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一、名词解释

1． 《大唐西域记》

【答案】《大唐西域记》是唐代佛教史传，又称《西域记》、《玄奘行传》。唐玄奘述，辩机编撰，共12卷，成书于贞观二十年（646年）。书中记叙玄奘西行求法所历西域110国及所闻的28国的气候地理、风土人情、历史政治、神话传说。地域包括从伊朗和地中海东岸至新疆，从中亚直抵南亚的斯里兰卡，甚至含东南亚广大地区。本书是研究古代印度、中亚史、南亚史、佛教史不可或缺的重要资料，极受国际印度学、佛教学学者推崇。

2． 牛李党争

【答案】牛李党争是中国唐朝后期统治集团内部争权夺利的宗派斗争。牛党以牛僧孺、李宗阂、杨嗣复为首领，多是进十及第者，代表庶族地主李党以李德裕、郑覃为首，多以门荫入仕，代表十族地主。牛李党争从宪宗时期开始，一直延续到宣宗时期，前后斗争数十年。基于出身、政见的差别以及个人恩怨的关系，两党的官僚围绕着一些具体的政策、措施而进行激烈的门户之争。就主要问题而言，比较重要的有两个:一是如何对待科举取士。李党主张废进士科，按门第取士。牛党则赞成科举制度，反对按门第取士。在这个问题上，牛党胜于李党，因为科举是通过考试选拔人才，虽然也有弊病，但总比按门第取士要合理进步。二是如何对待藩镇割据。李党重视统一，主张以武力讨伐藩镇的叛乱。而牛党多主张对藩镇妥协姑息，只求平安无事，不求统一。在这个问题上，李党胜于牛党。两党斗争最激烈的时期是在文宗时期，武宗时，李党得势，牛党的首领被贬逐到岭南。宣宗时，牛党重新得势，李德裕被贬逐，死于崖州（今海南省琼山）。到此牛李党争才基本结束。

3． 石渠阁会议

【答案】石渠阁会议是西汉宣帝时期召开的一次经学讨论会议。汉武帝罢黜百家独尊儒术以

，宣帝召萧望之、刘向等儒生，汇集长安后，儒家思想作为官方的正统思想。甘露三年（前51）

，亲自作总结。会议情况后曾经汇集成了未央宫北的石渠阁，讲论五经异同，由宣帝“称制临决”

《石渠奏议》一书，又称《石渠论》。石渠阁会议以后，宣帝增立梁丘《易》、大小夏侯《尚书》《谷梁春秋》等博士。

4． 《大诰》

【答案】《大诰》是指明朝具有法律效力的特别刑事法规，由明太祖朱元璋亲自写定。随后，其又颁行了《大诘续编》、《大诘三编》。三编《大诘》汇集了大量惩治官民贪赃受贿、转嫁赋役、侵吞税粮、抗租误役、流亡隐匿和使用凌迟、枭首等重刑的案例。其目的在于公布一系列酷刑案

件，用以威慑及警戒臣民，使之安分守己。反映了明太祖治乱世用重典的思想。

《大诰》三编是朱元璋用严刑峻法治理臣民的记录，也是其推行专制主义的一种手段。因为过于严酷和过多体现明太祖个人特征，故《大诘》在洪武之后基本不再行用。

5． 春秋五霸

【答案】春秋五霸是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。春秋时期（公元前770～前476年）周王室衰微，各诸侯国政治、军事斗争十分激烈，出现了大国兼并小国、大国相互争霸的局面，此后，周天子失去权威，依附于诸侯，强大的诸侯国争夺霸权，互相征战，先后称霸的五个诸侯被称为“春秋五霸”。

6． 检籍

【答案】检籍是指南朝宋、齐时期审定、核实户籍的制度。晋、宋以降，由于户籍登记多作伪失实，如窃注爵位，虚报岁数，身强而称疾，人在而托死，增损三状，贸袭万端，或因户存之文书已绝，由是严重影响国家的赋役收入。南朝宋孝建元年（454年）始行检籍。至南齐时别置版籍官，又置令史，限每人每日须检出漏巧，查实逃隐、称疾、诈冒士族者，其改从原有籍状，此称为却籍；而被定为却籍者悉充远戍。但由于官吏舞弊，以致应却而不却，不须却反却，由是

