题目：日本诗话论杜诗研究

日本詩話，自其誕生之初，便與中國詩話以及中國詩歌有着不解之緣，論其體裁，襲自中國詩話，論其內容，又以中國詩歌作為評論對象，所不同者，僅在其為異域人士書寫而已。亦惟其書寫主體之不同，遂不免角度之有轉換，見解之有差異。此轉換與差異，正是其價值所在。其間容有謬誤，難免穿鑿，然加以甄別，辨明是非，亦不啻為中國詩話論詩之一助。而借詩話以論杜詩，自宋人以來，已為歷代詩話相傳之秘，此在日本，亦莫能外。本文之主旨即在擇取《域外詩話叢書》中日本詩話之論及杜詩者，為其釋例，以期尋求一種研讀、整理日本詩話論杜詩之思路與方法。其有得者，為之推闡發明，以資借鑒，有失者，為之分析總結，以供反省。日本詩話論杜詩之價值，必由此正反兩方面同時着手，始為得之。而對於日本詩話之整理，本文抛磚引玉，提供一種切實可行之思路與方法，進而深入其研究，自有其意義與價值所在。詩話之整理，必以分類為最佳選擇，尤以系之於人最為可行，亦復最有意義，只有將材料並列，加以對比分析，去其雷同，汰其糟粕，則菁華可出，價值畢現，始知其所具異量之美，為不可估。
本文緒論部份對論文主旨與研究意義做了介紹，另對國內關於日本詩話之研究現狀作一概括總結，近二十年來中國對於日本詩話之關注逐漸加強，而研究則仍處於介紹、整理階段，對於日本詩話論及詩人個案之研究更不多見。第一章首先介紹詩話得名之由來，與其作為一種文學體裁之界定。詩話東漸，至於日本，遂有日本詩話之創作與興盛，故隨後介紹日本詩話之發展。本文旨在評介日本詩話之論杜詩，故第二章主要介紹杜詩在日本之流傳，以及杜詩在其身後異域所受到的重視，同時提供一種整理日本詩話之思路與方法，即系之以人來分類詩話。第三章則分從日本詩話與杜詩輯逸、日本詩話與杜詩校勘、日本詩話與杜詩箋注、日本詩話與杜詩詩格、日本詩話與杜詩詩論、日本詩話與杜詩思想六個方面論述日本詩話評論杜詩之得失所在，選取典型材料為其釋例。最後一章則以《侗庵非詩話》論杜詩作結，《侗庵非詩話》一書，體猶詩話之體，而其目的卻在非議詩話，幾於將歷來詩話論杜詩之謬誤者一網打盡（亦不乏誤收者），堪稱評論杜詩之專著，自有其獨特價值所在。