题目：唐代社会的母亲家庭生活研究——以墓志资料为中心

唐代可以说是是墓志资料最繁多的时代，其中的女性墓志也占有相当大的分量，它作为出土的第一手材料，相对原始，包含了许多可贵信息，特别是有关唐代女性家庭生活的信息相当丰富。所以本文立足于墓志资料，将有关的母亲墓志按照母亲角色加以整理，探讨母亲的基本生活情状，以及在家庭中的职责与权力。借此展现父权社会对母亲角色的规范，并指出传统性别制度的弊端，从而促进现代社会的进步。

本文将母亲墓志加以整理，计有生母墓志519方，继母墓志141方，嫡母墓志65方，养母墓志27方，庶母墓志4方。通过对墓志资料的整理，分析了多种角色的“母亲”在唐代家庭中的生活情况，比如同时兼具“妻子”、“媳妇”、“女儿”身份的母亲。兼具“妻子”角色的母亲们除了完成母职外，还要主持家务，辅助丈夫，和睦宗亲，在家庭这个私人世界里奉献自己的一切；兼具“媳妇”角色的母亲们还要尽心孝敬舅姑，与舅姑相处融洽，舅姑也时刻夸赞媳妇；兼具“女儿”角色时，出嫁女将父母家当做小宗，仍然保持着密切的联系，归宁照顾父母，给予本家各种照顾。女性嫁人后会同时扮演多种角色，特别是“为人母”时，但不管事何种角色，其男主外女主内的基本模式没有本质的改变。

阅读墓志资料，发现寡母在母亲墓志中占有很大的比例，寡母作为特殊的一类群体，在日常生活中独立承担各种困难，她们要承办丧葬，主持家业，抚育幼小等，在这样的压力下，她们为寻求精神支持，选择信教；有的携领幼小归还本家，寻求帮助；有的坚持自立，贫苦生活。总之，男性在限制女性政治权利的同时也赋予了她们处理家庭事务的权力。墓志显示，唐代家庭中的母亲在处理家庭事务、管理子女方面有很大的权力，不管丈夫是否去世，母亲作为“尊者”，在主持家政、家庭财政、子女训育、子女婚姻上都有很大的权力。虽然女性作为“母亲”，有一定的家庭地位和家庭权力，但实际上男性即父亲仍然掌握主导权，母亲只是父亲的代言人，在家庭事务上的权力可以说是一定的“支配权力”，这种“支配权力”是在男性“官方权力”的允许下得以进行的，但是这种权力却发挥了很大的作用。

虽然母亲有很大的权力，但社会地位仍由男性决定，母亲的价值通过儿子而得到体现，也就是“因子而封”。母亲的丧葬形式一方面体现了自主性，如独葬、归葬本家；另一方面也反映了对男性的依赖，如合葬。这都揭露了男权社会对女性的压制以及女性对男性的依附，作为尊者的母亲，也不例外。