，就有富阳唐寓率众反检籍。永明八年（490年），停民怨四起，或逃亡避罪。永明三年（485年）

检籍，并以宋末所注之籍为正。

7． 宗主督护制

【答案】宗主督护制是北魏初期地方政治制度。宗主也叫做坞主或壁帅，是在“五胡十六国”末期南逃的豪强大族。他们聚族而居，拥有众多的家族、部曲，修有坞壁，建有甲兵，是一些大大小小的割据势力、豪强的武装首领。依附其下的农民往往有数百家、上千家，乃至万家，均为他们的私家人口。这些豪强被称为宗主，依附于他们的各类农民则是宗主的包荫户。宗主与包荫户之间是一种主人与佃客的关系。而佃客形同于农奴。北魏政权建立后，任命鲜卑族部落主为宗主，承认宗主对于包荫户的控制和奴役，并且以宗主对于包荫户的统治作为地方基层政权，以世家大族为宗主，督护百姓，于是形成宗主督护制。宗主在政治上都是一些大大小小的割据势力，宗主控制下的包荫户多数没有户籍，他们只为宗主的私家人口，任凭宗主剥削和奴役，国家不得征调亦不能干预。太和十年（486）改行三长制后，此制遂废，但三长仍多为宗主充任。

8． 河姆渡文化

【答案】河姆渡文化是中国长江下游地区的新石器文化。因首先发现于浙江余姚河姆渡遗址而得名，分早晚两个发展阶段，年代为公元前5000～前3500年，该文化种植和饲养经济比较发达，骨器制作比较进步，在河姆渡遗址中出土的釉稻遗存，是世界上较早的人工栽培水稻，对于研究中国水稻栽培的起源及其在世界稻作农业史上的地位，具有重大意义，房屋建筑颇为特别，是一种干栏式的建筑，先在地上打成排的桩木，上面架梁，然后铺设楼板，形成架空的房基，上面再立柱、架梁、封顶，此外，遗址中发现的水井遗迹，是中国目前所知最早的水井遗迹。

9． 占田制

【答案】占田制是西晋颁布的土地、赋税制度，是战国、秦汉以来“名田”制度和限田政策的产物。晋初社会经济有所发展，土地兼并渐趋严重，为加强对自耕农的控制及限制土地兼并，以保证国家赋税徭役的征发，太康元年（280年）火吴统一全国后，西晋政府颁布占田、课田令。从内容看，占田制是一种既保证政府收入，又保护十族特权的一种土地制度，它并不是官府授田，更不是将地主的田地授予农民，而是在屯田制破坏的前提下，允许农民占垦荒地，其中对于官僚士族占田、荫客、荫亲属等特权的规定，主要精神不在于对官僚士族的特权加以限制，而在于确认和保护他们已占到大量土地和户口的既成事实。

10．践土之盟

【答案】践土之盟是指春秋时期晋文公为确立霸主地位而举行的会盟。城澄之战后，晋文公大会诸侯于践土，参加会盟的有晋、鲁、齐、宋、蔡、郑、卫、营等国，周天子也派代表参加。盟约规定:“皆奖王室，无相害也。”周天子希望晋文公能恭敬地服从命令，以安抚四方诸侯，并惩治不忠于王室的邪恶之人。对于周天子的恩宠，晋文公三次之朝觐周襄王表示尊敬。这次会盟，换得了周王室对他的支持，他的霸主地位由此而得己确立与巩固。

11．宣王中兴

，厉王死【答案】宣王中兴是指西周宣王统治时期出现的中兴局面。共和十四年（前828年）

于氦，太子静即位，是为周宣王。宣王任用召穆公、周定公、尹吉甫等大臣，首先整顿内政，安定社会秩序，进而对周边的民族展开斗争。自西周中叶以来，西北地区的戎、狄、脸貌诸族逐渐强盛，而地理位置上临近西周王豁，故已成为周室的主要威胁。宣王多次对上述诸侯进行征伐，俘获甚众; 同时对东南淮夷、南方楚国作战，也数次获胜。为巩固战果，宣王还续行分封，在邻地边区又建立了一批诸侯国。在内政方面，宣王广开言路，积极听取下属的意见，使王道已衰落的周朝王室得到一时的复兴，其在位46年，到后期国势又走向衰退。

12．《大明律》

【答案】《大明律》是指明代官修的综合性法典。它是中国法制史上具有划时代意义的法典。

，次年2月完成，颁行天下。洪武二十洪武六年，朱元璋诏刑部尚书刘维谦等制定《大明律》

，以名例冠于篇首，下按六部官制，分吏、户、礼、兵、二年，他又命翰林院同刑部修订《大明律》

刑、工六律，一改隋唐以来沿袭的法律体系结构。洪武三十年又将二十二年律中畸重者加以修订；同时，将《钦定律浩》附于律文之后，同年5月正式颁行。明万历十三年，又将《问刑条例》附后，形成《大明律附例》。它不仅继承了明代以前中国古代法律文献的历史优点，是中国古代法律编纂的历史总结，而且下启清代乃至近代中国立法活动的发展，为中国近现代的法制建设提供了一些宝贵的借鉴。

二、论述题