2017年华东师范大学现代思想政治教育理论与实践考研复试核心题库
● 摘要
一、概念题
1． 垄断
【答案】垄断是指少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格进行操纵和控制。
2． 自由
【答案】认识世界和改造世界、改造客观世界和改造主观世界的过程，也就是从必然走向自由的过程。自由是标示人的活动状态的范畴，指的是人在活动中通过认识和利用必然所表现出的一种自觉、自为、自主的状态。必然性即规律性，指的是不依赖于人的意识而存在的自然和社会发展所固有的客观规律。自由是对必然的认识和对客观世界的改造。认识必然、争取自由，是人类认识世界和改造世界的根本目标，是一个历史性的过程。自由王国只是在必要性和外在目的规定要做的劳动终止的地方才开始。在必然领域内的自由只能是:社会化的人，联合起来的生产者，将合理地调节他们和自然之间的物质变换，把它置于他们的共同控制之下，而不让它作为一种盲目的力量来统治自己; 靠消耗最小的力量，在最无J 傀于和最适合于他们的人类本性的条件下来进行这种物质变换。
3． 矛盾同一性
【答案】矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。它有两个方面的含义:
①矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中;
②矛盾的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。
4． 具体劳动与抽象劳动
【答案】商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，生产商品的劳动可区分为具体劳动和抽象劳动。
（1）具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动; 抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动。生产商品的具体劳动形成商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值实体。
（2）具体劳动和抽象劳动是同一劳动的两种规定。任何一种劳动，一方面是特殊的具体劳动，另一方面又是一般的抽象劳动，这就是劳动的二重性。
（3）具体劳动和抽象劳动是对立统一的关系
①具体劳动和抽象劳动是商品生产者的同一劳动过程的不可分割的两个方面;
②具体劳动所反映的是人与自然的关系，它是劳动的自然属性，而抽象劳动所反映的是商品
生产者的社会关系，它是劳动的社会属性。
5． 相对静止
【答案】辩证唯物主义在承认运动绝对性的同时，也承认物质存在着某种相对静止状态。相对静止是运动的一种特殊状态，是标志物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定与平衡的状态。静止是有条件的、暂时的，因而是相对的。相对静止有两种基本情况:其一是指没有发生相对位置的移动。其二是指没有发生质变。即从事物本身来看，事物仍然保持着自己的性质，仍然处于不显著的量变阶段而没有变成别的事物，暂时显现为静止状态。
6． 交换价值
【答案】交换价值是指一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的比例或关系。使用价值是交换价值的物质承担者。价值是交换价值的基础，交换价值是价值的表现形式。
二、简答题
7． 结合当前我国社会存在的一些人民群众关注的热点、难点问题，谈谈我们应该如何在实践中坚持群众观点和群众路线。
【答案】（1）当前人民群众关心的热点、难点问题有儿女读书问题、住房问题、就医问题、低保间题，物价问题、贫富不均问题、腐败问题等。
唯物史观关于人民群众是历史创造者的原理，是无产阶级政党的群众观点的理论基础。唯物史观认为，人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。这一原理要求我们在实际生活中坚持群众观点。所谓群众观点就是坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，以及虚心向群众学习的观点。
（2）在实践中，我党制定了一系列路线、方针、政策，免除农业税，减免农村中小学学杂费，推广农村公费医疗，稳定高校学杂费，加大大学生助学金覆盖面和额度，稳定销房价格，建立安居房，建立和扩大城乡低保户范围并提高其标准，提高务工工资标准，保证农民工工资发放; 平抑物价，解决民生问题，加大惩治腐败力度等，都是党的群众观点与群众路线的生动体现。作为大学生，必须树立群众观点，自觉地依靠群众，与人民群众打成一片，虚心向人民群众学习，把人民群众的利益放在第一位，确立以人为本、全心全意为人民服务的宗旨。
（3）在新的历史时期，我们坚持群众观点解决人民群众关心的热点、难点问题就是要坚持我们党提出的科学发展观，坚持以人为本。坚持以人为本就是要始终把实现好、维护好发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民的主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。
8． 怎样理解价值增殖过程是到达并超过一定点的价值形成过程?
【答案】价值增殖过程即剩余价值的生产过程，是指超过劳动力价值的那部分价值的形成过程。在资本主义生产中，价值的形成过程就是价值的增殖过程。根据马克思的劳动二重性学说，价值增殖过程是到达并超过一定点的价值形成过程可以从以下两个方面理解:
（1）价值增殖过程是到达“一定点”的价值形成过程，即预付资本价值的补偿过程。雇佣工人与资本家的生产资料相结合进行商品生产劳动，一方面，工人用具体劳动作用于生产资料，在生产商品使用价值的同时，把己经消耗或转换形态的生产资料的价值转移到新的商品中去，形成新的使用价值; 另一方面，工人在进行具体劳动的同时，耗费了抽象劳动，形成商品新的价值。这部分价值正好补偿了其预付资本价值。但这个层次仅为劳动过程和价值形成过程的统一，资本价值增殖的目的没有实现。
（2）价值增殖过程是超过“一定点”的价值形成过程，即价值增值过程。资本家要想获得价值增殖，必然要求生产超过这一资本价值补偿的“一定点”。由于资本家购买了工人一天的劳动力，就获得了一天的劳动力使用权。为了实现资本价值的增殖，资本家必然要把工人的劳动时间延长。在超过“一定点”而延长的劳动时间中，剩余价值生产得以实现，价值增殖过程完成。
9． 社会生活在本质上是实践的
【答案】全部社会生活在本质上是实践的。构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的是社会实践活动。社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分。
（1）实践是人的存在方式。
人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和标志的。首先，实践是人所独有的活动。其次，实践集中表现了人的本质的社会性。最后，实践对物质世界的改造是对象性的活动。
（2）实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基石出。
①在实践活动过程中，物质世界出现了自然界和人类社会的区分。
自然界和人类社会是物质世界存在的两种不同形态。自然界是人生活于其中的客观世界; 人类社会是在自然界发展到一定阶段时随着人类的产生而出现的。
②自然界与人类社会都具有客观实在性，它们相互联系、相互作用。
自然界是人类社会形成的前提，是构成人类社会客观现实性的自然基础。人在实践活动中创造了人类社会，人类社会的存在和发展，又反过来影响和制约自然界，不断改变自然界。
③人与自然的关系是在实践中形成的、始终是处于一定社会关系中的、纳入了社会过程的物质交换关系，是具有社会性的物质交换关系。
（3）实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。社会生活是对人们各种社会活动的总称，社会生活的实践性主要体现为三个方面:
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