣始终是控制他人的行为，特别是控制他人对他的反应。这种控制将主要通过影响他人而逐渐形成的限定而实现的，而且他能通过给他人某种印象的方式借以表现自己达到影响这种限定的目的，他给人的这种印象将引导他人自愿地根据他的意图而行动”。
4． 个案调查
【答案】个案调查是选择某一社会现象为研究对象，收集与它有关的所有资料，对之进行全面深入的调查和细致分析的研究方式，一般采用深度访谈、参与观察等方法。
5． 从众与模仿
【答案】（1）从众是指个人的观念与行为，由于群体的引导或压力，而向与多数人相一致的方向变化的现象，是一种合乎群众的利群行为，主要是一种少数服从多数的行为模式;
（2）模仿是指个体自觉或不自觉地重复他人的行为的过程，是社会学习的重要形式之一，可分为无意识模仿和有意思模仿、外部模仿和内部模仿等多种类型。
6． 社会趋同论
【答案】社会趋同论认为现代化过程是所有社会、所有民族都将经历的普遍的进化过程，各
国现代化都会经历同样的阶段，并形成大体相同的社会特征，即经济上的工业化、政治上的民主化、组织管理上的科层化、城市化和文化的世俗化。社会趋同论的理论基础是工业化和科学技术发展的客观性，它所受到的批评是认为它忽视了文化的作用。
7． 群体贫困
【答案】群体贫困，是指在相同的制度安排下，在大约均质的空间区域或行政区划内，某些群体、家庭或个人，由十身体素质较差、文化程度不高、家庭劳动力少、生产资料不足、缺少社会关系等原因，而导致竞争生活资源的能力较差，从而陷于贫困状态。
8． 逆向社会化
【答案】逆向社会化，又称反向社会化，是指晚辈传授文化规范和知识给长辈的现象。社会化长期被认为是一个单向过程，即长辈将社会规范和文化知识传授给晚辈。现在，社会学家普遍认为社会化是一个双向过程，即不但有长辈传授知识和规范给晚辈，也有晚辈传授知识和规范给长辈。
二、简答题
9． 简析齐美尔（Georg Simmel ）对社会冲突论的影响。
【答案】齐美尔是主张“形式社会学”的，他致力于“基本社会过程形式”的研究，社会冲突作为一种主要的社会过程形式自然在研究的范围之内。齐美尔对人们之间的冲突究竟是出于妒忌、贪婪还是仇恨不感兴趣，也就是说，对冲突的动机不感兴趣，他所关心的是冲突的形式和冲突的功能。
（1）对冲突的类型的研究。齐美尔认为，冲突可以划分为不同的类型。从冲突的现实性来看，可以将冲突分为现实的冲突和非现实的冲突。现实的冲突是为了解决问题，非现实的冲突是为了发泄情绪。齐美尔将冲突分为四种类型:
第一，群体内部的冲突，如群体内部的不合、仇视或派别、宗派斗争;
第二，群体之间的冲突，即战争;
第三，诉讼，即在法律范围内的以及通过法律、法庭解决的冲突;
第四，非人格的思想冲突，与人们因争夺某些物质、获取占有权而发生的冲突相比，思想、观念上的冲突更为冷酷无情。
（2）对冲突的功能的论述。首先，社会冲突对于群体和社会的整合具有积极功能。齐美尔认为，在不断分化、日益复杂的社会里，群体的数目不断增长，以理性为标准的群体构成取代了以感情为标准的群体构成。当一个群体与外部发生冲突时，为了一致对外的需要，能促进群体内部的结合，使原有的内部矛盾得到解决。在一个社会系统中，各群体之间的相互冲突，可以促进各群体之间保持相当的独立性和一定界限，因而有利于保持整个系统各因素之间的平衡，使社会产生一定的分化和整合。其次，社会冲突对于社会稳定具有积极作用。齐美尔认为，鉴于一定的矛盾和冲突在任何社会系统中都是随时存在的，因此，冲突的发生和表现有利于矛盾的解决或缓解
敌对情况，如同病人只有在病症显现之后，才有可能治愈一样。在充满矛盾和敌对情绪的情况下，冲突有助于不同观点和情绪的宣泄，反面的观点和情绪如果表现出来，可以使持有这种观点和怀有敌对情绪的人在心理上得到安慰。总之，齐美尔关于社会冲突的思想，被认为是西方社会学理论中的一个新的转折。齐美尔对社会冲突积极作用的肯定与研究，在一定程度上是对社会生活中辩证因素的认识，因而具有一定的合理性。第二次世界大战之后，随着西方社会多种矛盾在50年代末至60年代初开始逐步激化，冲突理论已成为西方社会学中的主要流派之一。现代冲突理论的主要倡导者、美国著名社会学家科塞直接吸收了齐美尔的有关思想。
10．分析文化相对主义的利弊。
【答案】文化相对主义认为各种不同的文化模式是不能评价和比较的，因为从各种不同的文化模式所赖以生存的环境看，每一种文化模式都有其存在的合理性，它们之间没有优劣之分，文化相对主义的口号是:好的民德就是适合当时环境的民德。
（1）文化相对主义的利文化中心主义易于将自己的生活方式、信仰、价值观、行为规范看成是最好的，是优于其他民族的，常常将本民族、本群体的文化模式当作中心和标准，并以此衡量和评价其它文化，敌视、怀疑自己所不熟悉的文化模式。相比之下，文化相对主义因为承认每种文化模式存在的合理性而表现出对外来文化的包容性和开放性，这是它的可取之处。特别是在面对那些没有明显的优劣、高下之分，与人们的行为方式、习惯、习俗相联系的文化时，文化相对主义意味着尊重不同文化之间的差异，有利于形成良好的文化互动和交往关系。
（2）文化相对主义的弊并不是所有的文化都是不可进行比较的，不能分出优与劣、好与坏的，文化相对主义一味地容忍外来文化，则会因为否认事物的绝对的一面而发生明显的错误。例如，在任何一种文化中，先进的科学技术、发达的教育、优质的社会服务，以及价值观念中的强调独立性而反对依附性、重视现实和讲究实际、赞赏创造性和奋斗精神而反对墨守成规和不求进取等，都属于优秀文化成果，或称优性文化; 而吸毒、赌博、卖浮、高犯罪率和颓废思想等则是糟粕，即劣性文化。在对待这两种文化时，人们就必须表现出明确的态度，义正言辞地吸收和发展优性文化，剔除和抛弃劣性文化，而不是像文化相对主义那样不合时宜地去默许、容忍那些劣质文化的存在。就这一点而言，文化相对主义只是走了文化中心主义的另外一个极端，二者都未免失之偏颇，具有明显的形而上学倾向，在看待文化时缺乏辩证的视角。对于我国而言，在对待中华民族的文化模式时，一方面要继承和发扬中华民族5000年以来的优良文化传统，另一方面还要剔除有害的文化糟粕; 既要吸收引进外来文化的精髓，又要防止外来糟粕的入侵。
11．简述角色失调的主要表现
【答案】角色失调，是指角色扮演中出现的社会角色内部或角色之间的矛盾、失调等现象。常见的角色失调有以下几种表现形式:
（1）角色距离在现实生活中，社会赋予某种角色的规范与角色扮演者的实际表现常常存在一定的差距，这种角色期待与角色表现之间不相匹配的情况为角色距离。
（2）角色冲突角色冲突的发生分为三种情况: